Ezequiel 8:13

E disse-me: Ainda voltarás a ver abominações maiores que estes fazem.

Comentário de Keil e Delitzsch

(13-15) O profeta é levado da entrada do pátio até a entrada do portão do templo, para ver as mulheres sentadas lá chorando por Tamuz. O artigo em הנּשׁים é usado genericamente. Enquanto os homens da nação, representados pelos setenta anciãos, realizavam secretamente sua adoração idólatra, as mulheres estavam sentadas no portão do templo e se entregando à lamentação pública por Tamuz. Sob o pranto de Tamuz, Jerônimo (com Melito de Sardes e todos os Padres gregos) reconheceu corretamente o culto de Adônis. “תּמּוּז, Θαμμούζ ou Θαμμούς”, diz Jerônimo, “a quem interpretamos como Adonis, é chamado Thamuz tanto em hebraico quanto em siríaco; e porque, de acordo com a lenda pagã, diz-se que este amante de Vênus e jovem mais bonito foi morto no mês de junho e depois ressuscitado, eles chamam este mês de junho pelo mesmo nome, e mantêm um festival anual em sua homenagem, no qual ele é lamentado pelas mulheres como se estivesse morto, e depois celebrado em canções como tendo vindo à vida novamente”. Esta visão não foi abalada nem mesmo pelas objeções levantadas por Chwolson em seu Ssaabins (II. 27. 202ss.), suas relíquias da literatura babilônica primitiva (p. 101), e seu Tamuz e adoração humana entre os antigos babilônios. Para o mito de Tamuz, mencionado nos escritos nabateus como um homem que foi morto pelo rei da Babilônia, a quem ele ordenou que introduzisse o culto dos sete planetas e dos doze signos do zodíaco, e que foi exaltado a um deus depois de sua morte, e homenageado com um festival de luto, nada mais é do que uma interpretação refinada da antiquíssima adoração à natureza que se espalhou por toda a Ásia, e na qual o poder do sol sobre a vegetação do ano foi comemorado. A etimologia da palavra Tamuz é duvidosa. Provavelmente é uma contração de תּמזוּז, de מזז igual a מסס, de modo que denota a decadência da força da natureza e corresponde ao grego ἀφανισμὸς ̓Αδώνιδος (ver Hvernick in loc.). [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

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Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.