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1 (Para o regente, com “Gitite”. Salmo dos filhos de Coré:) Quão agradáveis são tuas moradas, SENHOR dos exércitos!
agradáveis – não adorável, mas amáveis.
moradas– (Sl 43:3).
2 Minha alma está desejosa, ao ponto de desmaiar, pelos pátios do SENHOR; meu coração e minha carne clamam ao Deus vivente.
desejosa– mais intensamente (Gn 31:30; Sl 17:12).
desmaiar – exausto de desejo.
pátios – como tabernáculos (Sl 84:1) – todo o edifício.
clamam – literalmente, “canta de alegria”; mas aqui, e Lm 2:19, expressa um ato de tristeza como o substantivo correspondente (Sl 17:1; Sl 61:2).
meu coração e minha carne – como no Sl 63:1. [JFB]
3 Até o pardal acha casa, e a andorinha ninho para si, onde ponha filhotes perto de teus altares, ó SENHOR dos exércitos, Rei meu e Deus meu.
teus altares – isto é, de holocausto e incenso, usado para todo o tabernáculo. Sua estrutura oferecia instalações para pardais e andorinhas para satisfazer suas predileções conhecidas por esses lugares. Alguns entendem a afirmação dos pássaros como uma comparação: “como eles encontram lares, eu também desejo seus altares”, etc. [JFB]
4 Bem-aventurados os que habitam em tua casa; eles louvam a ti continuamente. (Selá)
Essa visão é favorecida pela linguagem aqui, que, como no Sl 15:1; 23:6, reconhece a bênção de ser membro da família de Deus por termos denotando uma morada em Sua casa.
5 Bem-aventurados aqueles cuja força está em ti, em cujos corações estão os caminhos corretos.
(Compare com o Sl 68:28).
cujos corações estão os caminhos corretos – isto é, quem conhece e ama o caminho para o favor de Deus (Pv 16:17; Is 40:3-4).
6 Eles, ao passarem pelo Vale de Baca, fazem dele uma fonte; e a chuva o cobre de bênçãos.
Vale de Baca – ou Vale do “Choro”. Por causa de sua condição seca e estéril, os fiéis frequentemente tinham que passar para Jerusalém. Como eles podem se tornar poços, ou fontes, ou tanques, supridos por uma chuva refrescante, assim a graça de Deus, pelos exercícios de Sua adoração, refresca e revive os corações de Seu povo, de modo que por tristeza eles têm “rios de deleite” (Sl 36:8; 46:4). [JFB]
7 Eles vão de força em força; cada um deles comparece diante de Deus em Sião.
A figura do peregrino é completa. Como tal, diariamente, repõem a sua força corporal até chegarem a Jerusalém; assim, o adorador espiritual é diariamente provido de força espiritual pela graça de Deus, até que ele apareça diante de Deus no céu.
comparece diante de Deus – os termos da requisição para o comparecimento nas festas (compare Dt 16:16). [JFB]
8 SENHOR Deus dos exércitos, escuta minha oração; inclina os teus ouvidos, ó Deus de Jacó. (Selá)
inclina os teus ouvidos, ó Deus de Jacó – Este título implica um pedido de ser ouvido, com base na graça da aliança de Deus com o povo de Jacó.
9 Olha, ó Deus, nosso escudo; e observa o rosto do teu ungido.
Deus é tratado como um escudo (compare Sl 84:11).
teu ungido – Davi (1Sm 16:12).
10 Porque melhor é um dia nos teus pátios, do que mil fora. Prefiro estar à porta da casa do meu Deus, a morar nas tendas dos perversos.
Prefiro estar à porta – literalmente, “eu escolho sentar na entrada”, o lugar mais medíocre.
11 Porque o SENHOR Deus é sol e escudo; o SENHOR concederá graça e honra; ele não negará o bem aos que andam em integridade.
Como um sol Deus ilumina (Sl 27:1); como um escudo Ele protege.
graça – favor de Deus, seu fruto.
em integridade – (Sl 15:2; 18:23).
12 Ó SENHOR dos exércitos, bem-aventurado é o homem que confia em ti!
que confia – constantemente.
Introdução ao Salmo 84
O escritor descreve a conveniência da adoração de Deus e ora por uma restauração de seus privilégios.
Leia também uma introdução ao livro de Salmos.
Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.
