de Asafe – (veja em Introdução). Deus é bom para o seu povo. Pois embora a prosperidade dos ímpios e as aflições dos justos tenham tentado o salmista a duvidar do governo de Deus, ainda assim a súbita e temerosa ruína dos ímpios, vista à luz da revelação de Deus, tranquiliza seu coração; e, repreendendo-se por sua loucura, ele é levado a confiar de forma renovada em Deus e a celebrar Sua bondade e amor.
O anúncio abrupto do tema indica que é a conclusão de um conflito mental desconcertante, que é então detalhado (compare Jr 12: 1-4).
certamente – ou, “Certamente é assim.”
limpos de coração – (Salmo 18:26) descreve o verdadeiro Israel.
Os ímpios prósperos são insolentemente orgulhosos (compare Sl 5: 5). Morrem e vivem livres das perplexidades: o orgulho adorna-os e a violência é a roupa deles; na verdade eles são inflados com sucesso inesperado. Com tudo isso
Eles são escarnecedores – ou, literalmente, “eles zombam”, falam maliciosamente e arrogantemente e invadem até o céu com blasfêmia (Ap 13: 6) e cobrem a terra com calúnias (Jó 21: 7-14).
Daí as pessoas de Deus são confundidas, voltadas para cá (ou para trás) e para lá, perplexas com dúvidas do conhecimento e cuidado de Deus, e cheias de tristeza.
prosperar na palavra – literalmente, “seguro para sempre”.
O salmista, participando desses problemas, é especialmente perturbado em vista de seu próprio caso, que com todos os seus esforços diligentes para uma vida santa, ele ainda é muito penosamente tentado.
Liberto de frases idiomáticas, este verso expressa uma suposição, como, “Se assim tivesse falado, deveria”, etc., insinuando que ele tinha guardado seus problemas para si mesmo.
geração de teus filhos – Teu povo (1Jo 3: 1).
ofender – literalmente, “enganar, enganar”.
pensamento – literalmente, “estudou” ou “ponderou esse enigma”; mas em vão; permaneceu uma labuta (compare Margem), até ele –
entrei nos santuários – para inquirir (compare Êx 25:22; Salmo 5: 7; Salmo 27: 4).
seu fim – futuro (Salmo 37:37, Salmo 37:38), que é sombrio e terrivelmente repentino (Pv 1:27; Pv 29: 1), agravado e apressado pelo terror. Como alguém despreza um sonho não substancial, assim Deus, acordando para o julgamento (Salmo 7: 6; Salmo 44:23), despreza a sua sombra vã de felicidade (Salmo 39: 6; Is 29: 7). Eles são jogados em ruínas como um edifício caindo aos pedaços (Salmo 74: 3).
ignorante – literalmente, “não discernir”, tinha sido o seu curso de pensamento.
para contigo – literalmente, “com Ti”, em conduta a seu respeito.
Ainda assim ele estava com Deus, como beneficiário dependente, e assim impedido de cair (Salmo 73: 2).
Deus é o seu único bem satisfatório.
Visão geral de Salmos
“O livro dos Salmos foi projetado para ser o livro de orações do povo de Deus enquanto esperam o Messias e seu reino vindouro”. Tenha uma visão geral deste livro através de um breve vídeo produzido pelo BibleProject. (9 minutos)
Leia também uma introdução ao livro de Salmos.
Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.