2 Samuel 2

Davi é ungido rei de Judá

1 Depois disto aconteceu que Davi consultou ao SENHOR, dizendo: Subirei a alguma das cidades de Judá? E o SENHOR lhe respondeu: Sobe. E Davi voltou a dizer: Para onde subirei? E ele lhe disse: A Hebrom.

Depois disto – após a sua lamentação por causa da morte de Saul e Jônatas.

consultou ao SENHOR – pelo urim do sacerdote Abiatar. Comparar 1Sa 23:9-12.

Subirei a alguma das cidades de Judá? Davi sabia que ia ser rei, mas como alcançar o trono que não sabia. Não tinha nenhuma ambição profana, e em assuntos de tão grande responsabilidade desejava que Javé o guiasse.

Hebrom. A antiga cidade dos patriarcas. Ver em Gn 13,18, e Jos 10,3. Foi inoportuno para Davi permanecer mais tempo na terra dos filisteus, e Hebrom, devido às suas associações peculiarmente sagradas e à sua posição central na tribo de Judá, foi o lugar mais apropriado para Davi começar o seu reinado. Mas deve ser observado que, embora tenha recebido conselhos divinos para subir a Hebron, não foi divinamente aconselhado a receber o reino de uma única tribo. Ver nota em 2Sa 2:4. [Whedon, Revisar]

2 E Davi subiu ali, e com ele suas duas mulheres, Ainoã jezreelita e Abigail, a que foi mulher de Nabal do Carmelo.
3 E levou também Davi consigo os homens que com ele haviam estado, cada um com sua família; os quais moraram nas cidades de Hebrom.
4 E vieram os homens de Judá, e ungiram ali a Davi por rei sobre a casa de Judá. E deram aviso a Davi, dizendo: Os de Jabes de Gileade são os que sepultaram a Saul.

vieram os homens de Judá. Os anciãos de Judá, os representantes oficiais dessa tribo.

ungiram ali a Davi por rei sobre a casa de Judá. Por que cerimônia particular e por quem a unção foi feita, não nos é dito. Ele já tinha sido ungido por Samuel, (1Sa 16,13,) mas isso foi feito em privado na casa de seu pai. Veremos na sequência que, quando ele se tornou rei de todo o Israel, foi novamente ungido. 2Sa 5:3. Foi um procedimento imprudente e uma política perigosa para Davi aceitar o reino de uma única tribo. Era uma aprovação a uma usurpação de poder que nenhuma tribo tinha o direito de exercer, e intensificou essa rivalidade e hostilidade entre Judá e as outras tribos que, na morte de Salomão, resultou na divisão do reino. Se não fosse o facto de Davi ter tido um domínio tão forte sobre o coração da nação, a ruptura entre as tribos poderia ter ocorrido muito antes disso. [Whedon, Revisar]

5 E Davi enviou mensageiros aos de Jabes de Gileade, dizendo-lhes: Benditos sejais vós do SENHOR, que fizestes esta misericórdia com vosso senhor Saul em haver-lhe dado sepultura.
6 Agora, pois, o SENHOR faça convosco misericórdia e verdade; e eu também vos farei bem por isto que fizestes.
7 Esforcem-se, pois agora vossas mãos, e sede valentes; pois que morto Saul vosso senhor, os da casa de Judá me ungiram por rei sobre eles.

Abner faz Is-Bosete rei de Israel

8 Mas Abner filho de Ner, general de exército de Saul, tomou a Is-Bosete filho de Saul, e o fez passar ao acampamento:

Abner, filho de Ner, comandante do exército de Saul, levou Is-Bosete –  Ali estava o estabelecimento de um reino rival que, no entanto, provavelmente não teria existência senão para Abner.

Is-Bosete – ou “Es-baal” (1Cr 8:33; 9:39). Os hebreus geralmente mudavam os nomes, terminando em Baal em Bosheth (“vergonha”) (compare Jz 9:53 com 2Sm 11:21). Este príncipe foi assim chamado por sua imbecilidade.

Abner – era primo de Saul, comandante das forças, e tinha grande respeito em todo o país. A lealdade à casa de seu falecido mestre foi misturada com a oposição a Davi e visões de ambição pessoal em sua origem nesse movimento faccioso. Ele também estava vivo para a importância de assegurar as tribos orientais; assim, tomando Is-Bosete através do Jordão, o proclamou rei em Maanaim, uma cidade na margem norte do Jaboque, consagrada em tempos patriarcais pela presença divina (Gn 32:2). Lá, ele reuniu as tribos em torno do padrão do infeliz filho de Saul.

9 E o constituiu rei sobre Gileade, Assuri, Jezreel, Efraim, Benjamim, e sobre todo Israel.

sobre Gileade – usado em um sentido frouxo para a terra além do Jordão.

Assuri – a tribo de Asher no extremo norte.

Jezreel – o extenso vale que faz fronteira com as tribos centrais.

sobre todo o Israel – Davi não podia nem forçaria as coisas. Ele estava contente em esperar o tempo de Deus e evitou cuidadosamente qualquer colisão com o rei rival, até que, ao fim de dois anos, as hostilidades foram ameaçadas naquele trimestre.

10 De quarenta anos era Is-Bosete filho de Saul, quando começou a reinar sobre Israel; e reinou dois anos. Só a casa de Judá seguia a Davi.
11 E foi o número dos dias que Davi reinou em Hebrom sobre a casa de Judá, sete anos e seis meses.

A guerra entre Judá e Israel

12 E Abner filho de Ner saiu de Maanaim a Gibeão com os servos de Is-Bosete filho de Saul.

Esta cidade estava perto dos confins de Judá, e como a força com a qual Abner acampava lá parecia ter algum desígnio agressivo, Davi enviou um exército de observação, sob o comando de Joabe, para observar seus movimentos.

13 E Joabe filho de Zeruia, e os servos de Davi, saíram e encontraram-nos junto ao tanque de Gibeão: e quando se juntaram, pararam-se os uns da uma parte do tanque, e os outros da outra.
14 E disse Abner a Joabe: Levantem-se agora os rapazes, e lutem diante de nós. E Joabe respondeu: Levante-se.

Alguns pensam que a proposta era apenas para uma exibição de uma pequena partida para diversão. Outros supõem que, estando ambas as partes relutantes em iniciar uma guerra civil, Abner propôs deixar a disputa para a decisão de doze homens escolhidos de ambos os lados. Esta luta por campeonato em vez de terminar o assunto, inflamou as mais ferozes paixões dos dois partidos rivais; um engajamento geral se seguiu, no qual Abner e suas forças foram derrotados e colocados em fuga.

15 Então se levantaram, e em número de doze, passaram de Benjamim da parte de Is-Bosete filho de Saul; e doze dos servos de Davi.
16 E cada um lançou mão da cabeça de seu companheiro, e meteu-lhe sua espada pelo lado, caindo assim de uma vez; pelo que foi chamado aquele lugar, Helcate-Hazurim, o qual está em Gibeão.
17 E houve aquele dia uma batalha muito dura, e Abner e os homens de Israel foram vencidos pelos servos de Davi.
18 E estavam ali os três filhos de Zeruia: Joabe, e Abisai, e Asael. Este Asael era veloz de pés como um corço do campo.
19 O qual Asael seguiu a Abner, indo atrás dele sem desviar-se à direita nem à esquerda.

perseguiu Abner – Para ganhar a armadura do general foi considerado o maior troféu. Asahel, ambicioso em conseguir os seguranças de Abner, havia superado todos os outros perseguidores e estava rapidamente ganhando o comandante que recuava. Abner, consciente de possuir mais poder físico, e não querendo que houvesse “sangue” entre ele e Joab, o irmão de Asahel, duas vezes insistiu para que ele desistisse. O jovem soldado, impetuoso, surdo à generosa repreensão, o veterano ergueu a ponta pontiaguda da lança, como fazem os árabes modernos quando perseguidos, e, com um súbito impulso para trás, paralisou-o no local, de modo que ele caiu e se deitou. respingando em seu sangue. Mas Joabe e Abisai continuaram a perseguição por outro caminho até o pôr do sol. Ao chegar a um terreno em ascensão e receber um novo reforço de alguns benjamitas, Abner reuniu as tropas dispersas e apelou seriamente aos melhores sentimentos de Joabe para deter a nova efusão de sangue, o que, se continuasse, levaria a consequências mais sérias – um guerra civil destrutiva. Joabe, enquanto censurava seu adversário como a única causa da briga, sentiu a força do apelo e conduziu seus homens; enquanto Abner provavelmente temendo uma renovação do ataque, quando Joabe deveria aprender o destino de seu irmão, e prometer vingança feroz, se esforçou, por uma marcha forçada, a atravessar o Jordão naquela noite. No lado de Davi, a perda foi de apenas dezenove homens, além de Asael. Mas da parte de Isbosete caiu trezentos e sessenta. Essa escaramuça é exatamente semelhante às batalhas dos guerreiros homéricos, entre os quais, na fuga de um, a busca por outro, e o diálogo mantido entre eles, há vividamente representado o estilo da guerra antiga.

20 E Abner olhou atrás, e disse: Não és tu Asael? E ele respondeu: Sim.
21 Então Abner lhe disse: Aparta-te à direita ou à esquerda, e agarra-te algum dos rapazes, e toma para ti seus despojos. Porém Asael não quis desviar-se de detrás dele.
22 E Abner voltou a dizer a Asael: Aparta-te de detrás de mim, porque te ferirei derrubando-te em terra, e depois como levantarei meu rosto a teu irmão Joabe?
23 E não querendo ele ir-se, feriu-o Abner com a ponta da lança pela quinta costela, e saiu-lhe a lança pelas costas, e caiu ali, e morreu naquele mesmo lugar. E todos os que vinham por aquele lugar, de onde Asael havia caído e estava morto, paravam.
24 Mas Joabe e Abisai seguiram a Abner; e o sol se pôs quando chegaram ao morro de Amá, que está diante de Gia, junto ao caminho do deserto de Gibeão.
25 E juntaram-se os filhos de Benjamim em um esquadrão com Abner, e pararam-se no cume do morro.
26 E Abner deu vozes a Joabe, dizendo: Consumirá a espada perpetuamente? Não sabes tu que ao fim se segue amargura? Até quando não dirás ao povo que deixem de perseguir a seus irmãos?
27 E Joabe respondeu: Vive Deus que se não houvesses falado, já desde esta manhã o povo haveria deixado de perseguir a seus irmãos.
28 Então Joabe tocou o chifre, e todo aquele povo se deteve, e não seguiu mais aos de Israel, nem lutou mais.
29 E Abner e os seus caminharam pela campina toda aquela noite, e passando o Jordão cruzaram por todo Bitrom, e chegaram a Maanaim.
30 Joabe também deixou de perseguir a Abner, e juntando todo aquele povo, faltaram dos servos de Davi dezenove homens, e Asael.
31 Mas os servos de Davi feriram dos de Benjamim e dos de Abner, trezentos e sessenta homens, que morreram. Tomaram logo a Asael, e sepultaram-no no sepulcro de seu pai em Belém.
32 E caminharam toda aquela noite Joabe e os seus, e amanheceu-lhes em Hebrom.
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Visão geral de 2 Samuel

Em 2 Samuel, “Davi torna-se no rei mais fiel a Deus, mas depois se rebela, resultando na lenta destruição da sua família e do seu reino”. Tenha uma visão geral deste livro através do vídeo a seguir produzido pelo BibleProject. (6 minutos)

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Leia também uma introdução aos livros de Samuel.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.