pátios – como tabernáculos (Salmo 84:1) – todo o edifício.
clamam – literalmente, “canta de alegria”; mas aqui, e Lm 2:19, expressa um ato de tristeza como o substantivo correspondente (Salmo 17:1; Salmo 61:2).
meu coração e minha carne – como no Salmo 63:1. [JFB]
3 Até o pardal acha casa, e a andorinha ninho para si, onde ponha filhotes perto de teus altares, ó SENHOR dos exércitos, Rei meu e Deus meu.
Comentário de A. R. Fausset
teus altares – isto é, de holocausto e incenso, usado para todo o tabernáculo. Sua estrutura oferecia instalações para pardais e andorinhas para satisfazer suas predileções conhecidas por esses lugares. Alguns entendem a afirmação dos pássaros como uma comparação:“como eles encontram lares, eu também desejo seus altares”, etc. [JFB]
4 Bem-aventurados os que habitam em tua casa; eles louvam a ti continuamente. (Selá)
Essa visão é favorecida pela linguagem aqui, que, como no Salmo 15:1; 23:6, reconhece a bênção de ser membro da família de Deus por termos denotando uma morada em Sua casa.
5 Bem-aventurados aqueles cuja força está em ti, em cujos corações estão os caminhos corretos.
cujos corações estão os caminhos corretos – isto é, quem conhece e ama o caminho para o favor de Deus (Provérbios 16:17; Isaías 40:3-4). [JFB]
6 Eles, ao passarem pelo Vale de Baca, fazem dele uma fonte; e a chuva o cobre de bênçãos.
Comentário de A. R. Fausset
Vale de Baca – ou Vale do “Choro”. Por causa de sua condição seca e estéril, os fiéis frequentemente tinham que passar para Jerusalém. Como eles podem se tornar poços, ou fontes, ou tanques, supridos por uma chuva refrescante, assim a graça de Deus, pelos exercícios de Sua adoração, refresca e revive os corações de Seu povo, de modo que por tristeza eles têm “rios de deleite” (Salmo 36:8; 46:4). [JFB]
7 Eles vão de força em força; cada um deles comparece diante de Deus em Sião.
Comentário de A. R. Fausset
A figura do peregrino é completa. Como tal, diariamente, repõem a sua força corporal até chegarem a Jerusalém; assim, o adorador espiritual é diariamente provido de força espiritual pela graça de Deus, até que ele apareça diante de Deus no céu.
comparece diante de Deus – os termos da requisição para o comparecimento nas festas (compare Deuteronômio 16:16). [JFB]
8 SENHOR Deus dos exércitos, escuta minha oração; inclina os teus ouvidos, ó Deus de Jacó. (Selá)
inclina os teus ouvidos, ó Deus de Jacó – Este título implica um pedido de ser ouvido, com base na graça da aliança de Deus com o povo de Jacó.
9 Olha, ó Deus, nosso escudo; e observa o rosto do teu ungido.
Deus é tratado como um escudo (compare Salmo 84:11).
Autoria. O autor do salmo é desconhecido, embora tenha uma forte semelhança com o quadragésimo segundo, e pode ter sido composto pelo próprio Davi. Se assim for, foi dedicado, como era, aos “filhos de Corá”, para ser adaptado por eles à música e empregado na adoração pública, e também pode ter sido composto na mesma ocasião. Deve-se observar, entretanto, que não houve apenas numerosas ocasiões na vida de Davi, mas também na vida de outros hebreus piedosos, às quais os sentimentos neste salmo seriam apropriados; e não podemos, portanto, afirmar com certeza que foi composta por Davi. Além disso, se tivesse sido, é difícil explicar o fato de seu nome não estar no título. Sobre o significado da frase no título, “sobre Gitite”, veja as notas no título do Salmo 8. Sobre o significado da frase “para os filhos de Corá,” veja as notas no título do Salmo 42.
Ocasião. A ocasião em que o salmo foi composto é aparente no próprio salmo. Evidentemente, foi quando o escritor foi privado, por alguma causa agora desconhecida, dos privilégios do santuário. Essa causa pode ter sido o exílio, ou doença, ou distância, ou prisão; mas seja o que for, o salmista expressa seus próprios sentimentos profundos sobre o assunto; a sensação que ele tem da bem-aventurança de frequentar o santuário e da felicidade daqueles que foram autorizados a frequentar – considerando-o um privilégio que até mesmo o pardal e a andorinha ficariam felizes em ter permissão para habitar perto do altar de Deus. Ele descreve, também, a alegria e o regozijo daqueles que subiam em grupos, ou em procissão solene, ao local de culto público – um grupo feliz e triunfante a caminho da casa de Deus.
Não é possível, entretanto, determinar o momento exato, ou a ocasião particular, quando o salmo foi escrito. A linguagem é aquela que poderia ter sido usada quando a adoração pública era conduzida no tabernáculo ou no templo – pois as palavras empregadas são aquelas que foram adaptadas para ambos. Deve ter sido, entretanto, antes de o templo ser destruído, pois está claro que o local usual de adoração pública ainda estava de pé e, consequentemente, foi antes do cativeiro. O salmo não indica calamidade pública; é um salmo de amor e tristeza pessoal.
Conteúdo. O conteúdo do salmo é o seguinte:
I. O salmista expressa seu próprio senso da beleza do lugar onde Deus é adorado e seu anseio sincero pelas cortes do Senhor (Salmo 84:1-2).
II. Ele ilustra esse sentimento com uma bela imagem tirada do pardal e da andorinha – construindo seus ninhos sem dificuldades perto do próprio altar de Deus – como se eles devessem estar felizes por estar tão perto de Deus e por morar pacificamente ali (Salmo 84:3-4).
III. Ele descreve a felicidade de quem está a caminho do local de culto público:sua alegria; seu progresso na força de propósito ao se aproximarem do local; sua felicidade em comparecer diante de Deus (Salmo 84:5-7).
4. Ele derrama sua fervorosa oração para que pudesse assim se aproximar de Deus; para que ele pudesse permanecer nas cortes de Deus; para que ele pudesse encontrar um lar lá; que ele poderia até mesmo passar um dia lá – por um dia havia melhor do que mil em outro lugar (Salmo 84:8-12).
Todo o salmo é uma bela expressão de amor ao santuário, como sentem todos os que verdadeiramente adoram a Deus. [Barnes]
Visão geral de Salmos
“O livro dos Salmos foi projetado para ser o livro de orações do povo de Deus enquanto esperam o Messias e seu reino vindouro”. Tenha uma visão geral deste livro através de um breve vídeo produzido pelo BibleProject. (9 minutos)
Nossa Declaração de Fé. Canal oficial no Telegram. Contato: Facebook e Instagram. O conteúdo do Apologeta pode ser reproduzido para uso pessoal ou na igreja local. Caso queira usá-lo para outro propósito, entre em contato.
Usamos cookies para garantir que oferecemos a melhor experiência em nosso site. Se você continuar a usar este site, assumiremos que você está de acordo com isso.OkPolítica de privacidade