Bíblia, Revisar

1 Samuel 23

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Davi liberta o povo de Queila

1 E deram aviso a Davi, dizendo: Eis que os filisteus combatem a Queila, e roubam as eiras.

Quando disseram a Davi – em vez disso, “agora eles haviam contado”; pois esta informação havia chegado a ele antes de sua audiência (1Sm 23:6) da tragédia de Nob.

Queila – uma cidade no oeste de Judá (Js 15:44), não longe da floresta de Hareth.

saqueando as eiras – Estes eram comumente situados nos campos e estavam abertos ao vento (Jz 6:11; 3:2).

2 E Davi consultou ao SENHOR, dizendo: Irei a ferir a estes filisteus? E o SENHOR respondeu a Davi: Vai, fere aos filisteus, e livra a Queila.

ele perguntou ao Senhor – muito provavelmente por intermédio de Gade (2Sm 24:11; 1Cr 21:9), que estava presente no acampamento de Davi (1Sm 22: 5), provavelmente por recomendação de Samuel. Repetir as agressões não provocadas por pessoas não ofensivas que estavam em suas operações de colheita, era um serviço humano e benevolente. Mas era duvidoso quão longe era o dever de David ir contra um inimigo público sem a comissão real; e por causa disso ele perguntou e obteve o conselho divino. Um desentendimento por parte de seus homens levou David a renovar a consulta para sua satisfação; depois do que, estando totalmente assegurado do seu dever, encontrou os agressores e, por uma vitória decisiva, entregou o povo de Keilah de novo abuso sexual.

3 Mas os que estavam com Davi lhe disseram: Eis que nós aqui em Judá estamos com medo; quanto mais se formos a Queila contra o exército dos filisteus?
4 Então Davi voltou a consultar ao SENHOR. E o SENHOR lhe respondeu, e disse: Levanta-te, desce a Queila, que eu entregarei em tuas mãos aos filisteus.
5 Partiu-se, pois Davi com seus homens a Queila, e lutou contra os filisteus, e tomou seus gados, e feriu-os com grande estrago: e livrou Davi aos de Queila.
6 E aconteceu que, fugindo Abiatar filho de Aimeleque a Davi a Queila, veio também com ele o éfode.

o colete sacerdotal – no qual estava o Urim e Tumim (Êx 28:30). Provavelmente tinha sido confiado aos seus cuidados, enquanto Aimeleque e os outros sacerdotes se dirigiam a Gibeá, em obediência à convocação de Saul.

Saul persegue Davi

7 E foi dito a Saul que Davi havia vindo a Queila. Então disse Saul: Deus o trouxe a minhas mãos; porque ele está escondido, havendo-se posto em cidade com portas e fechaduras.

Foi dito a Saul que Davi tinha ido a Queila – Saul se imaginava agora seguro de sua vítima, que seria cercada por uma cidade fortificada. O desejo foi o pai do pensamento. Quão maravilhosamente lento e pouco disposto a ser convencido por toda a sua experiência, que a proteção especial da Providência protegeu Davi de todas as suas armadilhas!

8 E convocou Saul todo aquele povo à batalha, para descer a Queila, e pôr cerco a Davi e aos seus.

Saul convocou todo o seu exército para a batalha – não as tribos unidas de Israel, mas os habitantes dos distritos vizinhos. Esta força foi levantada, provavelmente, sob o pretexto ostensivo de se opor aos filisteus, enquanto, na realidade, era secretamente para despertar o mal contra David.

9 Mas entendendo Davi que Saul planejava o mal contra ele, disse a Abiatar sacerdote: Traze o éfode.

A consulta foi feita ea oração proferida por meio do sacerdote. As condições alternativas aqui descritas têm sido frequentemente referidas como ilustrando a doutrina da presciência e pré-ordenação dos eventos de Deus.

10 E disse Davi: o SENHOR Deus de Israel, teu servo tem entendido que Saul trata de vir contra Queila, a destruir a cidade por causa minha.
11 Os vizinhos de Queila me entregarão em suas mãos? Descerá Saul, como teu servo tem ouvido? O SENHOR Deus de Israel, rogo-te que o declares a teu servo. E o SENHOR disse: Sim, descerá.
12 Disse logo Davi: Os vizinhos de Queila entregarão a mim e a meus homens em mãos de Saul? E o SENHOR respondeu: Eles te entregarão.

A conduta dos homens de Queila seria como a dos homens de Judá a Sansão, seu libertador (Jz 15:10-13). [Barnes]

13 Davi então se levantou com seus homens, que eram como seiscentos, e saíram de Queila, e foram-se de uma parte à outra. E veio a nova a Saul de como Davi se havia escapado de Queila; e deixou de sair.

seus homens, que eram como seiscentos. Esta é a única nota que temos nesta parte da narrativa do rápido aumento do número de “homens armados” que se juntaram a Davi.

e foram-se de uma parte à outra. Ou seja, o acampamento armado de Davi foi montado sem qualquer plano ou objetivo fixo. Provavelmente a força foi posicionada na direção de qualquer ataque filisteu, e continuou assim em nome de Israel uma guerra de fronteira perpétua. [Ellicott]

14 E Davi se estava no deserto em penhas, e habitava em um monte no deserto de Zife; e Saul o buscava todos os dias, mas Deus não o entregou em suas mãos.

Davi permaneceu nas fortalezas do deserto e nas colinas do deserto de Zife – Uma região montanhosa e isolada era geralmente chamada de deserto, e recebeu o nome de alguma cidade grande do distrito. Duas milhas a sudeste de Hebrom, e no meio de uma planície nivelada, é Tell-ziph, uma colina isolada e cônica, com cerca de trinta metros de altura, provavelmente a acrópole [Van De Velde], ou as ruínas [Robinson] da antiga cidade de Zife, da qual o deserto ao redor foi chamado. Parece, antigamente, ter sido coberto por uma extensa floresta. O país perdeu durante séculos suas matas e florestas, devido às devastações causadas pelo homem.

15 Vendo, pois, Davi que Saul havia saído em busca de sua alma, estava-se ele no bosque no deserto de Zife.
16 Então se levantou Jônatas filho de Saul, e veio a Davi no bosque, e confortou sua mão em Deus.

Pela lembrança de seu pacto mútuo. Que vitória sobre sentimentos naturais e considerações inferiores deve a fé de Jonathan ter vencido, antes que ele pudesse buscar tal entrevista e dar expressão a tais sentimentos! Falar com calma e confiança segura de si mesmo e da família sendo substituída pelo homem que era seu amigo pelos laços de uma santa e solene aliança, só poderia ter sido feito por alguém que, superior a todas as visões da política mundana, olhava para o O curso das coisas no espírito e através dos princípios dessa teocracia que reconhecia Deus como o único e supremo Soberano de Israel. Nem a história nem a ficção descrevem os movimentos de uma amizade mais pura, mais nobre e mais abnegada do que a de Jonathan!

17 E disse-lhe: Não temas, porque a mão de meu pai Saul não te achará, e tu reinarás sobre Israel, e eu serei segundo depois de ti; e ainda Saul meu pai assim o sabe.

Não temas, porque a mão de meu pai Saul não te achará. “A mão” denota a atividade e o poder do rei, e “achará” inclui as idéias de descobrir e apreender. Que vitória sobre os sentimentos naturais e considerações inferiores deve ter ganho a fé de Jônatas antes que ele pudesse procurar tal tipo de conversa, e dar expressão a tais sentimentos! Falar com calma e confiança segura de si mesmo e da família sendo substituída pelo homem que era seu amigo pelos laços de uma santa e solene aliança, só poderia ter sido feito por alguém que, superior a todos os pontos de vista da política mundana, olhava para o O curso das coisas no espírito e através dos princípios daquela teocracia que reconhecia Deus como o único e supremo Soberano de Israel. Nem a história nem a ficção descrevem os movimentos de uma amizade mais pura, mais nobre e mais abnegada que a de Jônatas. [JFU]

18 E entre ambos fizeram aliança diante do SENHOR: e Davi se ficou no bosque, e Jônatas se voltou à sua casa.

ambos fizeram aliança diante do SENHOR. Sozinhos no deserto de Zife e, provavelmente, na quietude da noite, com ninguém além de Jeová para testemunhar, eles solenemente renovaram o pacto em que haviam se unido duas vezes antes (1Sm 18:30; 20:16). Esta foi a última vez que Jônatas e Davi se encontraram. [Whedon]

19 E subiram os de Zife a dizer a Saul em Gibeá: Não está Davi escondido em nossa terra nas penhas do bosque, no morro de Haquilá que está à direita do deserto?

A partir do relato de Zife, pode-se ver um panorama de todo o distrito ao redor. Não é de admirar, portanto, que os zifeus vissem Davi e seus homens passando de um lado para outro nas montanhas do deserto. Espionando-o à distância, quando ele se aventurou a mostrar-se na colina de Hachilah, “à direita do deserto”, isto é, o lado sul de Zife, eles enviaram apressadamente a Saul, para lhe contar sobre o lugar à espreita. de seu inimigo [Van De Velde].

20 Portanto, rei, desce agora logo, segundo todo aquele desejo de tua alma, e nós o entregaremos na mão do rei.
21 E Saul disse: Benditos sejais vós do SENHOR, que haveis tido compaixão de mim:
22 Ide, pois, agora, preparai ainda, considerai e vede seu lugar por onde ele passa, e quem o tenha visto ali; porque se me disse que ele é em grande maneira astuto.
23 Considerai, pois, e vede todos os esconderijos de onde se oculta, e voltai a mim com a certeza, e eu irei convosco: que se ele estiver na terra, eu lhe buscarei entre todos os milhares de Judá.
24 E eles se levantaram, e se foram a Zife diante de Saul. Mas Davi e sua gente estavam no deserto de Maom, na planície que está à direita do deserto.
25 E partiu-se Saul com sua gente a buscá-lo; mas foi dado aviso a Davi, e desceu à penha, e ficou no deserto de Maom. O qual quando Saul ouviu, seguiu a Davi ao deserto de Maom.

Davi desceu à rocha e permaneceu no deserto de Maom – Tell Main, a colina em que estava situado o antigo Maon (Js 15:55), e do qual o deserto adjacente tomou seu nome, é uma milha a norte, dez a leste de Carmel. O platô da montanha parece acabar aqui. É verdade que o cume das colinas do sul se estende muito mais para o sudoeste; mas para o sudeste o solo afunda cada vez mais em um planalto de nível inferior, que é chamado “a planície à direita [isto é, ao sul] do deserto” [Van De Velde].

26 E Saul ia pelo um lado do monte, e Davi com os seus pelo outro lado do monte: e apressava-se Davi para ir adiante de Saul; mas Saul e os seus haviam cercado a Davi e à sua gente para tomá-los.
27 Então veio um mensageiro a Saul, dizendo: Vem logo, porque os filisteus fizeram uma invasão na terra.
28 Voltou-se, portanto, Saul de perseguir a Davi, e partiu contra os filisteus. Por esta causa puseram a aquele lugar por nome Selá-Hamalecote.
29 Então Davi subiu dali, e habitou nos lugares fortes em En-Gedi.

Isto é, “a fonte das cabras selvagens ou gazelas” – um nome dado a ele a partir do grande número de íbex ou camurça síria que habitam esses penhascos no costa ocidental do Mar Morto (Js 15:62). Agora é chamado Ain Jiddy. Por todos os lados, o país está cheio de cavernas, que podem então servir como locais à espreita de Davi e seus homens, como fazem para foras-da-lei nos dias atuais [Robinson].

<1 Samuel 22 1 Samuel 24>

Leia também uma introdução aos livros de Samuel.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.

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