Gênesis 32

anjos de Deus foram ao encontro dele (compare com Sl 91:11; Hb 1:4; 1Co 3:22; Ef 3:10). Quando Jacó deixou sua casa, Deus, através de uma visão angelical, deu a ele uma promessa de Seu atencioso amor (Gênesis 28:12). Agora que estava voltando para Canaã após vinte anos, e com os perigos por perto, Deus renova esta garantia através de outra visão celestial. [Dummelow, 1909]

Este é o acampamento do exército de Deus (compare com Js 5:14; 2Rs 6:17; Salmo 34:7; Sl 103:21; Sl 148:2).

chamou aquele lugar de Maanaim (compare com Js 21:38; 2Sm 2:8,12; 2Sm 17:24,26,27; 1Rs 2:8; 1Rs 4:14) – que significa “dois acampamentos”.

Jacó enviou mensageiros adiante dele a Esaú (compare com Ml 3:1; Lc 9:52; Lc 14:31,32). Esaú havia se estabelecido perto do lugar onde sua comitiva teria que passar, então, por precaução, Jacó procurou saber o estado de espírito do seu irmão. [JFU, 1871]

região de Seir (compare com Gênesis 14:6; Gênesis 43:1126Gênesis 27:2937Gênesis 19:1523Gênesis 32:2830Gênesis 32:1322Gênesis 33:1416; Gênesis 36:6-8; Dt 2:5,22; Js 24:4).

território de Edom (compare com Gênesis 25:30).

O significado da mensagem era que, depois de morar por vinte anos na Mesopotâmia, ele agora estava voltando para sua terra natal; ele não precisava de nada, pois tinha riqueza pastoral em abundância, mas não poderia passar sem avisar seu irmão da sua chegada e lhe prestar reverência respeitosamente. [JFU, 1871]

meu senhor Esaú (compare com Gênesis 31:916Gênesis 31:313Gênesis 32:811Gênesis 32:518; Gênesis 23:6; Gênesis 43:1126Gênesis 27:2937; Gênesis 33:8; Ex 32:22; 1Sm 26:17; Pv 6:3; Pv 15:1; Lc 14:11; 1Pe 3:6).

teu servo Jacó (compare com 1Rs 20:32; Ec 10:4).

Tenho bois, jumentos, rebanhos, servos e servas (compare com Gênesis 30:43; Gênesis 31:916Gênesis 31:313Gênesis 32:811Gênesis 32:518Gênesis 31:116; Gênesis 33:11; Jó 6:22; Gênesis 47:25).

para que eu seja bem recebido – no original hebraico, para achar favor aos teus olhos.

acompanhado de quatrocentos homens (compare com Gênesis 31:916Gênesis 31:313Gênesis 32:811; 22-26Gênesis 27:2829Gênesis 27:4041; Gênesis 33:1; Am 5:19).

muito medo (compare com Ex 14:10; Sl 18:4,5; Salmo 31:13; Sl 55:4,5; Sl 61:2; Sl 142:4; Mt 8:26; Jo 16:33; At 14:22; 2Co 1:4,8-10; 2Tm 3:12).

angustiado (compare com Gênesis 35:3; Sl 107:6).

Compare com Gênesis 33:1-3; Mt 10:16.

E Jacó orou (compare com 1Sm 30:6; 2Cr 20:6,12; 2Cr 32:20; Salmo 34:4-6; Sl 50:15; Sl 91:15; Fp 4:6,7) – no original hebraico, E Jacó disse.

Deus de meu pai Abraão e Deus de meu pai Isaque (compare com Gênesis 17:7; Gênesis 28:13; Gênesis 31:29,42,53; Ex 3:6).

SENHOR, que me disseste: ‘Volte para a tua terra e para tua parentela (compare com Gênesis 31:916Gênesis 31:313).

Sou indigno (compare com Gênesis 18:27; 2Sm 7:18; Jó 42:56; Sl 16:2; Is 6:5; Is 63:7; Dn 9:8,9; Lc 5:8; Lc 17:10; 2Co 12:11; 1Tm 1:12-15; 1Pe 5:5; 1Jo 1:8-10).

misericórdias (compare com Gênesis 24:27).

fidelidade (compare com Gênesis 24:27; Gênesis 28:15; Sl 61:7; Sl 85:10; Mq 7:20).

agora somos duas caravanas (compare com Gênesis 32:57; Gênesis 30:43; Dt 8:18; Sl 18:35; Sl 84:7; Jó 17:9; Pv 4:18).

que me livre da mão de meu irmão (compare com 1Sm 12:10; 1Sm 24:15; Sl 16:1; Sl 25:20; Salmo 31:2; Sl 43:1; Sl 59:1,2; Sl 119:134; Sl 142:6; Pv 18:19; Dn 3:17; Mt 6:13).

pois tenho medo que ele ataque tanto a mim como às mães com os filhos – ou então, pois tenho medo, [me livres da mão de meu irmão] para que ele não ataque tanto a mim como às mães com os filhos (A21; BKJ).

Pois tu disseste (compare com Ex 32:13; Nm 23:19; 1Sm 15:29; Mt 24:35; 2Tm 2:13; Tt 1:2; Hb 6:17).

Certamente farei bem a você e tornarei tua descendência tão numerosa como a areia do mar, que não se pode contar (compare com Gênesis 28:13-15; Gênesis 32:57Gênesis 33:89Gênesis 46:34).

Ele passou aquela noite ali – em, ou próximo a Maanaim (Gênesis 32:2).

separou entre os seus bens um presente para seu irmão Esaú (compare com Gênesis 43:1126Gênesis 27:2937Gênesis 19:1523Gênesis 32:2830Gênesis 32:1322Gênesis 33:1416Gênesis 32:2021; Gênesis 33:10; Gênesis 43:1126; 1Sm 25:27; Pv 17:8; Pv 18:16; Pv 19:6; Pv 21:14) – no original hebraico, “tomou do que lhe veio à sua mão, um presente para seu irmão Esaú” (BKJ).

Compare com Gênesis 30:43; Gênesis 31:916; Dt 8:18; 1Sm 25:2; Jó 1:3; Jó 42:12.

dez touros – ou então, menos provavelmente, “dez novilhos“ (BKJ; ACF).

dez jumentinhos – ou então, “dez jumentos“ (NVI; NVT).

mantenham uma distância entre um rebanho e outro (compare com Gênesis 32:20; Gênesis 32:57Gênesis 33:89; Sl 112:5; Pv 2:11; Is 28:26; Mt 10:16) – no original hebraico, “ponde espaço entre rebanho e rebanho” (ACF).

de quem são estes animais – no original hebraico, “de quem são estes diante de ti” (A21).

Compare com Gênesis 32:4-5.

a todos os que acompanhavam os rebanhos (compare com Gênesis 32:16).

Eu o apaziguarei (compare com Gênesis 43:11; 1Sm 25:17-35; Jó 42:56Jó 42:89; Pv 15:18; Pv 16:14; Pv 21:14) com o presente que vai à minha frente, antes de me encontrar com ele, talvez assim me receba – ou então, “Eu o apaziguarei com esses presentes que estou enviando antes de mim; mais tarde, quando eu o vir, talvez me receba” (NVI) . No original hebraico, cobrirei seu rosto com a oferta que vai diante de minha face e depois verei seu rosto; porventura ele levantará meu rosto.

Ele, porém, passou aquela noite no acampamento (compare com Gênesis 43:1126Gênesis 27:2937Gênesis 19:1523Gênesis 32:2830Gênesis 32:1322).

suas duas mulheres (compare com Gênesis 29:21-35; Gênesis 30:1-24; 22-26; 1Tm 5:8).

seus onze filhos. O narrador omite Diná pois esta não exerce nenhum papel na fundação da nação (Waltke, 2010).

vau de Jaboque (compare com Dt 2:37; Dt 3:16; Js 12:2).

No original hebraico, “E ele os tomou, e os enviou a passar o ribeiro, e enviou o que ele tinha” (BKJ).

Então [Jacó] ficou sozinho.

um homem (compare com Gênesis 43:1126Gênesis 27:2937Gênesis 19:1523Gênesis 32:2830; 48:16; Os 12:3-5) – assim parecia ser para Jacó; mas Oséias (Os 12:4) o chama de anjo; e, em Gênesis 32:30, Jacó reconhece nele uma manifestação da Divindade, como Agar havia feito antes, quando um anjo apareceu a ela (Gênesis 16:13). Assim como no caso de Manoá (Jz 13:22), não há indícios suficientes para considerar o anjo uma encarnação da Divindade; porém trata-se de uma manifestação de Deus mediada por Seu mensageiro, e um dos muitos sinais indicativos de uma manifestação mais completa pela vinda do Verbo em carne. [Ellicott, 1905]

lutou com ele (compare com Gênesis 30:8; Lc 13:24; Lc 22:44; Rm 8:26,27; Rm 15:30; Ef 6:12,18; Cl 2:1; Cl 4:12; Hb 5:7) – “a fim de impedi-lo de entrar inoportunamente neste perigoso território. Jacó, o enganador não está apto a entrar aí e prevalecer” (Waltke, 2010).

o romper do dia (compare com Ex 14:27; Ct 2:17).

Quando este (o Anjo) viu que não podia com ele. Não devemos nos surpreender com tal antropomorfismo, a manifestação da divindade em termos humanos; devemos nos lembrar que o anjo de Javé cedeu à intercessão de Abraão; comeu com ele como um homem; encontrou Agar no deserto; conduziu Ló pela mão para fora de Sodoma, e disse: “nada poderei fazer enquanto você não chegar lá”. Essas autolimitações do Divino estão se manifestam continuamente ao longo de toda a história de sua revelação ao povo eleito. [Whedon, 1874]

a junta da coxa de Jacó se deslocou (compare com Gênesis 32:32; 2Co 12:7-9) – o que faz com que ele fique fisicamente fraco. “Uma vez mirrada sua força natural, Jacó deve agarrar-se devotamente à graça de Deus” (Waltke, 2010).

Deixe-me ir (compare com Ex 32:10; Dt 9:14; Lc 24:28,29).

Não o deixarei ir (compare com Ct 3:4; Os 12:4; Lc 18:1-7; 2Co 12:8,9; Hb 5:7) enquanto você não me abençoar (compare com 1Cr 4:10; Sl 67:1,6,7; Sl 115:12,13). “Jacó reconhece que aquele que podia deslocar seu quadril é maior que ele” (Waltke, 2010) e que sua benção o ajudaria a enfrentar o situação que mais o angustiava naquele momento, o encontro com seu irmão Esaú.

Qual é o seu nome? Não como se precisasse ser ser informado do nome dele, mas chama atenção a isso em vista da mudança que viria. [Pulpit, 1895]

Jacó – que significa “apanhador de calcanhares”…“suplantador”. Compare com Gênesis 25:26.

Seu nome não será mais Jacó (compare com Gênesis 43:1126Gênesis 27:2937Gênesis 19:1523Gênesis 32:2830Gênesis 32:1322Gênesis 33:1416Gênesis 32:2021Gênesis 17:515; Gênesis 33:20; Gênesis 35:10; Nm 13:16; 2Sm 12:25; 2Rs 17:34; Is 62:2-4; Is 65:15; Jo 1:42; Ap 2:17).

mas Israel – “o que luta com Deus”, ou então, “Deus luta”. O nome era o símbolo ou expressão da natureza, a mudança de nome representa a mudança moral do próprio patriarca; ele não é mais Jacó, o Suplantador, o Astuto, o Trapaceiro, mas Israel, o que luta com Deus, que também é digno de vencer (compare com Os 12:4).

você lutou com Deus (compare com Gênesis 32:24; Os 12:3-5) – ou então, ou então, “como príncipe lutaste com Deus” (ACF).

e com os homens (compare com Gênesis 25:31; Gênesis 27:33-36; 36-55; Gênesis 33:4; 1Sm 26:25; Pv 16:7).

Por que você pergunta pelo meu nome? (compare com Gênesis 32:27; Dt 29:29; Jz 13:16-18; Jó 11:7; Pv 30:4; Is 9:6; Lc 1:19) – em outras palavras, “Você ainda não compreende quem eu sou?” (Waltke, 2010)

E o abençoou ali (compare com Gênesis 32:26; 22-26Gênesis 27:2829; Gênesis 28:3,4,13,14).

Jacó (compare com Gênesis 32:31).

Peniel (compare com Gênesis 28:19; Jz 8:8,17; 1Rs 12:25) – ou seja, a face de Deus.

Vi Deus face a face (compare com Gênesis 16:13; Ex 24:10,11; Ex 33:14,19-23; Nm 12:8; Dt 5:24; Dt 34:10; Jz 6:22,23; Jz 13:21,22; Is 6:5; Jo 1:18; 2Co 3:18; 2Co 4:6; Ef 1:17; Cl 1:15; 2Tm 1:10; Hb 11:27). “Esta expressão incomum é usada somente de encontros diretos com o divino-humano, não necessariamente da percepção visual literal” (Waltke, 2010).

O sol nascia (compare com Gênesis 43:1126Gênesis 27:2937Gênesis 19:1523; Ml 4:2).

mancando  por causa da coxa (compare com Gênesis 32:25; Salmo 38:17; 2Co 12:7,9).

Por isso, até o dia de hoje (compare com 1Sm 5:5) – ou seja, quando o livro do Gênesis foi escrito.