Números 15

Alguns inferem de Nm 15:23 que a data desta comunicação deve ser fixada para o fim das peregrinações no deserto; e, também, que todos os sacrifícios prescritos na lei deviam ser oferecidos somente após o estabelecimento em Canaã.

fizerdes oferta queimada ao SENHOR, holocausto – É evidente que uma oferta de paz é referida porque esse termo é frequentemente usado em tal sentido (Êx 18:12; Lv 17:5).

um décimo de um efa – isto é, um omer (Êx 16:36).

quarta parte de um hin de azeite – Este elemento mostra que ele foi diferente de tais ofertas de carne que foram feitas por eles mesmos, e não meramente acompanhamentos de outros sacrifícios.

dois décimos de efa – A quantidade de farinha foi aumentada porque o sacrifício era de valor superior ao primeiro. Os sacrifícios acessórios eram sempre aumentados em proporção ao maior valor e magnitude de seu principal.

estrangeiro – alguém que se tornou um prosélito. Quase não havia nenhum dos privilégios nacionais dos israelitas, nos quais o gentio estrangeiro não poderia, em conformidade com certas condições, participar plenamente.

a comer o pão da terra, oferecereis oferta ao SENHOR – A oferta prescrita deveria preceder o ato de comer.

para o Senhor – isto é, os sacerdotes do Senhor (Ez 44:30).

Ofereça a eira – ou seja, o milho na eira; isto é, depois da colheita.

– respeitando o desempenho do culto divino, e os ritos e cerimônias que constituem o serviço sagrado. A lei refere-se apenas a qualquer omissão e, consequentemente, é bem diferente daquela estabelecida em Lv 4:13, o que implica uma transgressão ou negligência positiva de algumas observâncias requeridas. Esta lei refere-se a partidos privados ou tribos individuais; isso para toda a congregação de Israel.

se o pecado foi feito involuntariamente por ignorância – O ritual Mosaico era complicado, e as cerimônias a serem cumpridas nos vários exemplos de purificação que são especificados, exporiam um adorador, por ignorância, ao risco de omitir ou negligenciar alguns deles. Esta lei inclui o estranho no número daqueles para quem o sacrifício foi oferecido pelo pecado da ignorância geral.

E se uma pessoa pecar por ignorância – não apenas em comum com o corpo geral do povo, mas seus pecados pessoais deveriam ser expiados da mesma maneira.

mão soberba – hebraico, “com uma mão alta” ou “levantada” – isto é, com conhecimento, intencionalmente, obstinadamente. Nesse sentido, a fraseologia ocorre (Êx 14:8; Lv 26:21; Sl 19:13).

sua iniquidade será sobre ela – O castigo de seus pecados cairá sobre si mesmo individualmente; nenhuma culpa será incorrida pela nação, a menos que haja uma negligência criminosa em negligenciar a ofensa.

recolhia lenha em dia de sábado. – Este incidente é evidentemente narrado como um exemplo de pecado presunçoso. A simples coleta de varas não era um ato pecaminoso e poderia ser necessário para que o combustível aquecesse ou preparasse sua comida. Mas isso sendo feito no sábado alterou todo o caráter da ação. Sendo a lei do sábado um mandamento claro e positivo, essa transgressão foi um pecado conhecido e voluntarioso, marcado por vários agravos. Pois a ação foi feita com ousadia descabida em plena luz do dia, em desafio aberto à autoridade divina – em flagrante inconsistência com Sua conexão religiosa com Israel, como o povo da aliança de Deus; e foi uma aplicação a propósitos impróprios do tempo, que Deus havia consagrado a Si mesmo e aos deveres solenes da religião. O agressor foi levado perante os governantes, que, ao ouvir o relato doloroso, não sabiam o que deveria ser feito. Que eles deveriam ter sentido qualquer embaraço em tal caso pode parecer surpreendente, em face da lei do sábado (Êx 31:14). Sua dificuldade provavelmente surgiu do fato de esta ser a primeira ofensa pública do tipo que ocorreu; e o apelo poderia ser feito para remover todo o terreno da reclamação – para produzir um efeito mais notável, de modo que o destino desse criminoso pudesse ser um farol para alertar todos os israelitas no futuro.

E o SENHOR disse a Moisés: certamente morra aquele homem – O Senhor era o Rei, assim como Deus de Israel, e a ofensa sendo uma violação da lei do reino, o Soberano Juiz deu ordens para que este homem fosse morto; e, além disso, Ele exigiu que toda a congregação se unisse na execução da sentença fatal.

se façam franjas nos arremates de suas roupas – Estas eram faixas estreitas, em forma de asa, enroladas sobre os ombros e em várias partes do traje. “Fringe”, no entanto, é a tradução inglesa de duas palavras hebraicas distintas – a que significa um estreito lappet ou borda, chamado de “bainha” ou “fronteira” (Mt 23:5; Lc 8:44), que, a fim para torná-lo mais atraente para os olhos e, consequentemente, mais útil ao objetivo descrito, estava coberto por uma faixa de cor azul ou bastante roxa; o outro termo significa cordas com borlas no final, presas aos cantos da peça de vestuário. Ambos são vistos nos vestidos egípcios e assírios; e como o povo judeu foi ordenado por ordenações expressas e repetidas para tê-los, a moda tornou-se subserviente, no seu caso, para despertar associações elevadas e religiosas – para mantê-los na lembrança habitual dos mandamentos divinos.

Eu sou o SENHOR vosso Deus – A importância desta conclusão solene é que embora Ele estivesse descontente com eles por suas frequentes rebeliões, pelas quais eles seriam condenados a quarenta anos de peregrinações, Ele não os abandonaria, mas continuaria Sua proteção divina e cuidar deles até que eles foram trazidos para a terra da promessa.