Bíblia, Revisar

2 Samuel 20

A rebelião de Seba contra Davi

1 E aconteceu estar ali um homem perverso que se chamava Seba, filho de Bicri, homem de Benjamim, o qual tocou a trombeta, e disse: Não temos nós parte em Davi, nem herança no filho de Jessé: Israel, cada um a suas moradas!

Sebade Benjamim – Embora nada se saiba sobre esse homem, ele deve ter sido uma pessoa de considerável poder e influência, antes que ele pudesse ter levantado uma sedição tão súbita e extensa. Ele pertencia à tribo de Benjamim, onde os adeptos da dinastia de Saul ainda eram numerosos; e percebendo o forte desgosto das outras tribos com a parte assumida por Judá na restauração, seu coração mal concebido resolveu transformá-la na derrubada da autoridade de Davi em Israel.

Para casa todos, ó Israel! – Essa expressão proverbial pode ter se baseado no fato de que muitos dos camponeses israelitas aderiram ao costume dos patriarcas que cultivavam a terra e ainda viviam em tendas, como os camponeses sírios costumam fazer. Essa era a palavra de ordem usual da insurreição nacional e, a partir do temperamento real do povo, foi seguida por efeitos além do que ele provavelmente antecipou.

2 Assim deixaram de seguir Davi todos os homens de Israel, e seguiam a Seba filho de Bicri: mas os de Judá se aderiram a seu rei, desde o Jordão até Jerusalém.

desde o Jordão até Jerusalém – A briga havia começado pouco depois da travessia do Jordão, entre Judá e as outras tribos, que se retiraram; de modo que Judá ficou quase sozinho para conduzir o rei à metrópole.

3 E logo que chegou Davi a sua casa em Jerusalém, tomou o rei as dez mulheres concubinas que havia deixado para guardar a casa, e as pôs em uma casa em guarda, e deu-lhes de comer: mas nunca mais entrou a elas, mas sim que ficaram encerradas até que morressem como viúvas.

mandou confinar numa casa, sob guarda, as dez concubinas que tinha deixado tomando conta do palácio – escritores judeus dizem que as rainhas viúvas de monarcas hebreus não tiveram permissão para se casar novamente, mas foram obrigadas a passar o resto de suas vidas em estrita reclusão. Davi tratou suas concubinas da mesma maneira depois do ultraje cometido por Absalão. Eles não eram divorciados, pois eram inocentes; mas eles não eram mais reconhecidos publicamente como suas esposas; nem o seu confinamento a uma vida isolada era uma desgraça muito pesada, numa região em que as mulheres nunca se acostumaram a ir muito para o exterior.

4 Depois o rei disse a Amasa: Convoca-me os homens de Judá para dentro de três dias, e apresenta-te aqui.

Amasa está agora instalado na ordem que Davi havia prometido a ele. A revolta das dez tribos, provavelmente, apressou a declaração pública dessa nomeação, que ele esperava que fosse popular com eles, e Amasa foi ordenada dentro de três dias a cobrar uma força de Judá suficiente para acabar com a insurreição. A nomeação foi um erro, e o rei logo percebeu seu erro. O tempo especificado passou, mas Amasa não conseguiu reunir os homens. Temendo a perda de tempo, o rei deu a comissão a Abisai, e não a Joabe – uma nova afronta que, sem dúvida, feriu o orgulho do velho e severo general. Mas ele se apressou com seus soldados para ir em segundo ao seu irmão, determinado a aproveitar a primeira oportunidade de lançar sua vingança contra seu rival de sucesso.

5 Foi, pois, Amasa, convocar Judá; mas demorou-se além do tempo que lhe havia sido designado.
6 E disse Davi a Abisai: Seba, filho de Bicri, nos fará agora mais mal que Absalão; toma, pois, tu, os servos do teu senhor, e vai atrás dele, para que ele não ache as cidades fortificadas, e escape de nós.
7 Então saíram depois dele os homens de Joabe, e os quereteus e peleteus, e todos os valentes: saíram de Jerusalém para ir atrás de Seba filho de Bicri.
8 E estando eles próximo da grande penha que está em Gibeão, saiu-lhes Amasa ao encontro. Agora bem, a vestimenta que Joabe tinha sobreposta estava-lhe cingida, e sobre ela o cinto de um punhal apegado a seus lombos em sua bainha, da que assim quando ele avançou, o punhal caiu.

Amasa encontrou-se com eles – Tendo recolhido algumas forças, ele por uma marcha rápida alcançou a expedição em Gibeon, e assumiu o lugar de comandante; em qual capacidade, ele foi saudado, entre outros, por Joabe.

Joabe vestia seu traje militar e tinha um cinto com um punhal na bainha – à maneira de viajantes e soldados.

Ao aproximar-se de Amasa – de uma maneira cerimoniosa para encontrar Amasa, agora comandante em chefe, a fim de parecer prestar a esse oficial, a quem ele considerava usurpar seu posto, uma honra e homenagem conspícuas.

deixou cair a adaga – De acordo com Josefo, ele deixou cair de propósito quando estava abordando Amasa, que inclinando-se, como se fosse acidentalmente, para pegá-lo, ele poderia saudar o novo general com a espada nua na mão, sem qualquer suspeita de seu desígnio.

9 Então Joabe disse a Amasa: Tens paz, irmão meu? E tomou Joabe com a direita a barba de Amasa, para beijá-lo.

pegando Amasa pela barba com a mão direita, para beijá-lo – Este ato, comum com dois amigos no encontro quando um deles retorna de uma jornada, indica respeito e bondade, e o desempenho disso evidenciou a profunda hipocrisia de Joabe, quem desse modo Amasa fora de sua guarda. Não é de admirar, portanto, que, embora esse ato de gratificação amigável após longa ausência tenha ocupado a atenção de Amasa, ele não percebeu a espada que estava na mão esquerda de Joab. A ação de Joabe foi de fato um grande elogio, mas nem suspeito nem incomum e a este elogio, Amasa prestando atenção e, sem dúvida, devolvendo-a com polidez adequada, ele não podia esperar o evento fatal que a perfídia de Joab produzia.

10 E como Amasa não se cuidou do punhal que Joabe na mão tinha, feriu-lhe este com ela na quinta costela, e derramou suas entranhas por terra, e caiu morto sem dar-lhe segundo golpe. Depois Joabe e seu irmão Abisai perseguiram Seba filho de Bicri.
11 E um dos criados de Joabe se parou junto a ele, dizendo: Qualquer um que amar a Joabe e a Davi vá atrás de Joabe.

“Quem estiver do lado de Joabe e de Davi, que siga a Joabe!” – É uma impressionante prova da inigualável influência de Joabe sobre o exército, que com este vil assassinato perpetrado diante de seus olhos, unanimemente o seguiu como seu líder. busca de Sheba. Um soldado uniu seu nome com o de Davi, e esse feitiço mágico estava na palavra “Joabe”, que todo o povo “continuou” – os homens de Amasa, assim como os demais. A conjunção desses dois nomes é muito significativa. Isso mostra que um não podia se dar ao luxo de ficar sem o outro – nem Joabe se rebelar contra Davi, nem Davi se livrar de Joabe, apesar de odiá-lo.

12 E Amasa se havia revolvido no sangue no meio do caminho: e vendo aquele homem que todo aquele povo se parava, separou a Amasa do caminho ao campo, e lançou sobre ele uma vestimenta, porque via que todos os que vinham se paravam junto a ele.
13 Logo, pois, que foi afastado do caminho, passaram todos os que seguiam a Joabe, para ir atrás de Seba filho de Bicri.
14 E ele passou por todas as tribos de Israel até Abel e Bete-Maaca e toda a terra dos beritas: e juntaram-se, e seguiram-no também.

Seba atravessou todas as tribos de Israel e chegou até Abel-Bete-Maaca – batalhando por recrutas. Mas lá as marchas prontas de Joabe alcançaram e o cercaram por um cerco próximo do lugar.

15 E vieram e cercaram-no em Abel de Bete-Maaca, e puseram baluarte contra a cidade; e posto que foi ao muro, todo aquele povo que estava com Joabe trabalhava por derrubar a muralha.

Abel-Bete-Maaca – um lugar verdejante – a adição de “Maaca”, que significava que pertencia ao distrito de Maacá, que ficava no alto do Jordão, no sopé do Líbano.

16 Então uma mulher sábia deu vozes na cidade, dizendo: Ouvi, ouvi; rogo-vos que digais a Joabe se chegue a aqui, para que eu fale com ele.

uma mulher sábia gritou da cidade – O apelo desta mulher, que, como Deborah, provavelmente era um juiz ou governanta do lugar, era forte.

17 E quando ele se aproximou a ela, disse a mulher: És tu Joabe? E ele respondeu: Eu sou. E ela lhe disse: Ouve as palavras de tua serva. E ele respondeu: Ouço.
18 Então voltou ela a falar, dizendo: Antigamente costumavam falar, dizendo: Quem perguntar, pergunte em Abel: e assim concluíam.

A tradução da Margem dá um significado melhor, que é para este efeito: Quando as pessoas te viram sitiar Abel, eles disseram: Certamente ele perguntará se teremos paz, pois a lei (Dt 20:10) prescreve que ele deveria oferecer paz a estranhos, muito mais do que a cidades israelitas; e se ele fizer isso, em breve traremos as coisas para um acordo amigável, pois somos um povo pacífico. A resposta de Joabe revela o caráter daquele veterano impiedoso como um patriota de coração, que, ao garantir o autor dessa insurreição, estava pronto para pôr um fim a mais derramamento de sangue e libertar os pacíficos habitantes de todo abuso sexual.

19 Eu sou das pacíficas e fiéis de Israel: e tu procuras destruir uma cidade que é mãe de Israel: por que destróis a herança do SENHOR?
20 E Joabe respondeu, dizendo: Nunca tal, nunca tal me aconteça, que eu destrua nem desfaça.
21 A coisa não é assim: mas um homem do monte de Efraim, que se chama Seba filho de Bicri, levantou sua mão contra o rei Davi: entregai a esse somente, e me irei da cidade. E a mulher disse a Joabe: Eis que sua cabeça te será lançada desde o muro.
22 A mulher foi logo a todo aquele povo com sua sabedoria; e eles cortaram a cabeça a Seba filho de Bicri, e lançaram-na a Joabe. E ele tocou a trombeta, e dispersaram-se da cidade, cada um à sua morada. E Joabe se voltou ao rei a Jerusalém.
23 Assim ficou Joabe sobre todo aquele exército de Israel; e Benaia filho de Joiada sobre os quereteus e peleteus;

Joabe comandava todo o exército de Israel – Davi, quaisquer que fossem seus desejos particulares, descobriu que não possuía o poder de remover Joabe; Assim, piscando com o assassinato de Amasa, ele restabeleceu aquele oficial em seu posto anterior de comandante-chefe. A enumeração do gabinete de Davi é aqui dada para mostrar que o governo foi restabelecido em seu curso habitual.

24 E Adorão sobre os tributos; e Josafá filho de Ailude, o cronista;
25 E Seva, escriba; e Zadoque e Abiatar, sacerdotes;
26 E Ira jairita foi um chefe oficial de Davi.
<2 Samuel 19 2 Samuel 21>

Leia também uma introdução aos livros de Samuel.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.