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2 Samuel 13

Amnom ama a Tamar

1 Aconteceu depois disto, que tendo Absalão filho de Davi uma irmã bela que se chamava Tamar, apaixonou-se por ela Amnom filho de Davi.

Tamar – filha de Davi por Maacá (2Sm 3:3).

2 E estava Amnom angustiado até enfermar, por Tamar sua irmã: porque por ser ela virgem, parecia a Amnom que seria coisa difícil fazer-lhe algo.

pois ela era virgem – as filhas solteiras eram mantidas em reclusão da companhia dos homens; não estranhos, nem mesmo seus parentes do outro sexo, sendo permitido vê-los sem a presença de testemunhas. É claro que Amnom deve ter visto Tamar, pois ele havia concebido uma paixão violenta por ela, que, apesar de proibida pela lei (Lv 18:11), ainda com a sanção do exemplo de Abraão (Gn 20:12), e a prática comum nos países vizinhos para os príncipes se casarem com suas meias-irmãs, ele não parece ter considerado uma conexão imprópria. Mas ele não tinha meios de dar a conhecer a ela, e a dor daquela decepção que predava sua mente produziu uma mudança visível em sua aparência e saúde.

3 E Amnom tinha um amigo que se chamava Jonadabe, filho de Simeia, irmão de Davi: e era Jonadabe homem muito astuto.

Jonadabe, filho de Siméia – ou Samá (1Sm 16:9). Pelo conselho e artifício desse primo intrigante, planejou-se um plano para obter uma entrevista irrestrita com o objeto de seu apego.

4 E este lhe disse: Filho do rei, por que de dia em dia vais assim enfraquecendo? Não o revelarás a mim? Amnom lhe respondeu: Eu amo a Tamar a irmã de Absalão meu irmão.

irmã de meu irmão Absalão – Nos países orientais, onde prevalece a poligamia, considera-se que as meninas estão sob o cuidado e proteção especiais de seu irmão uterino, que é o guardião de seus interesses e de sua honra, até mais que seu próprio pai ( veja em Gn 34:6-25).

5 E Jonadabe lhe disse: Deita-te em tua cama, e finge que estás enfermo; e quando teu pai vier a visitar-te, dize-lhe: Rogo-te que venha minha irmã Tamar, para que me conforte com alguma comida, e prepare diante de mim alguma iguaria, para que vendo eu, a coma de sua mão.

Amnom estupra sua irmã

6 Deitou-se, pois, Amnom, e fingiu que estava enfermo, e veio o rei: a visitar-lhe: e disse Amnom ao rei: Eu te rogo que venha minha irmã Tamar, e faça diante de mim dois bolos, que coma eu de sua mão.

Amnom atendeu e deitou-se na cama, fingindo-se doente – Os orientais são grandes adeptos em fingir doença, sempre que têm algum objetivo a realizar.

Eu gostaria que minha irmã Tamar viesse e preparasse dois bolos – Ao rei Amnon falou de Tamar como “sua irmã”, um termo artisticamente concebido para enganar seu pai; e o pedido parecia tão natural, o delicado apetite de um homem doente que precisava ser bem-humorado, que o rei prometeu mandá-la. Os bolos parecem ter sido uma espécie de pão chique, na preparação de que as senhoras orientais se deleitam muito. Tamar, lisonjeada pelo convite, não perdeu tempo em prestar o serviço necessário na casa de seu irmão doente.

7 E Davi enviou a Tamar a sua casa, dizendo: Vai agora à casa de teu irmão Amnom, e faze-lhe de comer.
8 E foi Tamar à casa de seu irmão Amnom, o qual estava deitado; e tomou farinha, e amassou e fez bolos diante dele, e preparou-os.
9 Tomou logo a panela, e tirou-os diante dele: mas ele não quis comer. E disse Amnom: Lançai fora daqui a todos. E todos se saíram dali.
10 Então Amnom disse a Tamar: Traze a comida ao quarto, para que eu coma de tua mão. E tomando Tamar os pães que havia preparado, levou-os a seu irmão Amnom ao quarto.
11 E quando ela se as pôs diante para que comesse, ele a agarrou, dizendo-lhe: Vem, irmã minha deita-te comigo.
12 Ela então lhe respondeu: Não, meu irmão, não me forces; porque não se deve assim com Israel. Não faças tal erro.

Não me faça essa violência – Os protestos e argumentos de Tamar eram tão afetivos e tão fortes, que se Amnon não tivesse sido violentamente incitado pela paixão lasciva de que ele se tornara escravo, eles devem ter prevalecido com ele para desistir de seu infame propósito. . Em licitação ele, no entanto, “falar com o rei, pois ele não vai me impedir de ti”, é provável que ela pediu isso como seu último recurso, dizendo tudo o que ela achava que iria agradá-lo, a fim de escapar para o presente fora de suas mãos.

13 Porque onde iria eu com minha desonra? E ainda tu serias estimado como um dos perversos em Israel. Rogo-te, pois, agora, que fales ao rei, que não me negará a ti.
14 Mas ele não a quis ouvir; antes podendo mais que ela a forçou, e lançou-se com ela.
15 Aborreceu-a logo Amnom de tão grande aborrecimento, que o ódio com que a aborreceu foi maior que o amor com que a havia amado. E disse-lhe Amnom: Levanta-te e vai-te.

Logo depois Amnom sentiu uma forte aversão por ela – Não é incomum que pessoas instigadas por paixões violentas e irregulares passem de um extremo a outro. No caso de Amnom, a súbita repulsa é facilmente explicada; a atrocidade de sua conduta, com todos os sentimentos de vergonha, remorso e pavor de exposição e punição, agora explodia em sua mente, tornando a presença de Tamar intoleravelmente dolorosa para ele.

16 E ela lhe respondeu: Não está certo; maior mal é este de me rejeitar, que o que me fizeste. Mas ele não a quis ouvir:
17 Antes, chamando seu criado que lhe servia, disse: Lança-me esta ali fora, e fecha a porta atrás dela.

e tranque a porta – A porta de rua das casas no leste é sempre mantida barrada – os parafusos são de madeira. Nas grandes mansões, onde um porteiro fica do lado de fora, essa precaução é dispensada; e a circunstância, portanto, de um príncipe dando uma ordem tão incomum mostra a perturbação veemente da mente de Ammon.

18 E tinha ela sobre si uma roupa de cores, traje que as filhas virgens dos reis vestiam. Lançou-a, pois, fora seu criado, e fechou a porta atrás ela.

Ela estava vestindo uma túnica longa – Como o bordado nos tempos antigos era a ocupação ou o passatempo de damas do mais alto nível, a posse dessas vestes multicoloridas era uma marca de distinção; eles eram usados ​​exclusivamente por mulheres jovens de condição real. Desde que a arte de fabricar produtos de pano fez tão grande progresso, vestidos desta descrição variegada são agora mais comuns no Oriente.

19 Então Tamar tomou cinza, e espalhou-a sobre sua cabeça, e rasgou sua roupa de cores de que estava vestida, e postas suas mãos sobre sua cabeça, foi-se gritando.

com as mãos sobre a cabeça e chorando em alta voz – As formas orientais não são nada além de um forte impacto do dano que a própria, como a Tamar realmente alugasse suas roupas. Mas, como ela é feita, ela é feita com o propósito de fazer o seu próprio sorriso, e ela lançou uma mão com o desenho para o esconderijo do rosto. Por esses sinais, especialmente pelo arranjo de seu manto distintivo, Acondicionar imediatamente o que acontecer. Recomendando-a a ficar em silêncio sobre isso e não publicar sua própria desonra e a de sua família, ele não deu a menor ideia de seus sentimentos de raiva por Amnon. Mas o tempo todo ele estava em segredo “cuidando de sua ira para mantê-lo aquecido”, e apenas “aguardando seu tempo” para vingar os erros de sua irmã, e pela remoção do herdeiro aparentemente ainda mais seus projetos ambiciosos.

20 E disse-lhe seu irmão Absalão: Esteve contigo teu irmão Amnom? Pois cala agora, irmã minha: teu irmão é; não ponhas teu coração neste negócio. E ficou Tamar desconsolada em casa de Absalão seu irmão.

E Tamar, muito triste, ficou na casa de seu irmão Absalão – Ele era seu protetor natural, e os filhos dos polígamos viviam sozinhos, como se constituíssem famílias diferentes.

21 E logo que o rei Davi ouviu tudo isto, foi muito irritado.
22 Mas Absalão não falou com Amnom nem mal nem bem, ainda que Absalão aborrecesse a Amnom, porque havia forçado a Tamar sua irmã.
23 E aconteceu, passados dois anos, que Absalão tinha tosquiadores em Baal-Hazor, que está junto a Efraim; e convidou Absalão a todos os filhos do rei.

quando os tosquiadores de ovelhas de Absalão estavam em Baal-Hazor, perto da fronteira de Efraim – Uma festa de tosquia de ovelhas é uma grande ocasião no Oriente. Absalão propôs dar tal entretenimento em sua propriedade em Baal-hazor, cerca de oito milhas a nordeste de Jerusalém, perto de uma cidade chamada Efraim (Js 11:10). Ele primeiro convidou o rei e sua corte; mas o rei declinou, por causa da pesada despesa à qual a recepção da realeza o sujeitaria [2Sm 13:25], Absalão então limitou o convite aos filhos do rei [2Sm 13:26], que Davi mais prontamente concordou, na esperança de que isso possa tender para a promoção da harmonia e união fraternal.

24 E veio Absalão ao rei, e disse-lhe: Eis que, teu servo tem agora tosquiadores: eu rogo que venha o rei e seus servos com teu servo.
25 E respondeu o rei a Absalão: Não, filho meu, não vamos todos, para não sermos pesados a ti. E ainda que tenha insistido com ele, não quis ir, mas abençoou-o.
26 Então disse Absalão: Se não, rogo-te que venha conosco Amnom meu irmão. E o rei lhe respondeu: Para que há de ir contigo?
27 E como Absalão o importunou, deixou ir com ele a Amnom e a todos os filhos do rei.

Absalão mata Amnom

28 E havia Absalão dado ordem a seus criados, dizendo: Agora bem, olhai quando o coração de Amnom estará alegre do vinho, e em dizendo-vos eu: Feri a Amnom, então matai-o, e não temais; que eu vos o mandei. Esforçai-vos, pois, e sede valentes.

Com um sinal preconcebido de seu mestre, os servos, correndo contra Amnom, o mataram à mesa, enquanto o resto do Os irmãos, atingidos pelo terror e apreendendo um massacre geral, fugiram apressadamente para Jerusalém.

29 E os criados de Absalão fizeram com Amnom como Absalão o havia mandado. Levantaram-se logo todos os filhos do rei, e subiram todos em seus mulos, e fugiram.

Então todos os filhos do rei montaram em suas mulas – isso se tornou a equipagem favorita dos grandes. O próprio rei Davi tinha uma mula de estado (1Rs 1:33). As mulas sírias são, em atividade, força e capacidades, ainda muito superiores às nossas.

30 E estando ainda eles no caminho, chegou a Davi o rumor que dizia: Absalão matou a todos os filhos do rei, que nenhum deles restou.

Era natural que, na consternação e no tumulto causado por um ato tão atroz, um relatório exagerado chegasse à corte, que foi imediatamente mergulhada nas profundezas da terra. tristeza e desespero. Mas as informações de Jonadab, que parece ter conhecimento do plano e da chegada dos outros príncipes, revelaram a real extensão da catástrofe.

31 Então levantando-se Davi, rasgou suas roupas, e lançou-se em terra, e todos os seus criados, rasgados suas roupas, estavam adiante.
32 E Jonadabe, filho de Simeia irmão de Davi, falou e disse: Não diga meu senhor que mataram a todos os jovens filhos do rei, que somente Amnom é morto: porque em boca de Absalão estava posto desde o dia que Amnom forçou a Tamar sua irmã.
33 Portanto, agora não ponha meu senhor o rei em seu coração essa voz que disse: Todos os filhos do rei foram mortos: porque somente Amnom é morto.
34 Absalão fugiu logo. Entretanto, levantando seus olhos o jovem que estava de vigia olhou, e eis que muito povo vinha por detrás de si pelo caminho da lateral do monte.
35 E disse Jonadabe ao rei: Eis ali os filhos do rei que vem: é assim como teu servo disse.
36 E quando ele acabou de falar, eis que os filhos do rei que vieram, e levantando sua voz choraram. E também o mesmo rei e todos os seus servos choraram com muito grandes lamentos.

Absalão foge para Talmai

37 Mas Absalão fugiu, e foi-se a Talmai filho de Amiur, rei de Gesur. E Davi chorava por seu filho todos os dias.

Absalão fugiu para o território de Talmai – A lei quanto ao assassinato premeditado (Nm 35:21) não lhe dava esperança de permanecer impune em seu próprio país. As cidades de refúgio não podiam lhe dar nenhum santuário, e ele foi obrigado a deixar o reino, refugiando-se na corte de Gesur, com seu avô materno, que, sem dúvida, aprovaria sua conduta.

38 E depois que Absalão fugiu e se foi a Gesur, esteve ali três anos.
39 E o rei Davi desejou ver a Absalão: porque já estava consolado acerca de Amnom que era morto.
<2 Samuel 12 2 Samuel 14>

Leia também uma introdução aos livros de Samuel.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.