Os terras da tribo de Simeão
– O próximo lote que foi desenhado em Siloé, deu à tribo de Simeão sua herança dentro do território, que havia sido designado para aquele de Judá. O conhecimento de Canaã possuído pelos israelitas, quando a divisão da terra começou, não era senão muito geral, sendo derivado da rápida varredura que fizeram sobre ele durante o curso da conquista; e foi apenas com base no levantamento grosseiro que a distribuição prosseguiu, pela qual Judá recebeu uma herança. A hora mostrava que esse território era muito grande (Js 19:9), seja pelo número, por grande que fosse, de ocupar e de armas para defender, ou por demais grande em proporção às alocações das outras tribos. A justiça, portanto, exigia (que tipo de sentimento fraternal dita prontamente) uma modificação de sua posse; e uma parte disso foi apropriada para Simeão. Estabelecendo-a assim dentro do domínio original de outra tribo, a profecia de Jacó em relação a Simeão foi cumprida (Gn 49:7); já que suas fronteiras não foram traçadas, há razão para concluir que seu povo estava dividido e disperso entre os de Judá; e embora um grupo de suas cidades seja chamado (Js 19:2-6), dá a ideia de um distrito compacto, como é usualmente representado pelos cartógrafos, o outro grupo (Js 19:7-8) estava situado dois no sul e dois em outros lugares, com trechos do campo ao redor deles.
As terras da tribo de Zebulom
– Os limites da possessão destinada a eles se estendiam desde o lago de Chinnereth (Mar da Galileia) a leste, até o Mediterrâneo a oeste. Embora eles não pareçam a princípio ter tocado na costa ocidental – uma parte de Manassés correndo para o norte, para Aser (Js 17:10) – eles fizeram depois, de acordo com a previsão de Moisés (Dt 33:19). A extensão do norte para o sul não pode ser traçada exatamente; os locais de muitos dos lugares pelos quais a linha limite é desenhada são desconhecidos. Algumas das cidades eram dignas de nota.
As terras da tribo de Issacar
– Em vez de descrever os limites dessa tribo, o historiador inspirado fornece uma lista de suas principais cidades. Estas cidades estão todas na parte oriental da planície de Esdraelon.
As terras da tribo de Aser
– O limite ocidental é traçado de norte a sul através das cidades mencionadas; o site deles, no entanto, é desconhecido.
a Sior-Libnate – isto é, o “negro” ou “rio lamacento”; provavelmente o Nahr Belka, abaixo de Dor (Tantoura); porque aquela cidade pertencia a Aser (Js 17:10). Daí a linha fronteiriça se dirigia para o leste, para Bete-Dagom, uma cidade na confluência de Zebulom e Naftali, e corria para o norte até Cabul, com outras cidades, entre as quais se menciona (Js 19:28) “grande Sidom” por conta de ser ainda a florescente metrópole dos fenícios. Embora incluído na herança de Asher, esta cidade nunca foi possuída por eles (Jz 1:31).
e então a costa se dirige para Ramá – agora El-Hamra, onde ficava o rio Leontes (Litania) que termina seu curso sul e flui para o oeste.
té a forte cidade de Tiro – A cidade original parece ter ficado no continente e foi bem fortificada. De Tiro a fronteira correu para Hosa, uma cidade do interior; e então, passando pelo distrito inconquistado de Achzib (Jz 1:31), terminou no litoral.
As terras da tribo de Naftali
Aznote-Tabor – a leste de Tabor em direção ao Jordão, pois a fronteira corria para Hukkok, tocando a de Zebulom; e como o território de Zebulom não se estendia até o Jordão, Azototh-tabor e Hukkok deveriam ter sido cidades fronteiriças na linha que separava Naftali de Issacar.
e com Judá ao Jordão até o oriente – As sessenta cidades, Havote-jair, que ficavam no lado oriental do Jordão, oposto a Naftali, eram contadas como pertencendo a Judá, porque Jair, seu possuidor, era descendente de Judá (1Cr 2:4-22) (Keil).
As terras da tribo de Dã
– Ficava a oeste de Benjamim e consistia em porções entregues por Judá e Efraim. Seus limites não são declarados, pois eram facilmente distinguíveis da posição relativa de Dan para as três tribos adjacentes.
e subiram os filhos de Dã e combateram a Lesém – Os Danitas, achando sua herança pequena demais, decidiram ampliar seus limites pela espada; e tendo conquistado Leshem (Laish), eles plantaram uma colônia lá, chamando o novo assentamento pelo nome de Dan (ver em Jz 18:7).
Os filhos de Israel dão uma herança a Josué
Segundo a palavra do SENHOR, lhe deram a cidade que ele pediu – Era muito apropriado que o grande líder recebesse uma herança adequada à sua dignidade e como recompensa pelos seus serviços públicos. Mas o presente não foi deixado para os sentimentos espontâneos de um povo grato. Foi conferido “segundo a palavra do Senhor” – provavelmente uma promessa não registrada, semelhante ao que havia sido feito a Calebe (Js 14:9).
Timnate-Heres – ou Heres, no Monte Gaash (Jz 2:9). Josué o fundou e foi depois enterrado lá (Js 24:30).
Visão geral de Josué
O livro de Josué relata como “depois da morte de Moisés, Josué lidera Israel e eles se estabelecem na terra prometida que está sendo ocupada pelos cananeus”. Tenha uma visão geral deste livro através do vídeo a seguir produzido pelo BibleProject. (8 minutos)
Leia também uma introdução ao livro de Josué.
Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.