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O conflito de Jefté contra os efraimitas
1 E juntando-se os homens de Efraim, passaram até o norte, e disseram a Jefté: Por que foste a fazer guerra contra os filhos de Amom, e não nos chamaste para que fôssemos contigo? Nós queimaremos a fogo tua casa contigo.
E juntando-se os homens de Efraim – hebraico, “foram convocados”.
passaram até o norte – Depois de cruzar o Jordão, a rota deles de Ephraim estava, estritamente falando, em uma direção do nordeste, para Mispá.
e disseram a Jefté: Por que foste a fazer guerra contra os filhos de Amom, e não nos chamaste para que fôssemos contigo? – Este é um novo desenvolvimento do temperamento ciumento, imprudente e irritável dos efraimitas. O motivo de sua ofensa agora era o desejo de desfrutar do crédito do patriotismo, embora não tivessem compartilhado a glória da vitória.
2 E Jefté lhes respondeu: Eu tive, e meu povo, uma grande contenda com os filhos de Amom, e vos chamei, e não me defendestes de suas mãos.
e vos chamei, e não me defendestes de suas mãos – A resposta direta de Jefté mostra que a acusação deles era falsa; sua queixa de não ser tratado como confederados e aliados inteiramente sem fundamento; e sua ostentação de uma pronta contribuição de seus serviços veio com uma falta de graça de pessoas que tinham propositalmente adiado a aparição até a crise passar.
3 Vendo pois que não me defendíeis, pus minha alma em minha palma, e passei contra os filhos de Amom, e o SENHOR os entregou em minha mão: por que pois subistes hoje contra mim para lutar comigo?
Vendo pois que não me defendíeis, pus minha alma em minha palma – uma forma comum de falar no Oriente para assumir um dever de perigo iminente. Este Jefté tinha feito, tendo encontrado e derrotado os amonitas com a ajuda de seus voluntários gileaditas; e desde que o Senhor lhe permitiu conquistar sem precisar de assistência de qualquer outra tribo, por que os efraimitas se ofenderiam? Eles deveriam, antes, ter ficado encantados e agradecidos por a guerra ter terminado sem incorrer em trabalho e perigo.
4 E juntando Jefté a todos os homens de Gileade, lutou contra Efraim; e os de Gileade feriram a Efraim, porque haviam dito: Vós sois fugitivos de Efraim, vós sois gileaditas entre Efraim e Manassés.
Os protestos de Jefté, embora razoáveis e temperantes, não foram apenas ineficazes, mas seguidos de insultuosos desdém que os gileaditas foram contados tanto pelos manassitas ocidentais como pelos efraimitas. como proscritos – a escória e o lixo de suas ações comuns. Isso foi endereçado a pessoas peculiarmente sensíveis. Uma briga surgiu imediatamente. Os gileaditas, determinados a castigar esta afronta pública, deram-lhes batalha; e tendo derrotado os efraimitas, expulsaram do território os seus agressores da boca suja mas covardes. Então, correndo para os vaus do Jordão, interceptaram e mataram todos os fugitivos. O método adotado para descobrir um efraimista era pela pronúncia de uma palavra naturalmente sugerida pelo lugar onde eles estavam. Shibboleth, significa “um fluxo”; Sibboleth, “um fardo”. A tribo oriental tinha, ao que parece, um provincianismo dialético ao som de Shiboleth; e os efraimitas não podiam trazer seus órgãos para pronunciá-lo.
5 E os gileaditas tomaram os vaus do Jordão a Efraim; e era que, quando algum dos de Efraim que havia fugido, dizia, passarei? Os de Gileade lhe perguntavam: És tu efraimita? Se ele respondia, Não;
6 Então lhe diziam: Agora, pois, dize, Chibolete. E ele dizia, Sibolete; porque não podia pronunciar daquela sorte. Então lhe lançavam mão, e lhe degolavam junto aos vaus do Jordão. E morreram então dos de Efraim quarenta e dois mil.
7 E Jefté julgou Israel por seis anos: logo morreu Jefté gileadita, e foi sepultado em uma das cidades de Gileade.
morreu Jefté – Depois de um governo de seis anos, este poderoso homem valente morreu; e por mais difícil que seja para nós entendermos algumas passagens de sua história, ele foi classificado pela autoridade apostólica entre os dignitários da igreja antiga. Ele foi seguido por uma sucessão de juízes menores, dos quais os únicos memoriais preservados se relacionam com o número de suas famílias e seu estado [Jz 12:8-15].
Ibsã, Elom e Abdom
8 Depois dele julgou a Israel Ibsã de Belém;
9 O qual teve trinta filhos e trinta filhas, as quais casou fora, e tomou de fora trinta filhas para seus filhos: e julgou a Israel sete anos.
10 E morreu Ibsã, e foi sepultado em Belém.
11 Depois dele julgou a Israel Elom, zebulonita, o qual julgou Israel por dez anos.
12 E morreu Elom, zebulonita, e foi sepultado em Aijalom na terra de Zebulom.
13 Depois dele julgou a Israel Abdom filho de Hilel, piratonita.
14 Este teve quarenta filhos e trinta netos, que cavalgavam sobre setenta asnos: e julgou a Israel oito anos.
15 E morreu Abdom filho de Hilel, piratonita, e foi sepultado em Piratom, na terra de Efraim, no monte de Amaleque.
Em Juízes, “os Israelitas se afastam de Deus e enfrentam as consequências. Deus levanta juízes durante ciclos de rebelião, arrependimento e restauração”. Tenha uma visão geral deste livro através do vídeo a seguir produzido pelo BibleProject. (7 minutos)
