Jeremias 5

Jr 5: 1-31. A causa dos julgamentos a serem infligidos é a corrupção universal do povo.

algum homem – Como o piedoso Josias, Baruque e Sofonias moravam em Jerusalém naquele tempo, Jeremias devia aqui significar a massa do povo, o rei, seus conselheiros, os falsos profetas e os sacerdotes, distintos dos poucos fiéis, a quem Deus separou abertamente do povo reprovado; entre os últimos, nem mesmo uma só pessoa era encontrada (Is 9:16) (Calvino); os piedosos, além disso, foram proibidos de interceder por eles (Jr 7:16; compare com Gn 18:23, etc .; Sl 12:1; Ez 22:30).

veja… saiba – olhe… verifique.

julgamento – justiça, justiça.

perdoe – sim, ela.

(Tt 1:16)

juram falsamente – não um juramento judicial; mas sua profissão de adoração a Jeová é insincera (Jr 5:7; 4:2). A reforma sob Josias foi meramente superficial no caso da maioria.

olhos não enxergam a verdade – (Dt 32:4; 2Cr 16:9). “Verdade” está em contraste com “jurar falsamente” (Jr 5:2). Os falsos professos judeus não podiam esperar nada além de julgamentos do Deus da verdade.

ferido … não afligido – (Jr 2:30; Is 1:5; 9:13).

recusou … correção – (Jr 7:28; Sf 3:2).

pobres – em vez disso, “os pobres”. Ele supõe, por enquanto, que essa depravação absoluta está confinada aos pobres não instruídos, e que ele encontraria um estado de coisas diferente nos altos escalões: mas lá ele encontra a libertinagem desenfreada.

eles conhecem – ao contrário, “eles precisam saber”. O profeta supõe que seja provável, considerando sua posição.

mas estes – eu encontrei o muito reverso para ser o caso.

estourar … vínculos – colocar a lei de Deus em desafio (Sl 2:3).

lobo…leopardo – o mais forte, o mais voraz e o mais veloz, respectivamente, de bestas: ilustrando o caráter formidável dos babilônios.

das noites – Outros não tão bem traduzir, dos desertos. O plural significa que ele sai todas as noites para buscar sua presa (Sl 104:20; Hc 1:8; Sf 3:3).

leopardo… relógio… cidades – (Os 13:7). Ele deve aguardar por suas cidades.

Não seria coerente com a santidade de Deus permitir que tal maldade passasse impune.

jurado por – (Jr 5:2; 4:2); isto é, adorado.

não deuses – (Dt 32:21).

alimentado … ao máximo – assim a Keri (Margem Hebraica) lê. A generosidade de Deus é contrastada com sua apostasia (Dt 32:15). A prosperidade, a dádiva de Deus, destinada a levar os homens a Ele, frequentemente produz o efeito oposto. O hebraico Chetib (texto) diz: “Eu os liguei a mim por juramento”, isto é, no pacto do casamento, selado no Sinai entre Deus e Israel; em contraste com o que representa o seu “adultério”; a antítese favorece isso.

adulteraram…casa de prostitutas – espiritualmente: idolatria em templos de ídolos; mas a prostituição literal também está incluída, sendo frequentemente parte da adoração de ídolos: por exemplo, na adoração da Mylitta babilônica.

pela manhã – (Is 5:11). “Nascer de manhã cedo” é uma frase de ansiedade incessante em qualquer busca; tal era a avidez dos judeus depois da idolatria. Maurer traduz de uma raiz hebraica diferente, “vagueia continuamente para lá e para cá”, inflamada pela luxúria (Jr 2:23). Mas a versão inglesa é mais simples (compare Jr 13:27; Ez 22:11).

(Jr 5:29; 9:9; 44:22).

Abrupta apóstrofe para os babilônios, para tomar Jerusalém, mas não para destruir totalmente a nação (ver em Jr 4:27).

ameias – sim, gavinhas [Maurer]: o estado sendo comparado a uma videira (Jr 12:10), o caule do qual deveria ser poupado, enquanto os tentáculos (os homens principais) deviam ser removidos.

(Jr 3:20).

desmentido – negado.

Não é ele – sim, “(Jeová) não é ELE”, isto é, o verdadeiro e único Deus (Jr 14:22; Dt 32:39; Is 43:10,13). Por sua idolatria, eles praticamente o negaram. Ou, referindo-se ao que segue, e a Jr 5:9, “(Jeová) não é”, a saber, prestes a ser o castigador de nossos pecados (Jr 14:13; Is 28:15).

Continuação da linguagem incrédula dos judeus.

os profetas – que profetizam o castigo vindo sobre nós.

a palavra – o Espírito Santo, que fala através dos verdadeiros profetas, não está neles (Maurer) Ou então, “Não há palavra (comunicação divina) neles” (Os 1:2) (Rosenmuller).

assim, etc. – Suas profecias mal-intencionadas cairão sobre si mesmas.

teu … este povo – Ele se afasta de se dirigir ao povo para o profeta; insinuando que Ele os coloca a uma distância dEle, e somente se comunica com eles através de Seu profeta (Jr 5:19).

fogo … madeira – As tuas denúncias de juízo serão cumpridas e as consumirão como fogo de madeira. Em Jr 23:29, é a energia penetrante do fogo que é o ponto de comparação.

(Jr 1:15; 6:22). Aludindo ao Dt 28:49, etc.

Israel – isto é, Judá.

poderoso – de uma raiz árabe, “duradouro”. A repetição quádrupla de “nação” aumenta a força.

antiga – Os caldeus vieram originalmente das montanhas carduchianas e armênias ao norte da Mesopotâmia, de onde imigraram para a Babilônia; como todos os alpinistas, eles eram corajosos e resistentes (ver em Is 23:13).

cuja língua não saberás – Is 36:11 mostra que o aramaico não era entendido pela “multidão”, mas apenas pelas classes instruídas (Maurer) Henderson refere-se à língua original dos babilônios, que, segundo ele, trouxeram com eles de suas colinas nativas, semelhante ao persa, não ao aramaico ou a qualquer outra língua semítica, o pai do curdo moderno.

sepultura aberta – (compare com o Salmo 5: 9). Seu tremor é todo devorador, como a sepultura aberta para receber os mortos: quantos são as flechas, tantas são as mortes.

(Lv 26:16).

Nem mesmo naqueles dias de juízo, Deus exterminará totalmente o Seu povo.

Eu não terminarei com você – (Jr 5:10; 4:27).

Retribuição em espécie. Como me deixastes (Jr 2:13), assim sereis desamparados por mim. Assim como deuses estranhos servistes na vossa terra, assim servireis estrangeiros (estrangeiros) numa terra que não é vossa. Compare a retribuição similar em Dt 28:47-48.

ouvidos e – Traduzir “e ainda” (compare Dt 29:4; Is 6:9). Tendo poderes de percepção, não os usavam: ainda eram responsáveis ​​pelo exercício deles.

areia – Embora feita de partículas que se deslocam facilmente, eu a considero suficiente para conter a violência do mar. Tal é a sua monstruosa perversidade, que o mais furioso, insensato mar, mais cedo Me obedece, do que vós, que professas ser inteligente (Calvino), (Jó 26:10; 38:10-11; Pv 8:29; Ap 15:4).

(Jr 6:28).

ex… último – O “primeiro” cai de meados de outubro para o início de dezembro. O “último”, ou chuva de primavera na Palestina, cai antes da colheita em março e abril, e é essencial para o amadurecimento das colheitas (Dt 11:14; Jl 2:23).

tempos estabelecidos da ceifa – as sete semanas entre a Páscoa e pentecostes, começando no décimo sexto dia de Nisã (Dt 16:9). Pela providência especial de Deus, nenhuma chuva caiu na Palestina durante as semanas da colheita, de modo que o trabalho de colheita continuou sem interrupção (ver Gn 8:22).

A culpa nacional havia causado a suspensão dessas misericórdias nacionais mencionadas em Jr 5:24 (compare Jr 3:3).

(Pv 1:11,17-18; Hc 1:15).

como aquele que lança as armadilhas – em vez disso, “como agulhões agitados” (Maurer)

armadilha – literalmente, “destruição”: o instrumento de destruição.

pegar homens – não como Pedro, para salvar (Lc 5:10), mas para destruir os homens.

cheio de engano – cheio de tesouros por engano.

rico – (Sl 73:12,18-20).

brilho – o efeito da gordura na pele (Dt 32:15). Eles vivem uma vida de auto-indulgência.

passagem… os ímpios – excedem até mesmo os gentios na iniquidade (Jr 2:33; Ez 5:6-7).

não julgueis … sem pai – (Is 1:23).

ainda… prosperar – (Jr 12:1).

(Jr 5:9; Ml 3:5).

(Jr 23:14; Os 6:10).

exercem liderança por suas próprias mãos – literalmente, “de acordo com suas mãos”, isto é, sob sua orientação (1Cr 25:3). Como uma amostra dos sacerdotes emprestando-se aos enganos dos falsos profetas, para ganhar influência sobre o povo, veja Jr 29:24-32.

adora tê-lo assim – (Mq 2:11).

seu fim – a questão fatal deste curso pecaminoso quando os juízos divinos vierem.