Bíblia, Revisar

1 Reis 4

Os príncipes de Salomão

1 Foi, pois, o rei Salomão rei sobre todo Israel.

Este capítulo contém uma descrição geral do estado e glória do reino hebreu durante os anos mais florescentes ou posteriores de seu reinado.

2 E estes foram os príncipes que teve: Azarias filho de Zadoque, sacerdote;

estes foram os seus principais assessores – ou oficiais-chefes, como é evidente por dois deles se casarem com as filhas de Salomão.

Azarias, filho de Zadoque: o sacerdote – em vez disso, “o príncipe”, como a palavra hebraica frequentemente significa (Gn 41:45; Êx 2:16; 2Sm 8:18); de modo que a partir da precedência dada a sua pessoa na lista, ele parece ter sido primeiro-ministro, o mais alto no cargo ao lado do rei.

3 Eliorefe e Aías, filhos de Sisa, escribas; Josafá filho de Ailude, chanceler;

secretários – Sob Davi, havia apenas um (2Sm 8:17; 20:25). O emprego de três funcionários nesse departamento indica melhor regulamentação pela divisão do trabalho ou um grande aumento de negócios, ocasionado pela crescente prosperidade do reino, ou uma correspondência mais extensa com países estrangeiros.

arquivista – isto é, historiógrafo ou analista – um cargo de grande importância nos tribunais orientais, e os deveres consistiam em narrar as ocorrências de cada dia.

4 Benaia filho de Joiada era sobre o exército; e Zadoque e Abiatar eram os sacerdotes;

Benaia, filho de Joiada: comandante do exército – anteriormente capitão da guarda. Ele sucedera Joabe como comandante das forças.

Zadoque e Abiatar: sacerdotes – Somente os primeiros cumpriram as funções sagradas; este último fora banido para o seu país e não conservava mais do que o nome de sumo sacerdote.

5 Azarias filho de Natã era sobre os governadores; Zabude filho de Natã era principal oficial, amigo do rei;

responsável pelos governadores distritais – isto é, os governadores provinciais enumerados em 1Rs 4:17-19.

sacerdote e conselheiro pessoal do rei – talvez presidente do conselho particular, e amigo ou favorito confidencial de Solomon. Esse alto funcionário provavelmente havia sido criado junto com Salomão. O fato de ele acumular essas honras nos filhos de Natã era muito natural, considerando a íntima intimidade do pai com o falecido rei e as profundas obrigações sob as quais Salomão pessoalmente confiava ao profeta.

6 E Aisar era mordomo; e Adonirão filho de Abda era sobre o tributo.

Aisar: responsável pelo palácio – mordomo ou camareiro do palácio.

Adonirão – ou Adoram (2Sm 20:24; 1Rs 12:18), ou Hadoram (2Cr 10:18),

chefe de trabalhos forçados – não a coleta de dinheiro ou bens, mas a imposição de trabalhadores compulsórios (compare 1Rs 5:13-14).

Os doze oficiais de Salomão

7 E tinha Salomão doze governadores sobre todo Israel, os quais mantinham ao rei e à sua casa. Cada um deles estava obrigado a abastecer por um mês no ano.

Salomão tinha também, doze governadores distritais em todo o Israel – As rendas reais foram elevadas de acordo com o antigo, e ainda, em muitas partes, o uso existente do Oriente, não em pagamentos de dinheiro, mas na produção do solo. Sempre haveria uma dificuldade considerável na coleta e transmissão desses dízimos (1Sm 8:15). Portanto, para facilitar o trabalho, Salomão nomeou doze oficiais, que tinham cada um o encargo de uma tribo ou distrito particular do país, do qual, em rotação mensal, os suprimentos para a manutenção da casa do rei eram sorteados, tendo sido primeiro depositado nas “cidades-loja” que foram erigidas para a sua recepção (1Rs 9:19; 2Cr 8:4,6).

8 E estes são os nomes deles: Ben-Hur no monte de Efraim;

Ben-Hur – ou, como a Margem, Bendekar. Nas partes rurais da Síria e entre os árabes, ainda é comum designar pessoas não por seus próprios nomes, mas como filhos de seus pais.

9 Ben-Dequer, em Macaz, e em Saalbim, e em Bete-Semes, e em Elom-Bete-Hanã;
10 Ben-Hesede, em Arubote; este tinha também a Socó e toda a terra de Hefer.
11 Ben-Abinadabe, em toda a região de Dor: este tinha por mulher a Tafate filha de Salomão;
12 Baana filho de Ailude, em Taanaque e Megido, e em toda Bete-Seã, que é próxima de Zaretã, por abaixo de Jezreel, desde Bete-Seã até Abel-Meolá, e até a outra parte de Jocmeão;
13 Ben-Geber, em Ramote de Gileade; este tinha também as cidades de Jair filho de Manassés, as quais estavam em Gileade; tinha também a província de Argobe, que era em Basã, sessenta grandes cidades com muro e fechaduras de bronze;
14 Ainadabe filho de Ido, em Maanaim;
15 Aimaás em Naftali; este tomou também por mulher a Basemate filha de Salomão.
16 Baaná filho de Husai, em Aser e em Alote;
17 Josafá filho de Parua, em Issacar;
18 Simei filho de Elá, em Benjamim;
19 Geber filho de Uri, na terra de Gileade, a terra de Seom rei dos amorreus, e de Ogue rei de Basã; este era o único governador naquela terra.

As provissões diárias de Salomão

20 Judá e Israel eram muitos, como a areia que está junto ao mar em multidão, comendo e bebendo e alegrando-se.
21 E Salomão dominava sobre todos os reinos, desde o rio até a terra dos filisteus, e até o termo do Egito; e traziam tributos, e serviram a Salomão todos os dias em que viveu.

Salomão governava todos os reinos, desde o Rio – Todos os pequenos reinos entre o Eufrates e o Mediterrâneo eram tributários para ele. Semelhante é a declaração em 1Rs 4:24.

22 E a provisão de Salomão era, cada dia, trinta coros de farinha refinada, e sessenta coros de farinha comum;

Provisão de Salomão para um dia não somente para a mesa do rei, mas também para todos os seus afiliados, incluindo, além do que é real, os seus concorramentos, seus principais oficiais, seus guarda-costas, seus visitantes estrangeiros, etc. A quantidade de piso é longa estimada em duzentos e quarenta alqueires; Farinha de farinha ou farinha comum a quatrocentos e oitenta. O número de cabeças de gado requeridas para consumo, além de aves e os vários tipos de caça (que foram abundantes nas montanhas) não excedia em proporção o que é necessário em outras cortes do Oriente.

23 dez bois engordados, e vinte bois de pasto, e cem ovelhas; sem os cervos, cabras, búfalos, e aves engordadas.
24 Porque ele dominava em toda a região que estava da outra parte do rio, desde Tifsa até Gaza, sobre todos os reis da outra parte do rio; e teve paz por todos os lados em derredor seu.

desde Tifsa – isto é, Thapsacus, uma cidade grande e próspera na margem ocidental do Eufrates, cujo nome era derivado de um célebre vau perto dele, o mais baixo naquele rio.

até Gaza – na extremidade sudoeste, não longe do Mediterrâneo.

25 E Judá e Israel viviam seguros, cada um debaixo de sua parreira e debaixo de sua figueira, desde Dã até Berseba, todos os dias de Salomão.

figueira – Esta é uma metáfora comum e bela para a paz e segurança (Mq 4:4; Zc 3:10), fundada na prática, ainda comum na moderna Síria, de treinar essas árvores frutíferas pelas paredes e escadas das casas, de modo a fazer um caramanchão sombrio, abaixo do qual as pessoas se sentam e relaxam.

26 Além disso, Salomão tinha quarenta mil cavalos em seus estábulos para suas carruagens, e doze mil cavaleiros.
27 E estes governadores mantinham ao rei Salomão, e a todos os que vinham à mesa do rei Salomão, a cada mês; e faziam que nada faltasse.
28 Faziam também trazer cevada e palha para os cavalos e para os animais de carga, ao lugar de onde ele estava, cada um conforme ao cargo que tinha.

cevada e de palha – A palha não é usada como lixo, mas a cevada misturada com palha picada é a forragem usual dos cavalos.

dromedários – camelos monótonos, distinguidos por sua grande frota.

A sabedoria de Salomão

29 E deu Deus a Salomão sabedoria, e prudência muito grande, e largura de coração como a areia que está à beira do mar.

Isto é, altos poderes mentais, grande capacidade de receber, bem como aptidão para comunicar conhecimento.

30 Que foi maior a sabedoria de Salomão que a de todos os orientais, e que toda a sabedoria dos egípcios.

A sabedoria de Salomão era maior do que a de todos os homens do oriente – isto é, os árabes, caldeus e persas (Gn 25:6).

toda a sabedoria do Egito – o Egito era reconhecido como a sede do conhecimento e das ciências, e os monumentos existentes, que descrevem tão claramente o antigo estado da sociedade e das artes, mostram a alta cultura do povo egípcio.

31 E ainda foi mais sábio que todos os homens; mais que Etã ezraíta, e que Hemã e Calcol e Darda, filhos de Maol: e foi nomeado entre todas as nações de ao redor.

Ele era mais sábio do que qualquer outro homem – isto é, todos os seus contemporâneos, seja em casa ou no exterior.

o ezraíta Etã – ou Jedutum, da família de Merari (1Cr 6:44).

Hemã – (1Cr 15:17-19) – o chefe dos músicos do templo e os videntes do rei (1Cr 25:5); os outros dois não são conhecidos.

filhos de Maol – ou outro nome para Zera (1Cr 2:6); ou tomando-o como um substantivo comum, significando uma dança, um coro, “os filhos de Mahol” significam pessoas eminentemente habilidosas em poesia e música.

32 E propôs três mil parábolas; e seus versos foram mil e cinco.

Ele compôs três mil provérbios – incorporando seus sentimentos morais e sábias observações sobre a vida e o caráter humano.

e os seus cânticos chegaram a mil e cincoSl 72:1-20; 127:1-5, 132:1-18, e o Cântico dos Cânticos é dele.

33 Também descreveu as árvores, desde o cedro do Líbano até o hissopo que nasce na parede. Também descreveu os animais, as aves, os répteis, e os peixes.

Descreveu as plantas, desde o cedro do Líbano até o hissopo que brota nos muros – O Espírito de Deus achou por bem preservar comparativamente poucos memoriais dos frutos de sua mente gigantesca. A maior parte daqueles aqui atribuídos a ele há muito caíram vítimas dos estragos do tempo, ou pereceram no cativeiro babilônico, provavelmente porque não foram inspirados.

34 E vinham de todos os povos a ouvir a sabedoria de Salomão, e de todos os reis da terra, de onde havia chegado a fama de sua sabedoria.
<1 Reis 3 1 Reis 5>

Leia também uma introdução aos livros dos Reis.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.