1 Samuel 25

Samuel morreu – Depois de uma longa vida de piedade e utilidade pública, ele deixou para trás uma reputação que o coloca entre os maiores dignitários das Escrituras.

e o sepultaram onde vivia, em Ramá – isto é, seu próprio mausoléu. Os hebreus tiveram muito cuidado em fornecer sepulcros antigamente como as pessoas ainda fazem no Oriente, onde toda família respeitável tem sua própria casa dos mortos. Muitas vezes este é um pequeno jardim separado, contendo um pequeno edifício de pedra (onde não há rocha), lembrando uma casa, que é chamada de sepulcro da família – não tem porta nem janela.

Depois Davi foi para o deserto de Maom – Essa remoção provavelmente não tinha ligação com a morte do profeta; mas provavelmente foi ocasionada pela necessidade de buscar provisão para seus numerosos seguidores.

o deserto de Paran – que se estende desde o Sinai até as fronteiras da Palestina nos territórios do sul da Judéia. Como outras regiões selvagens, apresentava grandes extensões de pastagens naturais, às quais as pessoas enviavam seu gado na estação de pastoreio, mas eram sujeitas a constantes e pesadas depredações por árabes árabes. Davi e seus homens conseguiram sua subsistência fazendo represálias sobre o gado desses ismaelitas que saíam livremente; e, frequentemente por seus serviços úteis, eles obtiveram fichas voluntárias de reconhecimento dos habitantes pacíficos.

cidade de Carmelo – agora Kurmul. O distrito leva o nome desta cidade, agora uma massa de ruínas; e a cerca de um quilômetro e meio dela está o Tell Main, o morro onde ficava o antigo Maon.

era muito rico– Sua propriedade consistia em gado, e ele era considerado rico, de acordo com as ideias daquela época.

descendente de Calebe – claro, da mesma tribo com o próprio Davi; mas muitas versões consideram Caleb (“cachorro”) não como um nome próprio, mas comum, e o processam, “ele era rabugento como um cão”.

Davi e os seus homens espreitavam nestes desertos, associando-se aos pastores e pastores de Nabal e outros e fazendo-lhes bons ofícios, provavelmente em troca de informações e suprimentos obtidos por eles. Assim, quando Nabal realizou seu corte anual de ovelhas no Carmelo, Davi teve o direito de participar do festival e enviou uma mensagem, contando seus próprios serviços e pedindo um presente. “Em todos esses detalhes, ficamos profundamente impressionados com a verdade e a força da descrição bíblica de costumes e costumes, quase idêntica à que existem hoje. Em uma ocasião tão festiva, perto de uma cidade ou vila, mesmo em nosso tempo, um xeque árabe do deserto vizinho dificilmente deixaria de colocar uma palavra pessoalmente ou por mensagem; e sua mensagem, tanto em forma quanto em substância, seria apenas uma transcrição da de Davi ”[Robinson].

Nabal respondeu então aos servos de Davi: “Quem é Davi? – A resposta de Nabal parece indicar que o país estava na época em um estado solto e desordenado. A boa conduta de Davi, no entanto, bem como os importantes serviços prestados por ele e seus homens, foram prontamente confirmados pelos servos de Nabal. Os preparativos de Davi para castigar sua linguagem insolente e retribuição ingrata são exatamente o que seria feito nos dias de hoje pelos chefes árabes, que protegem o gado dos grandes e ricos donos de ovelhas dos ataques das tribos saqueadoras ou feras. Sua proteção cria uma reivindicação por algum tipo de tributo, na forma de suprimentos de alimentos e bens necessários, que geralmente é dado com grande boa vontade e gratidão; mas quando retido, é aplicado como um direito. A recusa de Nabal, portanto, era uma violação dos usos estabelecidos do lugar.

enquanto duzentos permaneceram com a bagagem – Este acréscimo aos seus seguidores foi feito após seu retorno a Judá (ver 1Sm 22:2).

Imediatamente, Abigail – A prudência e o endereço da esposa de Nabal eram o meio de salvá-lo e à sua família da completa destruição. Ela reconheceu a demanda de seus vizinhos formidáveis; mas justamente considerando que, para expiar a insolência de seu marido, um grau maior de liberalidade se tornara necessário, ela recolheu uma grande quantidade de comida, acompanhando-a com os produtos mais valorizados do país.

vasilhas – peles de cabra, capazes de conter uma grande quantidade.

grãos torrados– Costumava-se comer milho ressequido quando estava totalmente crescido, mas não maduro.

As pessoas do Oriente tentam sempre produzir um efeito pelos seus presentes, carregando em várias feras o que pode ser facilmente transportado por uma, e trazendo-as adiante, artigo a artigo, em sucessão. Abigail não apenas enviou seus servos desta maneira, mas resolveu ir pessoalmente, seguindo seu presente, como é comumente feito, para observar a impressão que sua munificência produziria.

Desmontar na presença de um superior é o maior sinal de respeito que pode ser dado; e ainda é um ato essencial de homenagem aos grandes. Acompanhando este ato de cortesia com a mais baixa forma de prostração, ela não apenas por sua atitude, mas por sua linguagem, fez as mais completas correções pelo desrespeito demonstrado por seu marido, bem como prestou o mais completo tributo de respeito ao caráter e reivindicações de Davi

Nabal – significando tolo, deu pertinência à observação de sua esposa.

Que teus inimigos e todos os que pretendem fazer-te mal sejam castigados como Nabal – sejam tolos e desprezíveis como ele.

a vida de meu senhor estará firmemente segura como a dos que são protegidos pelo Senhor teu Deus – Um orientalismo, expressando a segurança perfeita da vida de Davi de todos os assaltos de seus inimigos, sob o escudo protetor da Providência, que o destinou por coisas altas.

Davi disse a Abigail: “Bendito seja o Senhor – Transportado pela paixão e cegado pela vingança, ele estava na véspera de cometer um grande ferimento. Sem dúvida, a aparência oportuna e o discurso prudente de Abigail foram muito importantes para mudar seu propósito. Em todo caso, era o meio de abrir os olhos para o caráter moral do curso no qual ele estivera correndo impetuosamente; e ao aceitar seu presente, ele fala com satisfação e gratidão a Abigail, por tê-lo aliviado do derramamento de sangue.

ele estava dando um banquete em casa, como um banquete de rei – A estação de tosquia de ovelhas sempre foi uma ocasião muito alegre. Os mestres geralmente entretinham seus pastores; e mesmo Nabal, embora de disposição muito mesquinha, preparava festividades numa escala de suntuosa liberalidade. Os árabes modernos celebram a temporada com hilaridade semelhante.

Ele provavelmente desmaiou de horror diante da perigosa situação em que inconscientemente se colocara; e tal choque lhe fora dado pelo susto a todo o seu sistema, que ele rapidamente sofreu e morreu.

O Senhor impediu seu servo de praticar o mal e fez com que a maldade de Nabal caísse sobre sua própria cabeça – Se isso foi uma expressão de prazer, e os sentimentos vingativos de Davi foram satisfeitos pela inteligência da morte de Nabal, foi um exemplo de enfermidade humana que podemos lamentar; mas talvez ele se referisse à censura imerecida (1Sm 25:10-11), e o desprezo de Deus implicava nisso.

Então Davi enviou uma mensagem a Abigail, pedindo-lhe que se tornasse sua mulher – Este processo sem cerimônia foi bastante no estilo de monarcas orientais, que tão logo se apaixona por uma dama do que despacha um mensageiro para intimar seus desejos reais de que ela deveria residir daqui por diante. o Palácio; e seu dever é implicitamente obedecer. A conduta de Davi mostra que as maneiras das nações orientais já foram imitadas pelos grandes homens de Israel; e que a moralidade dos tempos que Deus permitia, dava sua sanção à prática da poligamia. Seu casamento com Abigail trouxe-lhe um rico patrimônio.

Mical – Pela vontade incontestável de seu pai, ela que era esposa de Davi foi dada a outro. Mas ela retornou e sustentou o caráter de sua esposa quando ele subiu ao trono.