Bíblia

Gênesis 49

Jacó abençoa seus filhos

1 E chamou Jacó a seus filhos, e disse: Juntai-vos, e vos declararei o que vos há de acontecer nos últimos dias.

E chamou Jacó a seus filhos — Sob a influência imediata do Espírito Santo, ele pronunciou sua bênção profética e descreveu a condição de seus respectivos descendentes nos últimos dias, ou em tempos futuros.

2 Juntai-vos e ouvi, filhos de Jacó; E escutai a vosso pai Israel.
3 Rúben, tu és meu primogênito, minha força, e o princípio do meu vigor; Principal em dignidade, principal em poder.

Rúben perdeu por seu crime os direitos e honras da primogenitura. Sua posteridade nunca fez qualquer figura; nenhum juiz, profeta ou governante surgiu desta tribo.

4 Corrente como as águas, não sejas o principal; Porquanto subiste ao leito de teu pai: Então te contaminaste, subindo a meu estrado.
5 Simeão e Levi, irmãos: Armas de violência são suas armas.

Simeão e Levi eram associados à iniquidade, e a mesma previsão seria igualmente aplicável a ambas as tribos. Levi tinha cidades atribuídas a eles (Josué 21:1-45) em todas as tribos. Por causa de seu zelo contra a idolatria, eles foram honrosamente “divididos em Jacó”; enquanto a tribo de Simeão, que era culpada da mais grosseira idolatria e os vícios inseparáveis dela, eram ignominiosamente “dispersos”.

6 Em seu secreto não entre minha alma, nem minha honra se junte em sua companhia; Que em seu furor mataram homem, E em sua vontade aleijaram bois.
7 Maldito seu furor, que foi bravio; E sua ira, que foi dura: Eu os dividirei em Jacó, E os espalharei em Israel.
8 Judá, teus irmãos te louvarão: Tua mão esterá sobre o pescoço de teus inimigos: Os filhos de teu pai se inclinarão a ti.

Judá — Uma alta preeminência é destinada a esta tribo (Nm 10:14; Jz 1:2). Além da honra de dar nome à Terra Prometida, Davi e um superior a Davi – o Messias – surgiram a partir dele. Chefe entre as tribos, “cresceu de um leãozinho” – isto é, um pouco de poder – até se tornar “um velho leão” – isto é, calmo e quieto, mas ainda formidável.

9 Jovem leão é Judá: Da presa subiste, filho meu: Encurvou-se, lançou-se como leão, Assim como leão velho; quem o despertará?
10 Não será tirado o cetro de Judá, E o legislador dentre seus pés, Até que venha Siló; E a ele se congregarão os povos.

Até que venha Siló — Siló – esta palavra obscura é interpretada de várias formas para significar “os enviados” (Jo 17:3), “a semente” (Is 11:1), a “paz ou prosperidade” (Ef 2:14) – isto é, a Messias (Is 11:10; Rm 15:12); e quando Ele vier, “a tribo de Judá não deve mais se orgulhar de um rei independente ou de um juiz próprio” (Calvino).

11 Atando à vide seu jumentinho, E à videira o filho de sua jumenta, Lavou no veio sua roupa, E no sangue de uvas seu manto:
12 Seus olhos mais vermelhos que o vinho, E os dentes mais brancos que o leite.
13 Zebulom em portos de mar habitará, E será para porto de navios; E seu termo até Sidom.

Zebulom deveria ter sua herança no litoral, perto de Sidom, e se envolver, como aquele estado, em atividades marítimas e comércio.

14 Issacar, asno de forte estrutura deitado entre dois apriscos:

asno de forte estrutura deitado entre dois apriscos — isto é, era para ser ativo, paciente, dado aos trabalhos agrícolas. Estabeleceu-se na Galileia inferior – uma “boa terra”, estabelecendo-se no meio dos cananeus, onde, por uma questão quietude, “se curvaram para suportar e tornaram-se servos de tributo”.

15 E viu que o descanso era bom, E que a terra era deleitosa; E baixou seu ombro para levar, E serviu em tributo.
16 Dã julgará a seu povo, Como uma das tribos de Israel.

Dã, embora fosse filho de uma esposa secundária, deveria ser “uma das tribos de Israel”.

17 Será Dã serpente junto ao caminho, víbora junto à vereda, que morde os calcanhares dos cavalos, e faz cair por detrás ao cavaleiro deles.

— um juíz

serpentevíbora — Uma serpente, uma víbora, implica sutileza e estratagema; tal era preeminentemente o caráter de Sansão, o mais ilustre de seus juízes.

18 Tua salvação espero, ó SENHOR.
19 Gade, exército o atacará; mas ele contra-atacará ao fim.

Esta tribo deve ser frequentemente atacada e consumida por poderes inimigos em suas fronteiras (Jz 10:8; Jr 49:1). Mas eles foram geralmente vitoriosos no final de suas guerras.

20 O pão de Aser será espesso, E ele dará deleites ao rei.

“Abençoado.” Sua herança era o litoral entre Tiro e Carmel, um lugar fértil na produção do melhor milho e óleo em toda a Palestina.

21 Naftali, serva solta, que diz belas coisas.

A melhor interpretação que conhecemos é esta: “Naftali é um cervo vagando livremente; ele dispara ramos bons”, ou chifres majestosos [TAYLOR, Ilustrações das Escrituras], e o significado da profecia parece ser que a tribo de Naftali seria localizado em um território tão fértil e pacífico, que, alimentando-se do pasto mais rico, se espalharia, como um cervo, ramificando galhadas.

22 Ramo frutífero é José, ramo frutífero é junto à fonte, cujos ramos se estendem sobre o muro;

Ramo frutífero — denota o aumento extraordinário dessa tribo (compare Nm 1:33-35, 17:17; Dt 33:17). O patriarca o descreve como atacado por inveja, vingança, tentação, ingratidão; mas ainda assim, pela graça de Deus, ele triunfou sobre toda oposição, de modo que se tornou o sustentador de Israel; e então ele começa a banhar as bênçãos de todos os tipos sobre a cabeça desse filho favorito. A história das tribos de Efraim e Manassés mostra quão plenamente essas bênçãos foram realizadas.

23 E causaram-lhe amargura, e flecharam-lhe, e os arqueiros o odiaram;
24 Mas seu arco manteve-se forte, E os braços de suas mãos se fortaleceram pelas mãos do Forte de Jacó, (Dali é o Pastor, e a Pedra de Israel,)
25 Do Deus de teu pai, o qual te ajudará, E do Todo-Poderoso, o qual te abençoará com bênçãos dos céus de acima, com bênçãos do abismo que está abaixo, Com bênçãos do seio e da madre.
26 As bênçãos de teu pai Foram maiores que as bênçãos de meus progenitores: Até o termo das colinas eternas serão sobre a cabeça de José, E sobre o topo da cabeça do que foi separado de seus irmãos.
27 Benjamim, lobo arrebatador; de manhã comerá a presa, e à tarde repartirá os despojos.

lobo arrebatador — Esta tribo, em sua história inicial, gastou suas energias na guerra pequenas ou vergonhosas e, especialmente, na violenta e injusta disputa (Juízes 19:1 à 20:48), na qual se envolveu com as outras tribos, quando, apesar de duas vitórias, quase exterminada.

28 Todos estes foram as doze tribos de Israel: e isto foi o que seu pai lhes disse, e os abençoou; a cada um por sua bênção os abençoou.

Todos estes foram as doze tribos de Israel — ou ancestrais. As palavras proféticas de Jacó, obviamente, não se referem tanto aos filhos quanto às tribos de Israel.

A morte de Jacó

29 Mandou-lhes logo, e disse-lhes: Eu vou a ser reunido com meu povo: sepultai-me com meus pais na caverna que está no campo de Efrom os heteus;

Mandou-lhes logo — O comando já havia sido dado e solenemente realizada (Gn 47:31). Mas ao mencionar seus desejos agora e ensaiar todas as circunstâncias relacionadas com a compra de Macpela, ele desejou declarar, com seu último suspiro, diante de toda a sua família, que ele morreu na mesma fé que Abraão.

30 Na caverna que está no campo de Macpela, que está diante de Manre na terra de Canaã, a qual comprou Abraão com o mesmo campo de Efrom os heteus, para herança de sepultura.
31 Ali sepultaram a Abraão e a Sara sua mulher; ali sepultaram a Isaque e a Rebeca sua mulher; ali também sepultei Lia.
32 O campo e a cova que nele está foram comprados dos filhos de Hete.
33 E quando acabou Jacó de dar ordens a seus filhos, encolheu seus pés na cama, e expirou; e foi reunido com seus pais.

E quando acabou Jacó de dar ordens a seus filhos — É provável que ele tenha sido sobrenaturalmente fortalecido para este último e importante ofício do patriarca, e que quando a inspiração divina cessou, suas forças acabaram e ele morreu.

<Gênesis 48 Gênesis 50>

Leia também uma introdução ao livro do Gênesis.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.