1 (Para o regente, conforme “Susanedute”. Samo de Asafe:) Ó Pastor de Israel, inclina teus ouvidos a mim ,tu que pastoreias a José como a ovelhas, que habitas entre os querubins, mostra teu brilho,
Susanedute – “Lírios” (ver no Salmo 45: 1, título). Eduth – Testemunho, referindo-se ao tópico como um testemunho de Deus ao Seu povo (compare Sl 19: 7). Este Salmo provavelmente se refere ao cativeiro das dez tribos, como o primeiro ao de Judá. Sua queixa é agravada pelo contraste da prosperidade anterior, e a oração pelo alívio ocorre como um refrão através do Salmo.
José – para Efraim (1Cr 7: 20-29; Salmo 78:67; Revelação 7: 8), para Israel.
pastoreias – (Compare Gn 49:24).
chumbo, etc. – (Salmo 77:20).
habitas entre os querubins – (Êx 25:20); o lugar da glória visível de Deus, de onde Ele comungou com o povo (Hb 9: 5).
mostra teu brilho – apareça (Salmo 50: 2; Salmo 94: 1).
2 Perante Efraim, Benjamim e Manassés, desperta o teu poder, e vem para nos salvar.
Perante Efraim – Estas tribos marcharam ao lado da arca (Nm 2: 18-24). O nome de Benjamim pode ser introduzido apenas em alusão a esse fato, e não porque essa tribo foi identificada com Israel no cisma (1Rs 12: 16-21; compare também com Nm 10:24).
3 Restaura-nos, Deus, e faz brilhar o teu rosto; e assim seremos salvos.
Restaura-nos – isto é, do cativeiro.
faz brilhar o teu rosto – (Nm 6:25).
4 Ó SENHOR Deus dos exércitos, até quando ficarás irritado contra a oração de teu povo?
5 Tu os alimentas com pão de lágrimas, e lhes faz beber lágrimas com grande medida.
pão de lágrimas – ainda uma figura oriental de aflição.
6 Puseste-nos como a briga de nossos vizinhos, e nossos inimigos zombam de nós.
zombam – objeto ou causa de (Is 9:11). Na última cláusula, compare Sl 79: 4; Ez 36: 4.
7 Restaura-nos, ó Deus dos exércitos, e faz brilhar o teu rosto; e assim seremos salvos.
8 Tu transportaste tua vinha do Egito, tiraste as nações, e a plantaste.
transportaste – ou, “arrancado”, como por raízes, para ser replantado.
tua vinha – (Salmo 78:47). A figura (Is 16: 8) representa o florescente estado de Israel, como previsto (Gn 28:14), e verificado (1Rs 4: 20-25).
9 Preparaste um lugar para ela, e a fizeste estender suas raízes, e ela encheu a terra.
10 Os montes foram cobertos pela sombra dela, e seus ramos se tornaram como o dos mais fortes cedros.
11 Ela espalhou seus ramos até o mar, e seus brotos até o rio.
12 Por que pois quebraste seus muros, de modo que os que passam arrancam seus frutos?
13 O porco do campo a destruiu; os animais selvagens a devoraram.
O porco – pode representar o assírio devastador e
os animais selvagens – outro pagão.
14 Ó Deus dos exércitos, volta, te pedimos; olha desde os céus, e vê, e visita esta vinha;
visita esta vinha – favoravelmente (Salmo 8: 4).
15 E a videira que tua mão direita plantou; o ramo que fortificaste para ti.
E a videira – ou, “E proteja ou guarde o que a sua mão direita”, etc.
o ramo – literalmente, “sobre o Filho do homem”, precedendo esta frase, com “proteger” ou “vigiar”.
para ti mesmo – uma alusão tácita ao pedido de ajuda; para
16 Ela está queimada pelo fogo, e cortada; perecem pela repreensão de tua face.
eles – as “pessoas” estão sofrendo de Teu desprazer.
17 Seja tua mão sobre o homem de tua mão direita, sobre o filho do homem a quem fortificaste para ti.
sobre – isto é, fortalecer (Ed 7: 6; Ed 8:22).
mão sobre o homem – pode aludir a Benjamim (Gn 35:18). Os termos da última sentença correspondem aos do Salmo 80:15, de “e o ramo”, etc., literalmente, e confirmam a exposição dada acima.
18 Assim não desviaremos de ti; guarda-nos em vida, e chamaremos o teu nome.
Precisamos da graça vivificante (Sl 71:20; Sl 119: 25) para perseverar em Tua adoração correta (Gn 4:26; Rm 10:11).
19 SENHOR Deus dos exércitos, restaura-nos; faz brilhar o teu rosto, e assim seremos salvos.
(Veja o Salmo 80: 3, “Ó Deus”; Salmo 80: 7, “Ó Deus dos Exércitos”).
Leia também uma introdução ao livro de Salmos.
Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.
