1 Samuel 30

os amalequitas tinham atacado o Neguebe e Ziclague – Enquanto a força das forças filisteus era despejada de seu país na planície de Esdrelon, os saqueadores amalequitas aproveitaram a oportunidade do estado indefeso de Filistia para invadir o território do sul. Naturalmente, a cidade de Davi sofreu com a devastação desses saqueadores nômades, em vingança por seu recente ataque ao território deles.

A ninguém mataram, mas os levaram consigo, quando prosseguiram seu caminho – Sua conduta parece estar em contraste favorável com a de Davi (1Sm 27:11). Mas sua aparente clemência não surgiu de considerações humanas. É rastreável aos antigos usos de guerra do Oriente, onde os homens de guerra, na captura de uma cidade, foram mortos de forma impiedosa, mas não havia guerreiros em Ziklag na época. As mulheres e os meninos eram reservados para os escravos, e os idosos eram poupados em relação à idade.

Davi e seus soldados encontraram a cidade destruída pelo fogo – A linguagem indica que a fumaça da conflagração ainda era visível, e o saque muito recente.

o povo falava de apedrejá-lo. Podem ter pensado inicialmente que a prontidão de Davi para ir à guerra com Aquis era insensata, e agora que sentiram a sua perda, culparam-no como a causa de todos, e na emoção da hora estavam prontos para um motim. Isto não foi estranho quando consideramos os antecedentes de muitos destes homens. Ver 1Sa 22:2.

Davi se esforçou no SENHOR seu Deus. Empenhou-se na oração, e através do éfode do sacerdote, como narrado nos versículos seguintes, recebeu conselhos e promessas de Jeová. Feliz aquele que na hora da angústia sabe como se animar em Jeová, pois tal homem triunfará certamente sobre todos os inimigos. [Whedon, Revisar]

foram ao ribeiro de Besor – agora Wady Gaza, uma torrente de inverno, um pouco ao sul de Gaza. A margem de um riacho naturalmente oferecia um descanso conveniente aos soldados, que, por fadiga, não conseguiam continuar a perseguição.

Escravos idosos e caseiros geralmente são tratados com grande bondade. Mas um escravo comprado ou capturado deve olhar para si mesmo; pois, se estiver fraco ou doente, seu mestre o deixará perecer, em vez de se sobrecarregar com qualquer encargo adicional. Este egípcio parece ter caído recentemente nas mãos de um amalequita, e seu mestre tendo pertencido à tropa de assalto que atacou Ziklag, ele poderia dar informações úteis sobre o rumo tomado por eles em seu retorno.

dos queretitas – isto é, os filisteus (Ez 25:16; Sf 2:5).

Jura, diante de Deus – Se ainda havia entre essas tribos idólatras uma crença persistente em um Deus, ou se este egípcio desejava amarrar Davi pelo Deus a quem os hebreus adoravam, a solene sanção de um juramento era mutuamente reconhecida.

eles estavam espalhados pela região – Acreditando que Davi e todos os seus homens de guerra estavam distantes, comprometidos com a expedição filistéia, eles se consideravam perfeitamente seguros e se abandonavam a todo tipo de folia bárbara. A promessa feita em resposta às investigações devotas de Davi (1Sm 30:8) foi cumprida. Os saqueadores ficaram surpresos e em pânico. Seguiu-se um grande massacre – as pessoas, assim como o saque retirado de Ziklag, foram recuperadas, além de uma grande quantidade de saque que haviam coletado em uma excursão ampla e gratuita.

Então Davi foi até os duzentos homens que estavam exaustos demais para segui-lo – essa inesperada ascensão de despojo quase provou ser uma ocasião de discussão através da cupidez egoísta de alguns de seus seguidores, e consequências sérias poderiam ter acontecido se não tivessem sido impedido pela prudência do líder, que o decretou como uma ordenação permanente – a regra equitativa – de que todos os soldados deveriam compartilhar da mesma forma (ver Nm 31:11,25).

Quando Davi chegou a Ziclague, enviou parte dos bens às autoridades de Judá – Isso foi feito como um reconhecimento aos líderes das cidades e vilas de Judá que haviam ministrado às suas necessidades no decorrer de suas várias andanças. Era o ditado de um coração amável e agradecido; e o efeito dessa liberalidade em tempo oportuno foi trazer uma grande adesão de números ao seu campo (1Cr 12:22). A enumeração desses lugares mostra que um numeroso e influente grupo de adeptos à sua causa ele podia contar dentro de sua própria tribo [1Sm 30:27-31].