Introdução ao Salmo 14
O Salmo 14 é tido como umas das composições de Davi, e não há razão para duvidar da exatidão do subtítulo. No entanto, desconhecemos totalmente a época e as circunstâncias de sua composição. Não há nada no salmo que lance alguma luz sobre este ponto, e as conjecturas seriam vãs. Parece ter sido composto sob a influência de uma convicção comovente da profundidade e extensão da depravação humana, e em vista da impiedade predominante e da negligência de Deus; mas tal estado de coisas não estava confinado a nenhum período da vida de Davi, como não se limitou a qualquer nação ou período do mundo. Infelizmente, não houve nenhuma nação e nenhuma época em que, em vista dos fatos existentes, um salmo como este pudesse não ter sido composto; ou em que toda as evidências em que o salmista se baseia para apoiar suas conclusões melancólicas pode não ter sido encontrada.
O salmo abrange os seguintes pontos:
(1) Uma declaração de depravação predominante, particularmente em negar a existência de Deus, ou em expressar o desejo de que Deus não existisse (Salmo 14:1).
(2) A evidência disso (Salmo 14:2-4). Isso é encontrado em duas coisas:
(a) primeiro, na representação de que o Senhor olhou para baixo do céu com o próprio propósito de verificar se havia alguém que “entendeu e buscou a Deus”, e que o resultado desta procura foi que todos tinham se afastado, e tinham se tornado sujos de pecado (Salmo 14:2-3).
(b) A segunda prova é uma disposição predominante por parte dos ímpios de julgar severamente a conduta do povo de Deus; para ampliar seus erros e falhas; fazer uso de suas imperfeições para sustentar-se em seu próprio caminho de vida – representado por seu “comer os pecados do povo de Deus enquanto comem o pão” (Salmo 14:4).
Havia total falta de bondade e caridade em relação às imperfeições dos outros; e um desejo de encontrar o povo de Deus tão ofensivo que pudesse, por “suas” imperfeições e falhas, sustentar e reivindicar sua própria conduta em negligenciar a religião. A ideia é que, na compreensão deles, a religião de tais pessoas não era desejável – que o Deus a quem professavam servir não poderia ser Deus.
(3) No entanto, diz o salmista, eles não estavam totalmente tranquilos e satisfeitos com a conclusão a que estavam se esforçando para chegar, de que não havia Deus. Apesar de seu desejo expresso (Salmo 14:1), que não havia, ou que poderia não haver Deus, suas mentes não estavam à vontade nessa conclusão ou desejo.
Eles estavam, diz o salmista, “com grande temor”, pois havia evidência que eles não podiam negar ou resistir de que Deus estava “na geração dos justos”, ou que havia um Deus tal como os justos serviam (Salmo 14:5). Essa evidência foi encontrada na manifestação de seu favor para com eles; em sua intervenção em seu favor, na prova que não se podia resistir ou negar que ele era seu amigo. Esses fatos produziram “medo” ou apreensão nas mentes dos ímpios, apesar de todos os seus esforços para se manterem tranquilos.
(4) O salmista diz que eles tinham como propósito envergonhar o conselho ou os propósitos dos “pobres” (isto é, o povo de Deus, que estava principalmente entre os pobres, ou as classes humildes e oprimidas da comunidade) – porque eles consideravam Deus como seu refúgio (Salmo 14:6). Visto que Deus era seu único refúgio, uma vez que eles não tinham esperança ou confiança humana, já que toda a sua esperança falharia se sua esperança em Deus falhasse, então a tentativa de mostrar que não havia Deus foi ajustada e planejada para subjugá-los de vergonha e confusão – ainda mais para agravar seus sofrimentos, tirando sua única esperança e deixando-os morrer. A religião deles era seu único consolo e o propósito daqueles que desejavam que Deus não existisse era tirar até mesmo este último conforto.
(5) O salmo termina, em vista desses pensamentos, com uma oração fervorosa para que Deus intervenha para libertar seu povo pobre e oprimido, e com a declaração de que quando isso ocorresse, seu povo se regozijaria (Salmo 14:7). Em vez de sua condição baixa e oprimida – uma condição em que seus inimigos triunfaram sobre eles, e se esforçaram ainda mais para agravar suas tristezas tirando até mesmo sua fé em Deus – eles se regozijariam nele e na prova plena de sua existência e de seu favor para eles.
O salmo, portanto, tem por objetivo descrever uma condição das coisas em que a maldade transborda, e quando assume esta forma – uma tentativa de mostrar que não há Deus; isto é, quando há uma prevalência do ateísmo, e quando o propósito disto é agravar os sofrimentos e as provações daqueles que creem, perturbando sua fé na existência divina. [Barnes]
Visão geral de Salmos
“O livro dos Salmos foi projetado para ser o livro de orações do povo de Deus enquanto esperam o Messias e seu reino vindouro”. Tenha uma visão geral deste livro através de um breve vídeo produzido pelo BibleProject. (9 minutos)
Leia também uma introdução ao livro de Salmos.
Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – abril de 2021.