Para isto ele foi subornado, para me atemorizar, a fim de que assim eu fizesse, e pecasse; para que tivessem alguma coisa para falarem mal de mim.
Comentário de Keil e Delitzsch
(13-14) “Por isso ele foi contratado para que eu tivesse medo, e o fizesse; e se eu tivesse pecado (ao entrar no lugar santo), teria sido para eles (meu pecado) uma denúncia maligna, para que eles me difamassem”. O uso de למאן antes de duas frases, a segunda das quais expressa o propósito da primeira, é peculiar: para este propósito, que eu poderia temer, etc., ele foi contratado. Entrar e fechar-se dentro do lugar santo teria sido uma profanação grave da casa de Deus, que teria dado ocasião a seus inimigos de lançar desconfiança sobre Neemias como um desprezador das ordens de Deus, e assim minar sua autoridade junto ao povo. – Em Neemias 6:14 Neemias conclui seu relato sobre os estratagemas de seus inimigos, com o desejo de que Deus pensasse sobre eles de acordo com suas obras. Ao expressá-lo, ele nomeia, além de Tobias e Sambalate, a profetisa Noadia e os demais profetas que, como Semaías, o teriam colocado em temor: de onde percebemos, 1º, que o caso relacionado (Neemias 6:10-13) é dado como apenas um dos principais eventos do gênero (מיראים, como Neemias 6: 9, Neemias 6,19); e 2º, que os falsos profetas estavam novamente ocupados na congregação, como no período anterior ao cativeiro, e procurando seduzir o povo de ouvir a voz dos verdadeiros profetas de Deus, que pregavam o arrependimento e a conversa como condições de prosperidade. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.