Gênesis 32

1 Jacó também seguiu o seu caminho, e anjos de Deus foram ao encontro dele.

anjos de Deus foram ao encontro dele (compare com Salmo 91:11Hebreus 1:41Coríntios 3:22Efésios 3:10). Quando Jacó deixou sua casa, Deus, através de uma visão angelical, deu a ele uma promessa de Seu atencioso amor (Gênesis 28:12). Agora que estava voltando para Canaã após vinte anos, e com os perigos por perto, Deus renova esta garantia através de outra visão celestial. [Dummelow, 1909]

2 Quando Jacó os viu, disse: 'Este é o acampamento do exército de Deus'. E chamou aquele lugar de Maanaim.

Este é o acampamento do exército de Deus (compare com Josué 5:142Reis 6:17Salmo 34:7Salmo 103:21Salmo 148:2).

chamou aquele lugar de Maanaim (compare com Josué 21:382Samuel 2:8122Samuel 17:24,26,271Reis 2:81Reis 4:14) – que significa “dois acampamentos”.

Jacó envia mensageiros a Esaú

3 Então Jacó enviou mensageiros adiante dele a Esaú, seu irmão, à região de Seir, território de Edom.

Jacó enviou mensageiros adiante dele a Esaú (compare com Malaquias 3:1Lucas 9:52Lucas 14:3132). Esaú havia se estabelecido perto do lugar onde sua comitiva teria que passar, então, por precaução, Jacó procurou saber o estado de espírito do seu irmão. [JFU, 1866]

região de Seir (compare com Gênesis 14:6Gênesis 43:1126Gênesis 27:2937Gênesis 19:1523Gênesis 32:2830Gênesis 32:1322Gênesis 33:1416Gênesis 36:6-8Deuteronômio 2:522Josué 24:4).

território de Edom (compare com Gênesis 25:30).

4 Ele deu a eles a seguinte ordem: 'Vocês falarão a meu senhor Esaú o seguinte: 'Assim diz teu servo Jacó: 'Como peregrino morei com Labão e com ele fiquei até agora.

O significado da mensagem era que, depois de morar por vinte anos na Mesopotâmia, ele agora estava voltando para sua terra natal; ele não precisava de nada, pois tinha riqueza pastoral em abundância, mas não poderia passar sem avisar seu irmão da sua chegada e lhe prestar reverência respeitosamente. [JFU, 1866]

meu senhor Esaú (compare com Gênesis 31:916Gênesis 31:313Gênesis 32:811Gênesis 32:518; Gênesis 23:6Gênesis 43:1126Gênesis 27:2937Gênesis 33:8Ex 32:221Samuel 26:17Provérbios 6:3Provérbios 15:1Lucas 14:111Pedro 3:6).

teu servo Jacó (compare com 1Reis 20:32Eclesiastes 10:4).

5 Tenho bois, jumentos, rebanhos, servos e servas. Envio esta mensagem ao meu senhor, para que eu seja bem recebido'.

Tenho bois, jumentos, rebanhos, servos e servas (compare com Gênesis 30:43Gênesis 31:916Gênesis 31:313Gênesis 32:811Gênesis 32:518Gênesis 31:116Gênesis 33:11Jó 6:22Gênesis 47:25).

para que eu seja bem recebido – no original hebraico, para achar favor aos teus olhos.

6 Quando os mensageiros de Jacó voltaram, disseram: 'Fomos até teu irmão Esaú. Ele também está vindo ao teu encontro, acompanhado de quatrocentos homens'.
7 Jacó, então, ficou com muito medo e angustiado. Dividiu as pessoas que estavam com ele em dois grupos, também os rebanhos e os bois e os camelos,
8 pois disse: 'Se Esaú vier e atacar um grupo, o outro grupo escapará.'

Compare com Gênesis 33:1-3Mateus 10:16.

9 E Jacó orou: 'Deus de meu pai Abraão e Deus de meu pai Isaque, SENHOR, que me disseste: 'Volte para a tua terra e para tua parentela, e eu fazei bem a você'.

E Jacó orou (compare com 1Samuel 30:62Crônicas 20:6122Crônicas 32:20Salmo 34:4-6Salmo 50:15Salmo 91:152Coríntios 12:892Coríntios 12:79Efésios 6:1218Filipenses 4:67) – no original hebraico, E Jacó disse.

Deus de meu pai Abraão e Deus de meu pai Isaque (compare com Gênesis 17:7Gênesis 28:13Gênesis 31:29,42,53Ex 3:6).

SENHOR, que me disseste: ‘Volte para a tua terra e para tua parentela (compare com Gênesis 31:916Gênesis 31:313).

10 Sou indigno de todas as misericórdias e de toda a fidelidade que tens usado para com o teu servo. Passei este Jordão com apenas o meu cajado e agora somos duas caravanas.
11 Eu te peço que me livre da mão de meu irmão, da mão de Esaú, pois tenho medo que ele venha nos atacar, tanto a mim como às mães com os filhos.

que me livre da mão de meu irmão (compare com 1Samuel 12:101Samuel 24:15Salmo 16:1Salmo 25:20Salmo 31:2Salmo 43:1Salmo 59:12Salmo 119:134Salmo 142:6Provérbios 18:19Daniel 3:17Mateus 6:13).

pois tenho medo que ele ataque tanto a mim como às mães com os filhos – ou então, pois tenho medo, [me livres da mão de meu irmão] para que ele não ataque tanto a mim como às mães com os filhos (A21; BKJ).

12 Pois tu disseste: 'Certamente farei bem a você e tornarei tua descendência tão numerosa como a areia do mar, que não se pode contar'.

Pois tu disseste (compare com Ex 32:13Números 23:191Samuel 15:29Mateus 24:352Timóteo 2:13Tito 1:2Hebreus 6:17).

Certamente farei bem a você e tornarei tua descendência tão numerosa como a areia do mar, que não se pode contar (compare com Gênesis 28:13-15Gênesis 32:57Gênesis 33:89Gênesis 46:34).

13 Aquela noite ele passou ali. Então separou entre os seus bens um presente para seu irmão Esaú:

Ele passou aquela noite ali – em, ou próximo a Maanaim (Gênesis 32:2).

separou entre os seus bens um presente para seu irmão Esaú (compare com Gênesis 43:1126Gênesis 27:2937Gênesis 19:1523Gênesis 32:2830Gênesis 32:1322Gênesis 33:1416Gênesis 32:2021; Gênesis 33:10; Gênesis 43:11261Samuel 25:27Provérbios 17:8Provérbios 18:16Provérbios 19:6Provérbios 21:14) – no original hebraico, “tomou do que lhe veio à sua mão, um presente para seu irmão Esaú” (BKJ).

14 duzentas cabras e vinte bodes, duzentas ovelhas e vinte carneiros,
15 trinta camelas de leite com seus filhotes, quarenta vacas e dez touros, vinte jumentas e dez jumentinhos.

dez touros – ou então, menos provavelmente, “dez novilhos (BKJ; ACF).

dez jumentinhos – ou então, “dez jumentos (NVI; NVT).

16 Ele dividiu os animais em rebanhos, os entregou os seus servos e lhes disse: 'Vão à minha frente e mantenham uma distância entre um rebanho e outro'.

mantenham uma distância entre um rebanho e outro (compare com Gênesis 32:20Gênesis 32:57Gênesis 33:89Salmo 112:5Provérbios 2:11Isaías 28:26Mateus 10:16) – no original hebraico, “ponde espaço entre rebanho e rebanho” (ACF).

17 Ao primeiro ele ordenou: 'Quando meu irmão Esaú encontrar você e perguntar: 'De quem você é servo, para onde você vai, de quem são estes animais?'

de quem são estes animais – no original hebraico, “de quem são estes diante de ti” (A21).

18 você responderá: 'São de teu servo Jacó. É um presente que ele envia ao meu senhor Esaú; e eis que ele mesmo vem atrás de nós'.

Compare com Gênesis 32:4-5.

19 E ordenou também ao segundo, e ao terceiro, e a todos os que acompanhavam os rebanhos: 'Digam a mesma coisa a Esaú quando se encontrarem com ele

a todos os que acompanhavam os rebanhos (compare com Gênesis 32:16).

20 e também digam: 'Eis que teu servo Jacó vem atrás de nós'. Jacó fez isso porque tinha a seguinte intenção: 'Eu o apaziguarei com o presente que vai à minha frente, antes de me encontrar com ele, talvez assim me receba'.

Eu o apaziguarei (compare com Gênesis 43:111Samuel 25:17-352Crônicas 20:612Jó 42:56Jó 42:89Provérbios 15:18Provérbios 16:14Provérbios 21:14) com o presente que vai à minha frente, antes de me encontrar com ele, talvez assim me receba – ou então, “Eu o apaziguarei com esses presentes que estou enviando antes de mim; mais tarde, quando eu o vir, talvez me receba” (NVI) . No original hebraico, cobrirei seu rosto com a oferta que vai diante de minha face e depois verei seu rosto; porventura ele levantará meu rosto.

21 Então mandou os presentes à sua frente. Ele, porém, passou aquela noite no acampamento.

Ele, porém, passou aquela noite no acampamento (compare com Gênesis 43:1126Gênesis 27:2937Gênesis 19:1523Gênesis 32:2830Gênesis 32:1322).

Jacó luta com Deus

22 Naquela noite se levantou, tomou suas duas mulheres, suas duas servas, seus onze filhos, e atravessou o vau de Jaboque;

suas duas mulheres (compare com Gênesis 29:21-35Gênesis 30:1-2422-261Timóteo 5:8).

seus onze filhos. O narrador omite Diná pois esta não exerce nenhum papel na fundação da nação (Waltke, 2010).

vau de Jaboque (compare com Deuteronômio 2:37Deuteronômio 3:16Josué 12:2).

Rio Jaboque (Nahr ez-Zarqa). Foto: Adeeb Atwan (2010)
23 Jacó fez eles, e tudo o que lhe pertencia, atravessarem o ribeiro.

No original hebraico, “E ele os tomou, e os enviou a passar o ribeiro, e enviou o que ele tinha” (BKJ).

24 Então ficou sozinho, e um homem lutou com ele, até o romper do dia.

Então [Jacó] ficou sozinho.

um homem (compare com Gênesis 43:1126Gênesis 27:2937Gênesis 19:1523Gênesis 32:2830; 48:16; Oséias 12:3-5) – assim parecia ser para Jacó; mas Oséias (Oséias 12:4) o chama de anjo; e, em Gênesis 32:30, Jacó reconhece nele uma manifestação da Divindade, como Agar havia feito antes, quando um anjo apareceu a ela (Gênesis 16:13). Assim como no caso de Manoá (Juízes 13:22), não há indícios suficientes para considerar o anjo uma encarnação da Divindade; porém trata-se de uma manifestação de Deus mediada por Seu mensageiro, e um dos muitos sinais indicativos de uma manifestação mais completa pela vinda do Verbo em carne. [Ellicott, 1905]

lutou com ele (compare com Gênesis 30:8Lucas 13:24Lucas 22:44Romanos 8:2627Romanos 15:302Coríntios 12:892Coríntios 12:79Efésios 6:1218Colossenses 2:1Colossenses 4:12Hebreus 5:7) – “a fim de impedi-lo de entrar inoportunamente neste perigoso território. Jacó, o enganador não está apto a entrar aí e prevalecer” (Waltke, 2010).

o romper do dia (compare com Ex 14:27Cânticos 2:17).

25 Quando este viu que não podia com ele, tocou na articulação da sua coxa e a junta da coxa de Jacó se deslocou, na luta com ele.

Quando este (o Anjo) viu que não podia com ele. Não devemos nos surpreender com tal antropomorfismo, a manifestação da divindade em termos humanos; devemos nos lembrar que o anjo de Javé cedeu à intercessão de Abraão; comeu com ele como um homem; encontrou Agar no deserto; conduziu Ló pela mão para fora de Sodoma, e disse: “nada poderei fazer enquanto você não chegar lá”. Essas autolimitações do Divino estão se manifestam continuamente ao longo de toda a história de sua revelação ao povo eleito. [Whedon, 1874]

a junta da coxa de Jacó se deslocou (compare com Gênesis 32:32; 2Coríntios 12:7-9) – o que faz com que ele fique fisicamente fraco. “Uma vez mirrada sua força natural, Jacó deve agarrar-se devotamente à graça de Deus” (Waltke, 2010).

Mais comentários 🔒

26 E o homem disse: 'Deixe-me ir, pois já rompeu o dia'. Porém Jacó respondeu: 'Não o deixarei ir enquanto você não me abençoar'.

Deixe-me ir (compare com Ex 32:10Deuteronômio 9:14; Lucas 14:3132Lucas 24:2829).

Não o deixarei ir (compare com Cânticos 3:4Oséias 12:4Lucas 18:1-7; 2Coríntios 12:89Hebreus 5:7enquanto você não me abençoar (compare com 1Crônicas 4:10Salmo 67:1,6,72Crônicas 20:612Jó 42:56Jó 42:89Salmo 115:1213). “Jacó reconhece que aquele que podia deslocar seu quadril é maior que ele” (Waltke, 2010) e que sua benção o ajudaria a enfrentar o situação que mais o angustiava naquele momento, o encontro com seu irmão Esaú.

27 O homem lhe perguntou: 'Qual é o seu nome?' Ele respondeu: 'Jacó'.

Qual é o seu nome? Não como se precisasse ser ser informado do nome dele, mas chama atenção a isso em vista da mudança que viria. [Pulpit, 1895]

Jacó – que significa “apanhador de calcanhares”“suplantador”. Compare com Gênesis 25:26.

28 Então disse: 'Seu nome não será mais Jacó, mas Israel, pois você lutou com Deus e com os homens, e venceu'.

Seu nome não será mais Jacó (compare com Gênesis 43:1126Gênesis 27:2937Gênesis 19:1523Gênesis 32:2830Gênesis 32:1322Gênesis 33:1416Gênesis 32:2021Gênesis 17:515Gênesis 33:20Gênesis 35:10Números 13:162Samuel 12:252Reis 17:34Isaías 62:2-4Isaías 65:15Jo 1:42Apocalipse 2:17).

mas Israel – “o que luta com Deus”, ou então, “Deus luta”. O nome era o símbolo ou expressão da natureza, a mudança de nome representa a mudança moral do próprio patriarca; ele não é mais Jacó, o Suplantador, o Astuto, o Trapaceiro, mas Israel, o que luta com Deus, que também é digno de vencer (compare com Oséias 12:4).

você lutou com Deus (compare com Gênesis 32:24Oséias 12:3-5) – ou então, ou então, “como príncipe lutaste com Deus” (ACF).

e com os homens (compare com Gênesis 25:31Gênesis 27:33-3636-55Gênesis 33:41Samuel 26:25Provérbios 16:7).

29 E Jacó lhe pediu: 'Por favor, me diga o teu nome'. Ele respondeu: 'Por que você pergunta pelo meu nome?' E o abençoou ali.

Por que você pergunta pelo meu nome? (compare com Gênesis 32:27Deuteronômio 29:29Juízes 13:16-18Jó 11:7Provérbios 30:4Isaías 9:6Lucas 1:19) – em outras palavras, “Você ainda não compreende quem eu sou?” (Waltke, 2010)

E o abençoou ali (compare com Gênesis 32:2622-26Gênesis 27:2829Gênesis 28:3,4,13,14).

30 Jacó deu àquele lugar o nome de Peniel, pois disse: 'Vi Deus face a face, e a minha vida foi poupada'.

Jacó (compare com Gênesis 32:31).

Peniel (compare com Gênesis 28:19Juízes 13:2122Juízes 6:2223Juízes 8:8171Reis 12:25) – ou seja, a face de Deus.

Vi Deus face a face (compare com Gênesis 16:13Ex 24:10,11Ex 33:14,19-23Números 12:8Deuteronômio 5:24Deuteronômio 34:10Juízes 13:2122Juízes 6:2223Juízes 13:2122Isaías 6:5Jo 1:182Coríntios 3:182Coríntios 4:6; Efésios 1:17Colossenses 1:152Timóteo 1:10Hebreus 11:27). “Esta expressão incomum é usada somente de encontros diretos com o divino-humano, não necessariamente da percepção visual literal” (Waltke, 2010).

31 O sol nascia quando ele atravessou Peniel, mancando por causa da coxa.

O sol nascia (compare com Gênesis 43:1126Gênesis 27:2937Gênesis 19:1523Malaquias 4:2).

mancando  por causa da coxa (compare com Gênesis 32:25Salmo 38:172Coríntios 12:892Coríntios 12:79).

32 Por isso, até o dia de hoje, os filhos de Israel não comem o nervo do quadril, na articulação da coxa, porque o homem tocou a articulação da coxa Jacó no nervo do quadril.

Por isso, até o dia de hoje (compare com 1Samuel 5:5) – ou seja, quando o livro do Gênesis foi escrito.

<Gênesis 31 Gênesis 33>

Visão geral do Gênesis

Em Gênesis 1-11, “Deus cria um mundo bom e dá instruções aos humanos para que possam governar esse mundo, mas eles cedem às forças do mal e estragam tudo” (BibleProject). (8 minutos)

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Em Gênesis 12-50, “Deus promete abençoar a humanidade rebelde através da família de Abraão, apesar das suas falhas constantes e insensatez” (BibleProject). (8 minutos)

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Leia também uma introdução ao livro do Gênesis.

Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – novembro de 2020.