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Salmo 34

1 (Salmo de Davi, quando ele mudou seu comportamento perante Abimeleque, que o expulsou, e ele foi embora:) Louvarei ao SENHOR em todo tempo; haverá louvor a ele continuamente em minha boca.

No título compare 1Sm 21:13. Abimeleque era o nome geral do soberano (Gn 20: 2).

Mesmo em aflição, que excita súplicas, sempre há assunto para louvar e agradecer a Deus (compare Ef 5:20; Fp 4: 6).

2 Minha alma se orgulhará no SENHOR; os humildes ouvirão, e se alegrarão.

Minha alma se orgulhará – “glória” (Sl 105: 3; compare com Gl 6:14).

humildes – “o piedoso”, como no Salmo 9:12; Sl 25: 9.

3 Engrandecei ao SENHOR comigo, e juntos exaltemos o seu nome.

Engrandecei ao SENHOR – atribua grandeza a Ele, um ato de louvor.

juntos – “iguais” (Salmo 33:15), ou, igualmente, sem exceção.

4 Busquei ao SENHOR. Ele me respondeu, e me livrou de todos os meus temores.

temores – bem como mal real (Salmo 64: 1).

5 Os que olham para ele ficam visivelmente alegres, e seus rostos não são envergonhados.

O favor de Deus ao piedoso em geral, e a si mesmo especialmente, é celebrado.

olham – com desejo de ajuda.

visivelmente alegres – expressando alegria, oposta às características abatidas daqueles que estão envergonhados ou desapontados (Salmo 25: 2, Sl 25: 3).

6 Este miserável clamou, e o SENHOR ouviu; e ele o salvou de todas as suas angústias.

Este miserável clamou – literalmente, “humilde”, ele mesmo como um exemplo disso.

7 O anjo do SENHOR fica ao redor daqueles que o temem, e os livra.

anjo – da aliança (Is 63: 9), dos quais como líder da hóstia de Deus (Js 5:14; 1Rs 22:19), a frase –

ao redor daqueles – é apropriado; ou “anjo” usado coletivamente para anjos (Hb 1:14).

8 Experimentai, e vede que o SENHOR é bom; bem-aventurado é o homem que confia nele.

Experimentai, e vede – experimentar e experimentar.

9 Temei ao SENHOR vós, os seus santos; porque nada falta para aqueles que o temem.

que o temem – que são piedosos – medo e amor (Pv 1: 7; Pv 9:10).

santos – consagrados ao seu serviço (Is 40:31).

10 Os filhos dos leões passam necessidades e têm fome; mas os que buscam ao SENHOR não têm falta de bem algum.

não têm falta de bem algum – “bom” é enfático; eles podem ser afligidos (compare o Salmo 34:10); mas isso pode ser bom (2Co 4:17, 2Co 4:18; Hb 12:10, Hb 12:11).

11 Vinde, filhos, ouvi a mim; eu vos ensinarei o temor ao SENHOR.

filhos – temas de instrução (Pv 1: 8, Pv 1:10).

12 Quem é o homem que deseja vida, que ama viver por muitos dias, para ver o bem?

Quem é o homem – Quem quer que deseje as bênçãos da piedade, que ele assista.

13 Guarda a tua língua do mal, e os teus lábios de falar falsidade.

Os pecados de pensamento incluídos nos de fala (Lc 6:45), evitar o mal e fazer o bem em nossas relações com os homens são baseados em uma relação correta com Deus.

14 Desvia-te do mal, e faze o bem; busca a paz, e segue-a.
15 Os olhos do SENHOR estão sobre os justos, e seus ouvidos atentos ao seu clamor.

Os olhos do SENHOR estão sobre – (Sl 32: 8; Sl 33:18).

16 A face do SENHOR está contra aqueles que fazem o mal, para tirar da terra a memória deles.

contra – oposta a eles (Lv 17:10; Lv 20: 3).
cortar a lembrança – destruir totalmente (Salmo 109: 13).

17 Os justos clamam, e o SENHOR os ouve. Ele os livra de todas as suas angústias.

Penitentes humildes são objetos do especial respeito de Deus (Salmo 51:19; Is 57:15).

18 O SENHOR está perto daqueles que estão com o coração partido, e sava os aflitos de espírito.
19 Muitas são as adversidades do justo, mas o SENHOR o livra de todas elas.
20 Ele guarda todos os seus ossos; nenhum deles é quebrado.

ossos – estrutura do corpo.

21 O mal matará o perverso, e os que odeiam o justo serão condenados.

Contraste no destino dos justos e maus; os primeiros serão libertos e nunca entrarão em condenação (Jo 5:24; Rm 8: 1); os últimos são deixados sob condenação e desolados.

22 O SENHOR resgata a alma de seus servos, e todos os que nele confiam não receberão condenação.
<Salmo 33 Salmo 35>

Introdução ao Salmo 34

Depois de celebrar as relações graciosas de Deus com ele, o salmista exorta os outros a fazerem prova do Seu cuidado providencial, instruindo-os sobre como protegê-lo. Ele então contrasta os cuidados de Deus com Seu povo e Sua providência punitiva para com os iníquos.

Leia também uma introdução ao livro de Salmos.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.