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Provérbios 31

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1 Palavras do rei Lemuel, a profecia que sua mãe o ensinava.

No título desta, a sexta parte do livro, veja em Introdução.

profecia – (veja Pv 30: 1).

2 O que posso te dizer, meu filho, ó filho do meu ventre? O que te direi, filho de minhas promessas?

O que posso te dizer, meu filho – isto é, o que devo dizer? Repetições denotam seriedade.

filho do meu ventre – como a nossa frase, “meu próprio filho”, um termo de carinho especial.

filho das minhas promessas – como um dedicado a Deus; então a palavra “Lemuel” pode significar.

3 Não dês tua força às mulheres, nem teus caminhos para coisas que destroem reis.

Advertências sucintas mas solenes contra os vícios a que os reis são peculiarmente tentados, como prazeres carnais e governo opressivo e injusto são usados ​​para sustentar a indulgência sensual.

força – recursos mentais e corporais para a saúde e conforto.

teus caminhos – ou curso da vida.

para coisas que destroem reis – literalmente, “para a destruição dos reis”, evitam os prazeres destrutivos (compare Pv 5: 9; Pv 7:22; Pv 7:27; Os 4:11).

4 Lemuel, não convém aos reis beber vinho; nem aos príncipes desejar bebida alcoólica.

Os estimulantes enfraquecem a razão, pervertem o coração e não se adaptam aos governantes, que precisam de mentes claras e estáveis, e afeições bem governadas (compare Pv 20: 1; Pv 22:29).

pervertido … aflito – Eles dão decisões injustas contra os pobres.

5 Para não acontecer de que bebam, e se esqueçam da lei, e pervertam o direito de todos os aflitos.
6 Dai bebida alcoólica aos que estão a ponto de morrer, e vinho que têm amargura na alma,

O uso apropriado de tais bebidas é restaurar o tom dos corpos fracos e das mentes deprimidas (compare Sl 104: 15).

7 Para que bebam, e se esqueçam de sua pobreza, e não se lembrem mais de sua miséria.
8 Abre tua boca no lugar do mudo pela causa judicial de todos os que estão morrendo.

causa – pleiteia por aqueles que não podem pleitear por si mesmos, como órfãos, estrangeiros, etc. (compare Sl 72:12; Is 1:17).

todos os que estão morrendo – que são arruinados pelos seus opressores (compare Pv 29:14, Pv 29:16).

9 Abre tua boca, julga corretamente, e faze justiça aos oprimidos e necessitados.
10 Mulher virtuosa, quem a encontrará? Pois seu valor é muito maior que o de rubis.

Essa imagem primorosa de uma esposa verdadeiramente adorável é concebida e desenhada de acordo com os costumes das nações orientais, mas seus ensinamentos morais atendem a todos os climas. Em hebraico, os versos começam com as letras do alfabeto hebraico em ordem (veja em Introdução aos livros poéticos).

Mulherquem – A questão implica que tais são raras, embora não sejam totalmente desejadas (compare Pv 18:22; Pv 19:14).

virtuosa – literalmente, “de força”, isto é, coragem moral (compare Pv 12: 4; 3:11).

seu valor – (compare Pv 3:15).

11 O coração de seu marido confia nela, e ele não terá falta de bens.

coraçãoconfia nela – Ele confia na sua prudência e habilidade.

não ter– não falta lucro ou ganho, especialmente, aquele obtido pelo risco de guerra.

12 Ela lhe faz bem, e não o mal, todos os dias de sua vida.

lhe faz bem – contribuir bem para ele.

13 Ela busca lã e linho, e com prazer trabalha com suas mãos.

Mulheres antigas de posição trabalhadas com as mãos; e tal, de fato, eram os costumes das mulheres ocidentais, alguns séculos depois. No Oriente também, os tecidos eram artigos de merchandising.

14 Ela é como um navio mercante; de longe traz a sua comida.
15 Ainda de noite ela se levanta, e dá alimento a sua casa; e ordens às suas servas.

Ela diligentemente atende ao gasto, bem como reunir riqueza;

16 Ela avalia um campo, e o compra; do fruto de suas mãos planta uma vinha.

e, portanto, tem meios para comprar propriedades.

17 Ela prepara seus lombos com vigor, e fortalece seus braços.

Para a energia, ela acrescenta uma atenção às barganhas e a uma indústria demorada e dolorosa. A última sentença pode denotar figurativamente que sua prosperidade (compare Pv 24:20) não é curta.

18 Ela prova que suas mercadorias são boas, e sua lâmpada não se apaga de noite.
19 Ela estende suas mãos ao rolo de linha, e com suas mãos prepara os fios.

Nenhum trabalho, no entanto significa, se for honesto, é desprezado.

20 Ela estende sua mão ao aflito, e estica os braços aos necessitados.

A indústria permite que ela seja caridosa.

21 Ela não terá medo da neve por sua casa, pois todos os de sua casa estão agasalhados.

escarlate – ou, “roxo”, por causa dos corantes utilizados, os melhores tecidos; como uma questão de gosto também; a cor combina com o frio.

22 Ela faz cobertas para sua cama; de linho fino e de púrpura é o seu vestido.

linho – (compare Êx 26: 1; Êx 27: 9)

de púrpura – isto é, os bens mais caros.

23 Seu marido é famoso às portas da cidade ,quando ele se senta com os anciãos da terra.

às portas da cidade – (compare Pv 22:22). Seu conforto doméstico promove seu avanço na dignidade pública.

24 Ela faz panos de linho fino, e os vende; e fornece cintos aos comerciantes.

linho fino – ou “camisas de linho” ou o material para elas.

cintos – eram muitas vezes dispendiosas e altamente valorizadas (2Sm 18:11).

livra – ou “dá de presente” ou “para vender”.

25 Força e glória são suas roupas, e ela sorri pelo seu futuro.

Força e glória – Forte e bonita é a roupa dela; ou, figurativamente, por caráter moral, vigoroso e honrado.

alegrar-se-á… vem – na confiança de certa manutenção.

26 Ela abre sua boca com sabedoria; e o ensinamento bondoso está em sua língua.

Sua conversa é sábia e gentil.

27 Ela presta atenção aos rumos de sua casa, e não come pão da preguiça.

(Veja 1Tm 5:14; Tt 2: 5). Ela acrescenta ao seu exemplo uma gestão inteligente dos que estão sob seu controle.

28 Seus filhos se levantam e a chamam de bem-aventurada; seu marido também a elogia, dizendo :

Ela é honrada por aqueles que a conhecem melhor.

29 Muitas mulheres agem com virtude, mas tu és melhor que todas elas.

As palavras são as do marido dela, elogiando-a.

agem com virtude – (compare Pv 31:10).

30 A beleza é enganosa, e a formosura é passageira; mas a mulher que teme ao SENHOR, essa será louvada.

Favor – ou, “Graça” de maneira pessoal.

beleza – de rosto ou forma (compare Pv 11:22). Somente a verdadeira piedade comanda respeito e afeição permanentes (1Pe 3: 3).

31 Dai a ela conforme o fruto de suas mãos, e que suas obras a louvem às portas da cidade.

O resultado de seu trabalho é seu melhor elogio. Nada pode adicionar à beleza simples deste retrato admirável. Na medida de sua realização nas filhas de nossos dias, repousam inúmeros resultados, no bem-estar interno e, portanto, no bem-estar civil e religioso do povo.

<Provérbios 30 Eclesiastes 1>

Leia também uma introdução ao livro dos Provérbios.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.

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