Ester 4

Quando Mardoqueu soube de tudo quanto havia acontecido – Baseando-se na natureza irrevogável do decreto de um monarca persa (Dn 6:15), Hamã tornou-o conhecido assim que a sanção real foi obtida; e Mordecai foi, sem dúvida, entre os primeiros a ouvir sobre isso. Por sua própria conta, assim como a de seus compatriotas, esse decreto surpreendente deve ter sido indescritivelmente angustiante. Os atos descritos nesta passagem são, de acordo com a moda oriental, expressivos da tristeza mais comovente; e sua aproximação ao portão do palácio, sob o impulso de emoções irreprimíveis, era fazer um apelo sério, embora vã, à misericórdia real. O acesso, entretanto, à presença do rei era, para uma pessoa em seu estado desfigurado, impossível: “pois ninguém poderia entrar na porta do rei vestido de aniagem.” Mas ele encontrou meios de transmitir inteligência do enredo horrível para Rainha Ester.

enviou roupas para vestir a Mardoqueu – Seu objetivo ao fazê-lo era ou qualificá-lo para retomar seu antigo cargo, ou então, talvez, de ajustá-lo para se aproximar o suficiente do palácio para informá-la da causa de tal súbito e extremo aflição.

A comunicação com as mulheres no harém é muito difícil de ser obtida, e somente através dos guardiões. O chefe eunuco recebe a mensagem dos lábios da rainha e a transmite para algum ofício inferior do serralho. Quando a comissão é executada, o subalterno comunica ao superintendente, por quem é entregue à rainha. Este eunuco chefe, geralmente um velho que se recomenda por um longo período de serviço fiel, é sempre designado pelo rei; mas é seu interesse, assim como seu dever, agradar-se também à rainha. Consequentemente, encontramos Hatach tornando-se muito útil para realizar as comunicações privadas com Mordecai, que foi assim habilitado a alistar influência poderosa de Esther.

e lhe mandar que fosse ao rei – Esta linguagem é extremamente forte. Como não se pode supor que Mardoqueu ainda estivesse usando autoridade sobre Ester como sua filha adotiva, ele deve ser considerado como implorando em vez de ordenar a ela, em nome de seus irmãos e em nome de seu Deus, que faça um apelo direto a ela. os sentimentos de seu marido real.

todo homem ou mulher que entra ao pátio interno na presença rei sem ser chamado – Os reis persas cercaram-se de um círculo quase intransponível de formas. A lei aludida foi promulgada pela primeira vez por Deioces, rei da mídia, e depois, quando os impérios foram unidos, adotados pelos persas, que todos os negócios deveriam ser negociados e petições transmitidas ao rei através de seus ministros. Embora a restrição não visasse, é claro, aplicar-se à rainha, mas, pelo caráter estrito e inflexível das leis persas e pelo extremo desejo de exaltar a majestade do soberano, até mesmo sua esposa favorita não tinha o privilégio de entrar, exceto por favor especial e indulgência. Esther estava sofrendo com a severidade dessa lei; e como, de não ser admitida por um mês inteiro à presença do rei, ela tinha motivos para temer que as afeições reais se tivessem alienado dela, ela tinha pouca esperança de servir à causa de seu país nessa terrível emergência.

Então Mardoqueu disse que respondessem a Ester – Sua resposta foi para esse efeito, que Ester não precisava se entregar à vã esperança de que ela escaparia, da sua conexão real, à desgraça geral de sua raça – que ele (Mordecai) confiantemente acreditava que Deus interporia, e , se não através dela, por algum outro libertador, salve Seu povo; mas que o dever evidentemente recaía sobre ela, pois havia grandes razões para acreditar que esse era o desígnio da Providência em sua elevação à dignidade da rainha e, portanto, que ela deveria ir com um coração corajoso, sem duvidar do sucesso.

eu e minhas virgens – É provável que ela tenha se cercado de donzelas judias, ou mulheres que foram prosélitos para aquela religião.

e assim virei ao rei, ainda que não seja segundo à lei – o apelo de Mardoqueu era irresistível. Tendo designado um jejum solene de três dias, ela expressou sua firme resolução de fazer um apelo ao rei, embora ela devesse perecer na tentativa.