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2 Samuel 17

O conselho de Aitofel é derrubado por Husai

1 Então Aitofel disse a Absalão: Eu escolherei agora doze mil homens, e me levantarei, e seguirei a Davi esta noite;

Aitofel disse a Absalão – A recomendação de tomar medidas rápidas e decisivas antes que as forças realistas pudessem ser colecionadas e arranjadas, evidenciou a profunda sagacidade política deste conselheiro. A adoção de seu conselho teria extinguido a causa de Davi; e fornece uma prova terrível das extremidades a que o príncipe cruel era, para assegurar seus objetos ambiciosos, preparadas para ir, que o conselho parricida “agradou a Absalão bem, e a todos os anciãos de Israel”. Foi alegremente rejeitado, no entanto, pelo endereço de Husai, que viu o perigo iminente a que exporia o rei e a causa real. Ele se deteve sobre o caráter guerreiro e experiência militar do velho rei – representou ele e seus seguidores como homens poderosos, que lutariam com desespero; e quem, mais provavelmente, seguro em alguma fortaleza, estaria além do alcance, enquanto a menor perda dos homens de Absalão no início poderia ser fatal para o sucesso da conspiração. Mas sua destreza era principalmente demonstrada na parte de seu conselho que recomendava uma taxa geral em todo o país; e que Absalão assumisse o comando pessoalmente – assim, lisonjeando ao mesmo tempo o orgulho e a ambição do usurpador. A isca foi capturada pelo príncipe vaidoso e perverso.

2 E o atacarei quando ele estiver cansado e fraco das mãos; eu o atemorizarei, e todo aquele povo que está com ele fugirá, e ferirei ao rei somente.
3 Assim farei tornar todo aquele povo a ti: e quando eles houverem voltado, (pois aquele homem é o que tu queres) todo aquele povo estará em paz.
4 Esta razão apareceu bem a Absalão e a todos os anciãos de Israel.
5 E disse Absalão: Chama também agora a Husai arquita, para que também ouçamos o que ele dirá.
6 E quando Husai veio a Absalão, falou-lhe Absalão, dizendo: Assim disse Aitofel; seguiremos seu conselho, ou não? Dize tu.
7 Então Husai disse a Absalão: O conselho que deu esta vez Aitofel não é bom.
8 E acrescentou Husai: Tu sabes que teu pai e os seus são homens valentes, e que estão com amargura de ânimo, como a ursa no campo quando lhe tiraram os filhos. Além disso, teu pai é homem de guerra, e não terá a noite com o povo.
9 Eis que ele estará agora escondido em alguma cova, ou em outro lugar: e se ao princípio caírem alguns dos teus, ouvirá quem o ouvir, e dirá: O povo que segue a Absalão foi derrotado.
10 Assim ainda o homem valente, cujo coração seja como coração de leão, sem dúvida desmaiará: porque todo Israel sabe que teu pai é homem valente, e que os que estão com ele são esforçados.
11 Aconselho, pois, que todo Israel se junte a ti, desde Dã até Berseba, em multidão como a areia que está à beira do mar, e que tu em pessoa vás à batalha.
12 Então lhe acometeremos em qualquer lugar que puder achar-se, e viremos contra ele como quando o orvalho cai sobre a terra, e a ninguém deixaremos dele, e de todos os que com ele estão.

e cairemos sobre ele como o orvalho cai sobre a terra – Nenhuma imagem poderia simbolizar o súbito ataque de um inimigo tão graficamente a uma mente oriental como a descida silenciosa, irresistível e rápida dessa umidade natural em todos os campos e lâminas de grama. .

13 E se se recolher em alguma cidade, todos os de Israel trarão cordas àquela cidade, e a arrastaremos até o ribeiro, que nunca mais apareça pedra dela.

todo o Israel levará cordas para lá – Em uma cidade sitiada, ganchos ou guindastes eram frequentemente jogados nas paredes ou torres, pelas quais, com cordas ligadas a eles, os sitiantes, unindo toda a sua força, derrubavam as fortificações em uma massa. das ruínas.

14 Então Absalão e todos os de Israel disseram: O conselho de Husai arquita é melhor que o conselho de Aitofel. Porque o SENHOR havia ordenado que o acertado conselho de Aitofel se frustrasse, para que o SENHOR fizesse vir o mal sobre Absalão.

Absalão e todos os homens de Israel consideraram o conselho de Husai, o arquita, melhor do que o de Aitofel – As razões especificadas eram extremamente plausíveis e expressas na forte linguagem hiperbólica, adequada para deslumbrar uma imaginação oriental; o conselho declarou a favor do conselho de Husai; e sua resolução foi a causa imediata do fracasso da rebelião, embora o próprio conselho fosse apenas um elo na cadeia de causalidade mantida pela mão controladora do Senhor.

15 Disse logo Husai a Zadoque e a Abiatar sacerdotes: Assim e assim aconselhou Aitofel a Absalão e aos anciãos de Israel: e desta maneira aconselhei eu.
16 Portanto enviai imediatamente, e dai aviso a Davi, dizendo: Não fiques esta noite nos campos do deserto, mas sim passa logo o Jordão, para que o rei não seja consumido, e todo aquele povo que com ele está.

Então pediu que enviassem imediatamente esta mensagem a Davi – Aparentemente duvidando de que seu conselho seria seguido, Husai ordenou que a inteligência secreta fosse transmitida a Davi sobre tudo o que aconteceu, com uma recomendação urgente de atravessar o Jordão sem demora, para que o endereço de Aitofel e a influência pode produzir uma mudança na mente do príncipe, e uma busca imediata deve ser determinada.

17 E Jônatas e Aimaás estavam junto à fonte de Rogel, porque não podiam eles mostrar-se vindo à cidade; foi, portanto, uma criada, e deu-lhes o aviso: e eles foram, e noticiaram-no ao rei Davi.

em En-Rogel – o poço cheio no bairro de Jerusalém, abaixo da junção do vale de Hinom com o de Josafá.

18 Porém foram vistos por um jovem, o qual deu conta a Absalão: porém os dois se apressaram em caminhar, e chegaram à casa de um homem em Baurim, que tinha um poço em seu pátio, dentro do qual se meteram.

Então eles partiram rapidamente e foram para a casa de um habitante de Baurim, que tinha um poço no quintal – o pátio era o da casa e o poço era uma cisterna vazia. Todas as casas da classe melhor estão equipadas com tais reservatórios. Nada poderia mais facilmente acontecer do que um desses poços, em consequência de uma deficiência de água, deveria secar e então responder como um local de retirada, como os amigos de David encontrados na casa do homem em Bahurim. A disseminação de uma cobertura sobre a boca do poço para a secagem do milho é uma prática comum.

19 E tomando a mulher da casa uma manta, estendeu-a sobre a boca do poço, e estendeu sobre ela o grão trilhado; e não se penetrou o negócio.
20 Chegando logo os criados de Absalão à casa à mulher, disseram-lhe: Onde estão Aimaás e Jônatas? E a mulher lhes respondeu: Já passaram o vau das águas. E quando eles os buscaram e não os acharam voltaram a Jerusalém.
21 E depois que eles se houveram ido, aqueles saíram do poço, e foram-se, e deram aviso ao rei Davi; e disseram-lhe: Levantai-vos e apressai-vos a passar as águas, porque Aitofel deu tal conselho contra vós.
22 Então Davi se levantou, e todo aquele povo que com ele estava, e passaram o Jordão antes que amanhecesse; nem sequer faltou um que não passasse o Jordão.

Aitofel se enforca

23 E Aitofel, vendo que não se havia praticado seu conselho, preparou seu asno, e levantou-se, e foi-se à sua casa em sua cidade; e depois de dar ordens acerca de sua casa, enforcou-se e morreu, e foi sepultado no sepulcro de seu pai.

Vendo Aitofel que o seu conselho não havia sido aceito – Sua vaidade foi ferida, seu orgulho mortificado ao descobrir que sua ascendência havia desaparecido; mas esse desgosto era agravado por outros sentimentos – uma dolorosa convicção de que, através do atraso que havia sido resolvido, a causa de Absalão se perdera. Apressando-se para casa, portanto, ele organizou seus assuntos particulares, e sabendo que a tempestade de vingança retributiva cairia principalmente sobre ele como o instigador e propulsor da rebelião, ele se enforcou. Pode-se notar que os israelitas, naquela época, não recusavam os ritos de sepultura nem para aqueles que morriam por suas próprias mãos. Ele tinha um imitador em Judas, que se parecia com ele em sua traição, assim como em seu infame fim.

24 E Davi chegou a Maanaim, e Absalão passou o Jordão com toda a gente de Israel.

Davi já tinha chegado a Maanaim – no alto país de Gileade, a sede do governo de Isbosete.

quando Absalão atravessou o Jordão – Não se diz quanto tempo decorreu um intervalo, mas deve ter havido tempo suficiente para fazer o imposto pretendido por todo o reino.

25 E Absalão constituiu a Amasa, sobre o exército em lugar de Joabe, o qual Amasa foi filho de um homem de Israel chamado Itra, o qual havia se deitado com Abigail filha de Naás, irmã de Zeruia, mãe de Joabe.

Amasa – Pela genealogia parece que este capitão estava na mesma relação com Davi que Joabe, sendo ambos seus sobrinhos. Naturalmente, Amasa era primo de Absalão e, embora fosse um israelita, seu pai era um ismaelista (1Cr 2:17).

Naás – é considerado por alguns como outro nome de Jessé, ou de acordo com outros, o nome da esposa de Jessé.

26 E Israel assentou acampamento com Absalão na terra de Gileade.
27 E logo que Davi chegou a Maanaim, Sobi filho de Naás de Rabá dos filhos de Amom, e Maquir filho de Amiel de Lo-Debar, e Barzilai gileadita de Rogelim,

Quando Davi chegou a Maanaim – As necessidades do rei e de seus seguidores foram ministradas por três chefes, cuja generosa lealdade é registrada com honra na narrativa sagrada.

Sobi – deve ter sido irmão de Hanun. Desprovando, provavelmente, do ultraje daquele jovem rei sobre os embaixadores israelitas, ele foi nomeado governador de Amon por Davi na conquista daquele país.

Maquir – (veja 2Sm 9:4). Suposto por alguns como irmão de Bate-Seba e

Barzillai – um velho rico, cuja idade e enfermidades tornavam sua leal devoção ao monarca angustiado que afetava peculiarmente. Os suprimentos que trouxeram, que (além de camas para os cansados) consistiam do produto básico de suas terras ricas e pastagens, podem ser classificados da seguinte forma: comestíveis – trigo, cevada, farinha, feijão, lentilha, ovelha e queijo; bebíveis – “mel e manteiga” ou creme, que, sendo misturados, formam uma bebida fina e diluída, leve, fresca e refrescante. Sendo considerado um refrescante luxo (Ct 4:11), o suprimento mostra o alto respeito que foi pago a Davi por seus súditos leais e fiéis em Maanaim.

28 Trouxeram a Davi e ao povo que estava com ele, camas, e bacias, e vasilhas de barro, e trigo, e cevada, e farinha, e grão tostado, favas, lentilhas, e grãos tostados,
29 Mel, manteiga, ovelhas, e queijos de vacas, para que comessem; porque disseram: Aquele povo está faminto, e cansado, e terá sede no deserto.

no deserto – espalhe-se além dos planaltos cultivados até as estepes de Hauran.

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Leia também uma introdução aos livros de Samuel.

Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.