O mesmo fez nas cidades de Manassés, Efraim, e Simeão, até em Naftali, com seus lugares assolados ao redor.
Comentário de Robert Jamieson
com seus lugares assolados ao redor – para que o verso fique assim: “E assim fez [ou seja, quebrar os altares e queimar os ossos dos sacerdotes] ele nas cidades de Manassés, Efraim e Simeão, até mesmo a Naftali, nos seus arrabaldes desertos. ”O leitor pode ficar surpreso ao descobrir que Josias, cujas possessões hereditárias estavam confinadas ao reino de Judá, exercia tanta autoridade entre as tribos de Efraim, Manassés, Simeão e outros como tanto quanto Naphtali, como ele fez dentro de seu próprio domínio. Portanto, é necessário observar que, após a destruição de Samaria por Salmaneser, o remanescente que continuou nas montanhas de Israel manteve um relacionamento íntimo com Judá, e olhou para os reis desse reino como seus protetores naturais. Aqueles reis adquiriram grande influência sobre eles, que Josias exerceu removendo todo vestígio de idolatria da terra. Ele não poderia ter feito isso sem a aquiescência do povo na propriedade deste procedimento, consciente de que isso estava de acordo com suas antigas leis e instituições. Os reis assírios, que agora eram senhores do país, poderiam estar descontentes com as liberdades que Josias tomou além de seus próprios territórios. Mas ou eles não foram informados de seus feitos, ou eles não se preocuparam com seus procedimentos religiosos, relacionando-se, como eles pensariam, com o deus da terra, especialmente porque ele não tentou se apossar de qualquer lugar ou perturbar o fidelidade das pessoas [Calmet]. [Jamieson, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.