A oferta de cereal
E quando alguma pessoa oferecer uma oferta de alimentos – ou presente – distinguindo um sacrifício sem sangue de um sangrento sacrifício. A palavra “carne”, no entanto, é imprópria, já que seu significado, agora usado, é diferente do que está anexado na data de nossa tradução para o inglês. Foi então aplicado não a “carne”, mas “comida”, geralmente, e aqui é aplicado à farinha de trigo. As oferendas de carne foram planejadas como um agradecido agradecimento pela generosidade da Providência; e, portanto, embora as oferendas de carne acompanhassem alguns dos sacrifícios apontados, aqueles aqui descritos como sendo oblações voluntárias, foram oferecidos sozinhos.
sobre a qual lançará azeite – O óleo foi usado como manteiga está conosco; simbolicamente significava as influências do Espírito, das quais o óleo era o emblema, como o incenso era da oração.
oferta acesa para memorial – sim, “por um memorial”; isto é, uma parte disso.
a sobra da oferta será de Arão e de seus filhos – A circunstância de uma parte dela ser apropriada ao uso dos sacerdotes distingue isto de um holocausto. Só eles deviam participar dele dentro do recinto sagrado, como entre “as coisas mais sagradas”.
E quando ofereceres oferta de alimentos, cozida no forno – geralmente um buraco circular escavado no chão, de um a cinco pés de profundidade, os lados do qual são cobertos com reboco endurecido, no qual bolos são assados da forma e espessura de panquecas. (Veja em Gn 18:6). A forma dos fornos orientais varia consideravelmente de acordo com os hábitos nômades ou estabelecidos das pessoas.
panelas – um prato fino, geralmente de cobre ou ferro, colocado em fogo lento, semelhante ao que as pessoas do interior da Escócia chamavam de “cinta” para assar bolos de aveia.
Derramar óleo no pão é uma prática comum entre os povos orientais, que gostam de pão partido embebido em óleo, manteiga e leite. O óleo só foi usado nas ofertas de carne e, provavelmente, por uma razão simbólica. É evidente que essas oferendas de carne foram previamente preparadas pelo ofertante e, quando trazidas, o sacerdote deveria retirá-lo de suas mãos e queimar uma porção no altar.
Nenhuma oferta que oferecerdes ao SENHOR será com levedura – Nada de doce ou azedo a ser oferecido. Nos climas quentes do Oriente, o pão levedado logo estraga e, portanto, era considerado o emblema da hipocrisia ou da corrupção. Alguns, porém, acham que a proibição era que o fermento e o mel fossem usados nos rituais idólatras dos pagãos.
E temperarás toda oferta de teu presente com sal – As mesmas razões que levaram à proibição do fermento, recomendou o uso de sal – se o um logo putrefação, o outro possui uma propriedade fortemente preservativa e, portanto, tornou-se um emblema de incorrupção e pureza, bem como de um pacto perpétuo – uma perfeita reconciliação e amizade duradoura. Nenhuma injunção em toda a lei foi mais sagrada do que essa aplicação de sal; pois, além de outros usos dela, que serão notados em outros lugares, tinha um significado típico referido por nosso Senhor quanto ao efeito do Evangelho sobre aqueles que o abraçam (Mc 9:49-50); como quando abundantemente aplicado preserva a carne de estragar, assim o Evangelho impedirá que os homens sejam corrompidos pelo pecado. E como o sal era indispensável para dar sacrifícios aceitáveis a Deus, assim o Evangelho, trazido para o coração dos homens pelo Espírito Santo, é indispensavelmente necessário para a sua oferta de si mesmos como sacrifícios vivos [Brown].
oferta de alimentos das primícias – A partir da menção de “orelhas verdes”, parece ter sido uma oferta voluntária antes da colheita – os ouvidos sendo preparados da maneira preferida dos povos orientais, ressecando-os no fogo, e em seguida, batendo-os para uso. Ele foi projetado para ser um tributo precoce de gratidão piedosa pelo aumento da Terra, e foi oferecido de acordo com as instruções usuais.
Visão geral de Levítico
Em Levítico, “o Deus santo de Israel convida o povo a viver na Sua presença, apesar de serem pecadores, através de uma série de rituais e instituições sagradas”. Tenha uma visão geral deste livro através do vídeo a seguir produzido pelo BibleProject. (9 minutos)
Leia também uma introdução ao livro do Levítico.
Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.