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1 Melhor é um pedaço seco de comida com tranquilidade, do que uma casa cheia de carne com briga.
casa cheia de carne – ou, “festas” feitas com parte deles (compare Pv 7:14; Lv 2: 3; Lv 7:31).
com – literalmente, “de”
contenda – seu produto, ou atendente.
2 O servo prudente dominará o filho causador de vergonha, e receberá parte da herança entre os irmãos.
alegra da calamidade – regozijando-se com o mal dos outros. Tais são justamente punidos por Deus, que conhece seus corações.
6 A coroa dos idosos são os filhos de seus filhos; e a glória dos filhos são seus pais.
A posteridade prolongada é uma bênção, é o corte de uma maldição (Pv 13:22; Salmo 109: 13-15), portanto, os filhos podem se gloriar em ancestrais virtuosos.
7 Não é adequado ao tolo falar com elegância; muito menos para o príncipe falar mentiras.
falar com elegância – (Compare Margin). Tal linguagem, como o mal serve a um tolo, como mentir (deve servir) a um príncipe (Pv 16:12, Pv 16:13).
8 O presente é como uma pedra preciosa aos olhos de seus donos; para onde quer que se voltar, tentará ter algum proveito.
Um tão corrupto a ponto de aceitar um suborno evidencia sua alta estimativa dele pela sujeição à sua influência (Pv 18:16; Pv 19: 6).
9 Quem perdoa a transgressão busca a amizade; mas quem repete o assunto afasta amigos íntimos.
seeketh love – (Compare Margin). O contraste é entre o pacificador e o portador de conto.
10 A repreensão entra mais profundamente no prudente do que cem açoites no tolo.
Reprovação afeta mais o sábio do que grave flagelo, tolos.
11 Na verdade quem é mal busca somente a rebeldia; mas o mensageiro cruel será enviado contra ele.
14 Começar uma briga é como deixar águas rolarem; por isso, abandona a discussão antes que haja irritação.
letteth… água – como uma brecha em uma represa.
antes de … interferir com – antes que o conflito se torne agudo, ou, por uma explicação que se adapte melhor à figura, antes que ela aumente ou aumente.
15 Quem absolve ao perverso e quem condena ao justo, ambos são abomináveis ao SENHOR.
Senhor – como reverter seu método de agir (Pv 3:32; Pv 12: 2).
16 Para que serve o dinheiro na mão do tolo, já que ele não tem interesse em obter sabedoria?
Embora a riqueza não possa comprar sabedoria para aqueles que não a amam, contudo a sabedoria obtém riqueza (Pv 3:16; Pv 14:24).
17 O amigo ama em todo tempo, e o irmão nasce para ajudar na angústia.
Para a segunda dessas sentenças paralelas, há um acesso de significado, isto é, que o amor de um irmão é visto especialmente na adversidade.
18 O homem imprudente assume compromisso, ficando como fiador de seu próximo.
“O livro de Provérbios convida as pessoas a viverem com sabedoria e temor ao Senhor a fim de experimentarem a boa vida”. Tenha uma visão geral deste livro através de um breve vídeo produzido pelo BibleProject. (8 minutos)
