A escolha dos artesãos do Tabernáculo
Olha, eu chamei – Embora as instruções sobre o tabernáculo fossem comunicadas em particular a Moisés, era claramente impossível que ele pudesse supervisionar o trabalho pessoalmente, em meio à multiplicidade de seus outros deveres. Um diretor ou construtor chefe foi selecionado pelo próprio Deus; e a nomeação por tal alta autoridade removeu toda a base de inveja ou descontentamento da parte de qualquer um que pudesse ter pensado que seus méritos foram negligenciados (compare Mt 18:1).
por seu nome a Bezalel – significando “na sombra ou proteção de Deus”; e, como chamado para cumprir um dever de grande magnitude – para executar uma confiança confidencial na antiga Igreja de Deus, ele tem sua família e linhagem registradas com marcada distinção. Ele pertencia à tribo de Judá, que, sem dúvida por razões sábias e pesadas, Deus todo o tempo gostava de honrar; e ele era neto de Hur, um patriota piedoso (Êx 17:12), que foi associado, por uma comissão especial, com Aarão no governo do povo durante a ausência de Moisés. Além disso, pode-se notar que uma tradição judaica afirma que Hur é o marido de Miriam; e se esta tradição pode ser invocada, ela fornece uma razão adicional para a nomeação de Bezaleel que emana da autoridade direta de Deus.
E o enchi de espírito de Deus – É provável que ele fosse naturalmente dotado de um gênio mecânico, e tivesse adquirido no Egito grande conhecimento e habilidade nas artes úteis, bem como liberais, de modo a ser de primeira classe. artesão, competente para se encarregar tanto do trabalho simples como do ornamental, que a construção do edifício sagrado exigia. Quando Deus tem algum trabalho especial a ser realizado, Ele sempre levanta instrumentos capazes de fazê-lo; e é provável que Ele tivesse dado ao filho de Uri essa forte aptidão natural e aquelas oportunidades de ganhar habilidade mecânica, com uma visão definitiva deste cargo responsável. Apesar de seu grande dever consistir em obedecer à escrupulosa fidelidade ao padrão fornecido, ainda havia muito espaço para talentos criativos e exatidão de bom gosto na execução; e seus dons naturais e adquiridos foram ampliados e revigorados para o importante trabalho.
E eis que eu pus com ele a Aoliabe – Ele pertencia à tribo de Dan, um dos menos influentes e honrados em Israel; e aqui, também, podemos traçar a evidência do desígnio sábio e paterno, ao escolher o colega ou assistente de Bezaleel de uma tribo inferior (compare 1Co 12:14-25; também Mc 6:7).
e pus sabedoria no ânimo de todo sábio de coração – Naquele período, quando um espírito penetrava todo o Israel, não era o homem cheio de gênio celestial que presidia a obra; mas todos os que contribuíram com sua habilidade, experiência e trabalho, prestando a menor assistência, mostraram sua piedade e dedicação ao serviço divino. Da mesma forma, foi no início da Igreja Cristã (At 6:5; 18:2).
O dia de Sábado
Com tudo isso vós guardareis meus sábados – A razão para a nova inculcação do quarto mandamento neste período particular foi que o grande entusiasmo e ansiedade, com que todas as classes se dedicavam à construção do tabernáculo, os expôs à tentação de invadir a santidade do dia de descanso designado. Eles poderiam supor que a edificação do tabernáculo fosse uma obra sagrada, e que seria um alto mérito, um tributo aceitável, prosseguir com o empreendimento sem a interrupção do repouso de um dia; e, portanto, a advertência aqui dada, no início do empreendimento, foi uma admoestação sazonal. [JFB]
Leia também um estudo sobre o Sábado.
<Visão geral de Êxodo
Em Êxodo 1-18, “Deus resgata os Israelitas de uma vida de escravidão no Egito e confronta o mal e as injustiças do Faraó” (BibleProject). (6 minutos)
Em Êxodo 19-40, “Deus convida os Israelitas a um relacionamento de aliança e vive no meio deles, no Tabernáculo, mas Israel age em rebeldia e estraga o relacionamento” (BibleProject). (6 minutos)
Leia também uma introdução ao livro do Êxodo.
Adaptado de: Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible. Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.