Porque os vivos sabem que vão morrer; mas os mortos não sabem coisa alguma, nem também tem mais recompensa; pois a lembrança deles já foi esquecida.
Comentário Hegstenberg
A vantagem dos vivos sobre os mortos consiste nisto, que os primeiros têm consciência. Esta consciência é aqui individualizada, e uma das formas em que ela se expressa é usada para descrever o todo. Os vivos têm consciência; eles sabem, por exemplo, que devem morrer, o que em comparação com a total inconsciência é inquestionavelmente um bem, por mais triste que seja o objeto do conhecimento. Essa é a linguagem da razão natural, a cujo olho tudo parece sombrio e escuro que está além da cena atual, porque neste mundo não consegue discernir os traços da retribuição divina. O Espírito diz, ao contrário: “o Espírito retorna a Deus que o deu”. [Sob o ponto de vista natural,] eles também não têm mais recompensa: que Deus os recompense é impossível, pois os justos que estão mortos não têm personalidade consciente de si mesmos. Até que ponto isso é indicado pelas palavras – “pois a lembrança deles já foi esquecida”; tão pouco poder têm para se posicionar, tão inteiramente privados de todos os meios de expressar sua vida, tão completamente desapareceram. [Hengstenberg]
Comentário de E. H. Plumptre 🔒
Porque os vivos sabem que vão morrer. O escritor em um dos estranhos paradoxos do clima de pessimismo descobre que, embora a vida seja vaidade, ainda é melhor do que a morte que ele considera como seu único resultado. Há uma grandeza na própria consciência da fatalidade vindoura. O homem, sabendo que deve perecer e lamentando seu destino, é mais nobre do que aqueles que já estão contados com os mortos. Há orgulho mesmo no grito com que aqueles que entram na arena como condenados à morte saúdam o Poder soberano que os condena: “Salve a ti César, salve! a caminho de nossa morte nós te saudamos”. Eles eram mais nobres então do que quando suas carcaças sangrando e mutiladas na arena eram tudo o que restava deles.
nem também tem mais recompensa. As palavras excluem o pensamento (na fase então do sentimento do Debatedor) de recompensa em uma vida após a morte, mas o significado primordial da palavra é o de “contratação” e “salário” (Gênesis 30:28; Êxodo 2:9), e a ideia transmitida é que os mortos já não encontram, como na terra, aquilo que recompensa o seu trabalho. Não há mais nem mesmo a morte para esperar como o salário de sua vida.
pois a lembrança deles já foi esquecida. O hebraico dá uma assonância entre “recompensa” (sheker) e “lembrança” (zeker). Para o pensamento, veja nota em Eclesiastes 1:11. Mesmo a imortalidade de viver na memória dos outros, que os pensadores modernos substituíram pela esperança cristã, é negada à grande maioria da humanidade. [Plumptre, 1888]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.