Neemias 7

1 Sucedeu, pois, que, quando o muro já havia sido edificado, e já tinha posto as portas, e sido estabelecidos os porteiros, os cantores e os Levitas,

Comentário de Keil e Delitzsch

(1-2) A vigilância da cidade prevista. – Neemias 7:1 Quando o muro foi construído, Neemias estabeleceu as portas nos portões, para completar a fortificação de Jerusalém (comp. Neemias 6:1). Então foram os porteiros, os cantores e os levitas encarregados do cuidado (הפּקד, praefici; comp. Neemias 12:14). O cuidado de vigiar os muros e portões é entendido neste contexto. De acordo com a antiga designação, era dever dos porteiros vigiar a casa de Deus e abrir e fechar os portões dos pátios do templo; comp. 1 Crônicas 9:17-19; 1 Crônicas 26:12-19. Os cantores e os levitas designados para auxiliar os sacerdotes, ao contrário, não tinham, em tempos comuns, nada a ver com o serviço de vigília. Nas atuais circunstâncias extraordinárias, no entanto, Neemias também confiou a essas duas corporações organizadas a tarefa de vigiar os muros e portões da cidade, e os colocou sob o comando de seu irmão Hanani e de Hananias, o governante da cidadela. Isto é expresso pelas palavras, Neemias 7:2: Eu dei Hanani… e Hananias… carga sobre Jerusalém. הבּירה é a fortaleza ou cidadela da cidade situada ao norte do templo (ver rem. de Neemias 2:8), na qual provavelmente se localizava a guarnição real, cujo comandante estava a serviço do rei persa. A escolha deste homem para tão importante cargo é explicada pela cláusula adicional: “porque ele era um homem fiel, e temia a Deus mais do que muitos”. O כּ antes de אישׁ é o chamado Caph veritatis, que expressa uma comparação com a ideia do assunto: como um homem a quem se pode verdadeiramente chamar de fiel. מרבּים é comparativo: mais temente a Deus do que muitos. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

2 Mandei o meu irmão Hanani, e Hananias, chefe do palácio de Jerusalém (porque era um homem fiel e temente a Deus, mais que muitos),

Comentário de Robert Jamieson

Eu dei meu irmão Hanani. . . cobrar Jerusalém – Se, como é comumente suposto, Neemias estivesse agora contemplando um retorno a Shushan de acordo com sua promessa, era natural que ele desejasse confiar a custódia de Jerusalém e a administração de seus assuntos cívicos a homens em cuja capacidade, experiência e fidelidade, ele poderia confiar. Hanani, um parente próximo (Neemias 1:2), era um deles, e com ele estava associado, como colega, Hananias, “o soberano do palácio” – isto é, o marechal ou camareiro da corte vice-reite, que Neemias tinha mantido. em Jerusalém. O elevado princípio religioso, assim como o espírito patriótico desses dois homens, recomendavam-nos como qualificados de forma preeminente para serem investidos de uma confiança oficial de importância tão peculiar.

e temente a Deus, mais que muitos – A piedade de Hananias é especialmente mencionada como a base de sua eminente fidelidade no cumprimento de todos os seus deveres e, consequentemente, a razão da confiança que Neemias depositou nele; pois ele estava totalmente convencido de que o temor a Deus por Hananias o preservaria das tentações à traição e infidelidade que ele provavelmente encontraria com a saída do governador de Jerusalém. [Jamieson, aguardando revisão]

3 E disse-lhes: Não se abram as portas de Jerusalém até que o sol aqueça; e enquanto ainda estiverem presentes, fechem as portas, e as trancai. E ponham-se guardas dos moradores de Jerusalém, cada um em sua guarda, e cada um diante de sua casa.

Comentário de Robert Jamieson

Não se abram as portas de Jerusalém até que o sol aqueça – No Oriente costuma-se abrir as portas de uma cidade ao nascer do sol e barrá-las ao pôr do sol – uma regra que é muito rara, e não apenas a pessoas de autoridade, infringidas. Neemias recomendou que as portas de Jerusalém não fossem abertas tão cedo; uma precaução necessária em um momento em que o inimigo estava praticando todos os tipos de estratagemas perigosos, para assegurar que os habitantes fossem todos astirantes e desfrutassem do benefício da clara e ampla luz do dia para observar os movimentos suspeitos de qualquer inimigo. A propriedade de barrar regularmente os portões ao pôr-do-sol era, neste caso, acompanhada da nomeação de várias pessoas para atuar como sentinelas, cada guarda montada em frente à sua própria casa. [Jamieson, aguardando revisão]

4 E a cidade era espaçosa e grande, porém pouca gente havia dentro dela, e as casas ainda não haviam sido reconstruídas.

Comentário de Robert Jamieson

E a cidade era espaçosa e grande – As paredes sendo evidentemente construídas sobre as antigas fundações, a cidade cobria uma grande extensão de superfície, como fazem todas as cidades orientais, as casas separadas com jardins e pomares intervindo. Essa extensão, no então estado de Jerusalém, era mais observável, pois a população era comparativamente pequena e as habitações da construção mais rude e simples – meros abrigos de madeira ou coberturas de pedras soltas e não-mortas. [Jamieson, aguardando revisão]

Genealogia daqueles que vieram da Babilônia

5 Então Deus pôs em meu coração que juntasse os nobres, os oficiais, e o povo, para que fossem registrados pela ordem de suas genealogias; e achei o livro da genealogia dos que haviam subido antes, e achei nele escrito o seguinte :

Comentário de Robert Jamieson

Então Deus pôs em meu coração que juntasse os nobres – O arranjo prestes a ser descrito, embora ditado pela mera prudência comum, é, de acordo com os sentimentos piedosos de Neemias, atribuído não à sua própria prudência ou reflexão, mas para a graça de Deus, levando-o e dirigindo-o. Ele resolveu preparar um registro dos exilados que retornaram, contendo um registro exato da família e da morada ancestral de cada indivíduo. Enquanto dirigia sua atenção, ele descobriu um registro do primeiro destacamento que havia estado sob os cuidados de Zorobabel. Ele é transcrito nos versículos seguintes e difere em alguns poucos detalhes do que é dado em Esdras 2:1-61. Mas a discrepância é suficientemente explicada pelas diferentes circunstâncias em que os dois registros foram tomados; a de Esdras sendo feita em Babilônia, enquanto a de Neemias foi retirada na Judéia, depois que os muros de Jerusalém foram reconstruídos. O lapso de tantos anos poderia muito bem fazer a diferença aparecer no catálogo, através da morte ou outras causas; em particular, uma pessoa sendo, segundo o costume judaico, chamada por nomes diferentes. Assim Hariph (Neemias 7:24) é o mesmo que Jorah (Esdras 2:18), Sia (Neemias 7:47) o mesmo que Siaha (Esdras 2:44), etc. Além de outros propósitos aos quais esta genealogia dos nobres os governantes e as pessoas eram subservientes, um dos principais objetos contemplados por ela era averiguar com precisão as partes a quem o dever legalmente pertencia de ministrar no altar e conduzir os vários serviços do templo. Para orientar a informação exata neste importante ponto de investigação, a posse do antigo registro de Zorobabel era inestimável. [Jamieson, aguardando revisão]

6 Estes são os filhos da província que subiram do cativeiro, dos que foram levados por Nabucodonosor, rei de Babilônia, e que voltaram a Jerusalém e a Judá, cada um à sua cidade;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

7 Os quais vieram com Zorobabel, Jesua, Neemias, Azarias, Raamias, Naamani, Mardoqueu, Bilsã, Misperete, Bigvai, Neum, Baaná. Este é o número dos homens do povo de Israel:

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

8 Os filhos de Parós, dois mil cento e setenta e dois;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

9 Os filhos de Sefatias, trezentos e setenta e dois;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

10 Os filhos de Ara, seiscentos e cinquenta e dois;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

11 Os filhos de Paate-Moabe, dos filhos de Jesua e de Joabe, dois mil oitocentos e dezoito;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

12 Os filhos de Elão, mil duzentos e cinquenta e quatro;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

13 Os filhos de Zatu, oitocentos e quarenta e cinco;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

14 Os filhos de Zacai, setecentos e sessenta;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

15 Os filhos de Binui, seiscentos e quarenta e oito;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

16 Os filhos de Bebai, seiscentos e vinte e oito;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

17 Os filhos de Azgade, dois mil seiscentos e vinte e dois;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

18 Os filhos de Adonicão, seiscentos e sessenta e sete;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

19 Os filhos de Bigvai, dois mil e sessenta e sete;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

20 Os filhos de Adim, seiscentos e cinquenta e cinco;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

21 Os filhos de Ater, de Ezequias, noventa e oito;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

22 Os filhos de Hasum, trezentos e vinte e oito;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

23 Os filhos de Bezai, trezentos e vinte e quatro;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

24 Os filhos de Harife, cento e doze;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

25 Os filhos de Gibeom, noventa e cinco;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

26 Os homens de Belém e de Netofá, cento e oitenta e oito;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

27 Os homens de Anatote, cento e vinte e oito;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

28 Os homens de Bete-Azmavete, quarenta e dois;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

29 Os homens de Quiriate-Jearim, Cefira e Beerote, setecentos e quarenta e três;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

30 Os homens de Ramá e de Geba, seiscentos e vinte e um;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

31 Os homens de Micmás, cento e vinte e dois;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

32 Os homens de Betel e de Ai, cento e vinte e três;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

33 Os homens da outra Nebo, cinquenta e dois;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

34 Os filhos do outro Elão, mil duzentos e cinquenta e quatro;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

35 Os filhos de Harim, trezentos e vinte;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

36 Os filhos de Jericó, trezentos e quarenta e cinco;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

37 Os filhos de Lode, de Hadide, e Ono, setecentos vinte e um;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

38 Os filhos de Senaá, três mil novecentos e trinta.

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1 Crônicas 5:17.

Enquanto essa resolução estava sendo considerada, Neemias encontrou o registro, ou seja, o registro genealógico, daqueles que vieram primeiro (de Babilônia). בּראשׁונה, no início, ou seja, com Zorobabel e Josué sob Ciro (Esdras 2), e não posteriormente com Esdras (Esdras 7). “E eu encontrei escrito nele”. Estas palavras introduzem a lista agora dada. Esta lista, versículos 6-73a, é idêntica à de Esdras 2, e já foi discutida em nossas observações sobre esse capítulo. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

Dos sacerdotes

39 Os sacerdotes: os filhos de Jedaías, da casa de Jesua, novecentos e setenta e três;

Comentário de Robert Jamieson

Os sacerdotes – Parece que apenas quatro dos cursos dos sacerdotes retornaram do cativeiro; e que o curso de Abia (Lucas 1:5) não está na lista. Mas deve-se notar que esses quatro cursos foram depois divididos em vinte e quatro, que mantiveram os nomes dos cursos originais que Davi designou. [Jamieson, aguardando revisão]

40 Os filhos de Imer, mil e cinquenta e dois;

Comentário de Keil e Delitzsch

(5-73) E Deus colocou em meu coração, ou seja, Deus me inspirou com a resolução; comp. Neemias 2:12. Qual resolução, é declarada pelas sentenças a seguir, que detalham sua execução. A resolução de reunir os nobres e governantes do povo com o propósito de fazer uma lista de seus parentes, e assim obter uma base para as operações contempladas para aumentar os habitantes de Jerusalém. והסּגנים החרים são combinados, como em Neemias 2:16. Em התיחשׂ, comp. 1