Êxodo 31

Comentário de R. Jamieson

Olha, eu chamei – Embora as instruções sobre o tabernáculo fossem comunicadas em particular a Moisés, era claramente impossível que ele pudesse supervisionar o trabalho pessoalmente, em meio à multiplicidade de seus outros deveres. Um diretor ou construtor chefe foi selecionado pelo próprio Deus; e a nomeação por tal alta autoridade removeu toda a base de inveja ou descontentamento da parte de qualquer um que pudesse ter pensado que seus méritos foram negligenciados (compare Mt 18:1).

por seu nome a Bezalel – significando “na sombra ou proteção de Deus”; e, como chamado para cumprir um dever de grande magnitude – para executar uma confiança confidencial na antiga Igreja de Deus, ele tem sua família e linhagem registradas com marcada distinção. Ele pertencia à tribo de Judá, que, sem dúvida por razões sábias e pesadas, Deus todo o tempo gostava de honrar; e ele era neto de Hur, um patriota piedoso (Êx 17:12), que foi associado, por uma comissão especial, com Aarão no governo do povo durante a ausência de Moisés. Além disso, pode-se notar que uma tradição judaica afirma que Hur é o marido de Miriam; e se esta tradição pode ser invocada, ela fornece uma razão adicional para a nomeação de Bezaleel que emana da autoridade direta de Deus. [JFB, aguardando revisão]

Comentário de R. Jamieson

E o enchi de espírito de Deus – É provável que ele fosse naturalmente dotado de um gênio mecânico, e tivesse adquirido no Egito grande conhecimento e habilidade nas artes úteis, bem como liberais, de modo a ser de primeira classe. artesão, competente para se encarregar tanto do trabalho simples como do ornamental, que a construção do edifício sagrado exigia. Quando Deus tem algum trabalho especial a ser realizado, Ele sempre levanta instrumentos capazes de fazê-lo; e é provável que Ele tivesse dado ao filho de Uri essa forte aptidão natural e aquelas oportunidades de ganhar habilidade mecânica, com uma visão definitiva deste cargo responsável. Apesar de seu grande dever consistir em obedecer à escrupulosa fidelidade ao padrão fornecido, ainda havia muito espaço para talentos criativos e exatidão de bom gosto na execução; e seus dons naturais e adquiridos foram ampliados e revigorados para o importante trabalho. [JFB, aguardando revisão]

Comentário de R. Jamieson

E eis que eu pus com ele a Aoliabe – Ele pertencia à tribo de Dan, um dos menos influentes e honrados em Israel; e aqui, também, podemos traçar a evidência do desígnio sábio e paterno, ao escolher o colega ou assistente de Bezaleel de uma tribo inferior (compare 1Co 12:14-25; também Mc 6:7).

e pus sabedoria no ânimo de todo sábio de coração – Naquele período, quando um espírito penetrava todo o Israel, não era o homem cheio de gênio celestial que presidia a obra; mas todos os que contribuíram com sua habilidade, experiência e trabalho, prestando a menor assistência, mostraram sua piedade e dedicação ao serviço divino. Da mesma forma, foi no início da Igreja Cristã (At 6:5; 18:2). [JFB, aguardando revisão]

Comentário de R. Jamieson

Com tudo isso vós guardareis meus sábados – A razão para a nova inculcação do quarto mandamento neste período particular foi que o grande entusiasmo e ansiedade, com que todas as classes se dedicavam à construção do tabernáculo, os expôs à tentação de invadir a santidade do dia de descanso designado. Eles poderiam supor que a edificação do tabernáculo fosse uma obra sagrada, e que seria um alto mérito, um tributo aceitável, prosseguir com o empreendimento sem a interrupção do repouso de um dia; e, portanto, a advertência aqui dada, no início do empreendimento, foi uma admoestação sazonal. [JFB]

Comentário de R. Jamieson

duas tábuas do testemunho, tábuas de pedra escritas com o dedo de Deus – contendo os dez mandamentos (Êx 24:12), chamadas “tábuas de testemunho”, porque Deus testificou a sua vontade nelas. [JFB]