E vinham de todos os povos a ouvir a sabedoria de Salomão, e de todos os reis da terra, de onde havia chegado a fama de sua sabedoria.
Comentário de Keil e Delitzsch
A fama generalizada de sua sabedoria trouxe muitos estrangeiros a Jerusalém, e ainda mais por causa de sua raridade naquele tempo, especialmente entre os príncipes. A vinda da rainha de Sabá a Jerusalém (1 Reis 10) fornece uma prova histórica disso.
(Nota: Por mais que a fama da sabedoria de Salomão seja exaltada nesses versos, ela foi superada em tempos subsequentes. Até mesmo Josefo adornou consideravelmente os relatos bíblicos em seu Antiqq. viii. 2, 5. Ele faz de Salomão o autor não apenas 1005 βιβλία περὶ ᾠδῶν καὶ μελῶν e 300 βίβλους παραβολῶν καὶ εἰκόνων, mas também de livros mágicos com conteúdos maravilhosos. Compare os extratos de Eupholemus em Eusebii Praep. EV. Ix. 31ff., Os remanescentes dos escritos apócrifos de Salomão em Fabricii Cod. VT i. pp. 914ss. e 1014f., a coleção das Sagas Talmúdicas em Othonis Lex. rabb. philol. pp. 668f., e G. Weil, bibl. Legenden der Mussulmnner, pp. 225-279. De acordo com o Alcorão (Claro xxvii. 1 Reis 4:17.), Salomão entendia as línguas não apenas de homens e demônios, mas também de pássaros e formigas. A literatura turca contém um “Livro de Salomão”, Suleimanname, consistindo em setenta volumes, de que v. Hammer (Rosenl, ip 147ff.) deu extratos.) [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.