1 Reis 4

Este capítulo contém uma descrição geral do estado e glória do reino hebreu durante os anos mais florescentes ou posteriores de seu reinado.

estes foram os seus principais assessores – ou oficiais-chefes, como é evidente por dois deles se casarem com as filhas de Salomão.

Azarias, filho de Zadoque: o sacerdote – em vez disso, “o príncipe”, como a palavra hebraica frequentemente significa (Gn 41:45; Êx 2:16; 2Sm 8:18); de modo que a partir da precedência dada a sua pessoa na lista, ele parece ter sido primeiro-ministro, o mais alto no cargo ao lado do rei.

secretários – Sob Davi, havia apenas um (2Sm 8:17; 20:25). O emprego de três funcionários nesse departamento indica melhor regulamentação pela divisão do trabalho ou um grande aumento de negócios, ocasionado pela crescente prosperidade do reino, ou uma correspondência mais extensa com países estrangeiros.

arquivista – isto é, historiógrafo ou analista – um cargo de grande importância nos tribunais orientais, e os deveres consistiam em narrar as ocorrências de cada dia.

Benaia, filho de Joiada: comandante do exército – anteriormente capitão da guarda. Ele sucedera Joabe como comandante das forças.

Zadoque e Abiatar: sacerdotes – Somente os primeiros cumpriram as funções sagradas; este último fora banido para o seu país e não conservava mais do que o nome de sumo sacerdote.

responsável pelos governadores distritais – isto é, os governadores provinciais enumerados em 1Rs 4:17-19.

sacerdote e conselheiro pessoal do rei – talvez presidente do conselho particular, e amigo ou favorito confidencial de Solomon. Esse alto funcionário provavelmente havia sido criado junto com Salomão. O fato de ele acumular essas honras nos filhos de Natã era muito natural, considerando a íntima intimidade do pai com o falecido rei e as profundas obrigações sob as quais Salomão pessoalmente confiava ao profeta.

Aisar: responsável pelo palácio – mordomo ou camareiro do palácio.

Adonirão – ou Adoram (2Sm 20:24; 1Rs 12:18), ou Hadoram (2Cr 10:18),

chefe de trabalhos forçados – não a coleta de dinheiro ou bens, mas a imposição de trabalhadores compulsórios (compare 1Rs 5:13-14).

Salomão tinha também, doze governadores distritais em todo o Israel – As rendas reais foram elevadas de acordo com o antigo, e ainda, em muitas partes, o uso existente do Oriente, não em pagamentos de dinheiro, mas na produção do solo. Sempre haveria uma dificuldade considerável na coleta e transmissão desses dízimos (1Sm 8:15). Portanto, para facilitar o trabalho, Salomão nomeou doze oficiais, que tinham cada um o encargo de uma tribo ou distrito particular do país, do qual, em rotação mensal, os suprimentos para a manutenção da casa do rei eram sorteados, tendo sido primeiro depositado nas “cidades-loja” que foram erigidas para a sua recepção (1Rs 9:19; 2Cr 8:4,6).

Ben-Hur – ou, como a Margem, Bendekar. Nas partes rurais da Síria e entre os árabes, ainda é comum designar pessoas não por seus próprios nomes, mas como filhos de seus pais.

Salomão governava todos os reinos, desde o Rio – Todos os pequenos reinos entre o Eufrates e o Mediterrâneo eram tributários para ele. Semelhante é a declaração em 1Rs 4:24.

Provisão de Salomão para um dia não somente para a mesa do rei, mas também para todos os seus afiliados, incluindo, além do que é real, os seus concorramentos, seus principais oficiais, seus guarda-costas, seus visitantes estrangeiros, etc. A quantidade de piso é longa estimada em duzentos e quarenta alqueires; Farinha de farinha ou farinha comum a quatrocentos e oitenta. O número de cabeças de gado requeridas para consumo, além de aves e os vários tipos de caça (que foram abundantes nas montanhas) não excedia em proporção o que é necessário em outras cortes do Oriente.

desde Tifsa – isto é, Thapsacus, uma cidade grande e próspera na margem ocidental do Eufrates, cujo nome era derivado de um célebre vau perto dele, o mais baixo naquele rio.

até Gaza – na extremidade sudoeste, não longe do Mediterrâneo.

figueira – Esta é uma metáfora comum e bela para a paz e segurança (Mq 4:4; Zc 3:10), fundada na prática, ainda comum na moderna Síria, de treinar essas árvores frutíferas pelas paredes e escadas das casas, de modo a fazer um caramanchão sombrio, abaixo do qual as pessoas se sentam e relaxam.

cevada e de palha – A palha não é usada como lixo, mas a cevada misturada com palha picada é a forragem usual dos cavalos.

dromedários – camelos monótonos, distinguidos por sua grande frota.

Isto é, altos poderes mentais, grande capacidade de receber, bem como aptidão para comunicar conhecimento.

A sabedoria de Salomão era maior do que a de todos os homens do oriente – isto é, os árabes, caldeus e persas (Gn 25:6).

toda a sabedoria do Egito – o Egito era reconhecido como a sede do conhecimento e das ciências, e os monumentos existentes, que descrevem tão claramente o antigo estado da sociedade e das artes, mostram a alta cultura do povo egípcio.

Ele era mais sábio do que qualquer outro homem – isto é, todos os seus contemporâneos, seja em casa ou no exterior.

o ezraíta Etã – ou Jedutum, da família de Merari (1Cr 6:44).

Hemã – (1Cr 15:17-19) – o chefe dos músicos do templo e os videntes do rei (1Cr 25:5); os outros dois não são conhecidos.

filhos de Maol – ou outro nome para Zera (1Cr 2:6); ou tomando-o como um substantivo comum, significando uma dança, um coro, “os filhos de Mahol” significam pessoas eminentemente habilidosas em poesia e música.

Ele compôs três mil provérbios – incorporando seus sentimentos morais e sábias observações sobre a vida e o caráter humano.

e os seus cânticos chegaram a mil e cinco – Sl 72:1-20; 127:1-5, 132:1-18, e o Cântico dos Cânticos é dele.

Descreveu as plantas, desde o cedro do Líbano até o hissopo que brota nos muros – O Espírito de Deus achou por bem preservar comparativamente poucos memoriais dos frutos de sua mente gigantesca. A maior parte daqueles aqui atribuídos a ele há muito caíram vítimas dos estragos do tempo, ou pereceram no cativeiro babilônico, provavelmente porque não foram inspirados.