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Salmo 35

1 (Salmo de Davi:) Disputa, SENHOR contra os meus adversários; luta contra os que lutam contra mim.
2 Pega os teus pequeno e grande escudos, e levanta-te em meu socorro.

Deus é invocado no caráter de um guerreiro (Êx 15: 3; Dt 32:41).

3 E tira a lança, e fecha o caminho ao encontro de meus perseguidores; dize à minha alma: Eu sou tua salvação.

fecha o caminho: literalmente, “cale a boca”.

Eu … tua salvação: quem te salva.

4 Confundam-se, e sejam humilhados os que buscam matar a minha alma; tornem-se para trás, e sejam envergonhados os que planejam o mal contra mim.

Até agora, o apelo de Davi tem sido pela interferência divina, agora ele ora diretamente contra seus inimigos.

Confundam-seenvergonhados. Duas palavras quase sinônimas, embora esta última seja mais intensiva. Elas denotam a total perplexidade e reprovação que devem seguir a derrota de seus planos.

tornem-se para trás. De repente, eles se retirarão em desânimo quando virem que Deus surgiu em defesa de seu servo. [Whedon]

5 Sejam como a palha perante o vento; e que o anjo do SENHOR os remova.

Sejam como a palha perante o vento. Como a palha é expulsa dos grãos.

e que o anjo do SENHOR os remova. Afaste-os, ou os espalhe. Os anjos são muitas vezes representados nas Escrituras como agentes empregados por Deus para punir as pessoas más. Ver 2Rs 19:35; Is 37:36; 1Co 21:12,30; 2Sm 24:16. [Barnes]

6 Que o caminho deles seja escuro e escorregadio; e o anjo do SENHOR os persiga.

(Compare Sl 1: 4) – um destino terrível; impulsionado pelo vento em um caminho escorregadio na escuridão, e perseguido ardentemente pela violência sobrenatural (2Sm 24:16; At 12:23).

7 Porque sem motivo eles esconderam de mim a cova de sua rede; sem motivo eles cavaram para minha alma.

Porque sem motivo eles esconderam de mim a cova de sua rede. Eles colocaram uma rede para o suplicante, justificando a oração e assegurando o seu cumprimento, para que fossem apanhados na sua própria armadilha (Sl 35:8). A rede das covas era uma cova coberta pelo caçador com uma rede e com galhos, para assegurar a queda e a captura de um animal selvagem. [JFU]

8 Venha sobre ele a destruição sem que ele saiba de antemão ; e sua rede, que ele escondeu, que o prenda; que ele, assolado, caia nela.

rede em um poço – ou, “poço de sua rede” – ou “net-pit”, como “colina santa” para “colina de santidade” (Salmo 2: 6); uma figura da caça (Sl 7:15). Suas imprecações em rebeldes impenitentes contra Deus não precisam de justificação; Sua justiça e ira são para tal; Sua misericórdia pelos penitentes. Compare Sl 7:16; Salmo 11: 5, sobre o destino peculiar dos ímpios aqui notados.

9 E minha alma se alegrará no SENHOR; ela se encherá de alegria por sua salvação.

E minha alma se alegrará no SENHOR. Antecipando a resposta graciosa à sua oração, e para dar mais peso à sua súplica, ele faz ao Senhor uma ação de graças com a alma.

ela se encherá de alegria por sua salvação. Sempre que o Senhor tiver dito à minha alma, de acordo com a minha oração (Sl 35:3): “Eu sou a tua salvação”. [JFU]

10 Todos os meus ossos dirão: SENHOR, quem é como tu, que livras ao miserável daquele que é mais forte do que ele, e ao miserável e necessitado, daquele que o rouba?

Todos os meus ossos – cada parte.

o que o estraga – (compare com o Salmo 10: 2).

11 Levantam-se más testemunhas; exigem de mim coisas que não sei.

más testemunhas – literalmente, “Testemunhas de injustiça e crueldade” (compare Sl 11: 5; Sl 25:19).

12 Ele retribuem o bem com o mal, desolando a minha alma.

Embora eles tenham prestado mal para o bem, ele mostrou uma terna simpatia em sua aflição.

estragando – literalmente, “luto”. Os modos usuais de demonstrar tristeza são feitos, como figuras, para expressar sua tristeza.

13 Mas eu, quando ficavam doentes, minha roupa era de saco; eu afligia a minha alma com jejuns, e minha oração voltava ao meu seio.

seio – pode denotar a postura – a cabeça inclinada – (compare 1Rs 18:42) – ou, que a oração estava em segredo. Alguns acham que há uma referência ao resultado – a oração seria benéfica para ele, se não para eles.

14 Eu agia para com eles como para um amigo ou irmão meu; eu andava encurvado, como que de luto pela mãe.

se comportou – literalmente, “continuou” – denotando seu hábito.

pesadamente – ou, “squalidly”, sua tristeza ocasionando negligência de sua pessoa. Ao todo, sua dor era a de um por um parente querido e amado.

15 Mas quando eu vacilava, eles se alegravam e se reuniam; inimigos se reuniam sem que eu soubesse; eles me despedaçavam em palavras ,e não se calavam.

Pelo contrário, eles se alegraram em sua aflição. Parada, ou “claudicação”, como em Salmo 38:17 para qualquer aflição.

abjetos – como aleijados (compare 2Sa 4: 4), desprezíveis; ou pessoas degradadas, como as que haviam sido espancadas (compare Jó 30: 1-8).

sem que eu soubesse – nem as pessoas, nem as razões de tal conduta.

eles me despedaçavam em palavras ,e não se calavam – literalmente, “não fiquei em silêncio” – mostrando que o rompimento significava difamação.

16 Entre os fingidos zombadores em festas, eles rangiam seus dentes por causa de mim.

zombadores – que foram contratados para fazer esporte em festas (Pv 28:21).

17 Senhor, até quando tu somente observarás? Resgata minha alma das assolações deles; minha única vida dos filhos dos leões.

querido – (compare com o salmo 22:20, 22:21 do salmo).

18 Assim eu te louvarei na grande congregação; numa grande multidão eu celebrarei a ti.

(Compare com o Salmo 22:22).

19 Não se alegrem meus inimigos por causa de mim por um mau motivo, nem acenem com os olhos aquele que me odeiam sem motivo.

odeiam sem motivo – por imputações falsas e caluniosas.

acenem com os olhos – um gesto insultuoso (Pv 6:13).

sem motivo – manifesta mais malícia do que ter uma causa errada.

20 Porque eles não falam de paz; mas sim, planejam falsidades contra os pacíficos da terra.

planejam falsidades – ou “palavras de engano”.

pacíficos da terra – os amantes piedosos da paz.

21 E abrem suas bocas contra mim, dizendo: Ha-ha, nós vimos com nossos próprios olhos!

No gesto compare o Salmo 22: 7; e nas expressões de triunfo malicioso, compare Sl 10:13; Salmo 28: 3.

22 Tu, SENHOR, tens visto isso; não fiques calado; SENHOR, não fiques longe de mim.
23 Levanta-te e acorda para meu direito, Deus meu, e Senhor meu, para minha causa.
24 Julga-me conforme a tua justiça, SENHOR meu Deus; e não deixes eles se alegrarem de mim.

Veja Sl 7:6; Sl 26:1; 2Ts 1:6.

O governo justo de Deus é a esperança do piedoso e terror dos ímpios. [JFU]

Leia também um estudo sobre a justiça de Deus.

25 Não digam eles em seus corações: Ahá, vencemos , alma nossa!nem digam: Nós já o devoramos!

o devoramos – destruiu-o totalmente (Salmo 21: 9; Lm 2:16).

26 Que eles se envergonhem, e sejam juntamente humilhados os que se alegram pelo meu mal; vistam-se de vergonha e confusão os que se engrandecem contra mim.

vistam-se – completamente coberto (Jó 8:22).

27 Cantem de alegria e sejam muito contentes os que amam a minha justiça; e continuamente digam: Seja engrandecido o SENHOR, que ama o bem-estar de seu servo.

favor … causa – delicie-se com isso, como vindicado por Ti.

Deixe o senhor, etc. – deixe-o ser muito elogiado para seu cuidado do justo.

28 E minha língua falará de tua justiça, louvando a ti o dia todo.

de tua justiça. Que é a base da “minha justiça”, ou justificação (Sl 35:27). A justiça inerente e infinita do Senhor é engrandecida pela justificação do Seu povo na base da Sua justiça imputada a eles (Is 42:21; 45:24-25).

louvando a ti o dia todo. Nessa terceira promessa de ação de graças, como se distingue das duas anteriores (Sl 35:9,18), há o elemento adicional de louvor contínuo e incessante. [JFU]

Leia também um estudo sobre a justiça de Deus.

<Salmo 34 Salmo 36>

Introdução ao Salmo 35

No Salmo 35 o salmista invoca a ajuda de Deus, contrastando a hipocrisia, astúcia e malícia de seus inimigos com sua integridade e generosidade. As imprecações da primeira parte, incluindo uma breve notificação de sua conduta, a mais completa exposição de sua hipocrisia e malícia na segunda, e a fervorosa oração por libertação de seu triunfo no último, estão fechadas (Salmo 35: 9, Salmos). 35:10, Salmo 35:18, Salmo 35:27, Salmo 35:28) com promessas de louvor pelo alívio desejado, no qual seus amigos se unirão. A ocasião histórica é provavelmente 1Sm 24:1-22.

Leia também uma introdução ao livro de Salmos.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.