Isaías 40:30 (Explicação do Versículo)

Até os jovens se cansam e se fatigam; e os rapazes caem;

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Comentário Barnes

Até os jovens se cansam e se fatigam;. Os jovens mais vigorosos, aqueles em quem esperamos força , e que são mais adequados para suportar um trabalho árduo. Eles se cansam com o trabalho. Suas forças logo se esgotam. O objetivo aqui é contrastar os mais vigorosos da raça humana com Deus, e mostrar que enquanto todos os seus poderes falham, o poder de Deus é inesgotável e inexaurível.

os rapazes. A palavra usada aqui denota adequadamente “aqueles que são escolhidos ou selecionados” (בחוּרים bachûriym, grego ἐκλεκτοὶ eklektoi), e pode ser aplicada àqueles que foram selecionados ou escolhidos para qualquer empreitada arriscada, ou realização perigosa na guerra; aqueles que seriam selecionados devido ao vigor. O significado é que o mais escolhido ou selecionado da família humana – o mais vigoroso e viril, deve ser desgastado pela fadiga, ou paralisado pela doença ou morte; mas que os poderes de Deus nunca se cansam, e que aqueles que confiam nEle nunca devem desmaiar. [Barnes]

Comentário de Franz Delitzsch 🔒

(30-31) A fé é tudo o que é necessário para garantir uma participação na força (עָצְמָה após o formulário חָכְמָה), que Ele tão ricamente concede e tão poderosamente aumenta. “E os jovens desmaiam e se cansam, e os homens jovens sofrem uma queda”. Mas os que esperam por Yahweh ganham novas forças; levantam suas asas como águias; correm, e não se cansam; vão em frente, e não desmaiam”. Mesmo os jovens, mesmo os jovens na alvorada de sua vida (bachūrı̄m, jovens, de בָּחַר, relacionado a בָּכַר, בָּגַר), sucumbem aos efeitos da perda de sustento ou da exaustão excessiva (ambos os futuros são defeituosos, a primeira letra sendo descartada), e qualquer obstáculo externo é suficiente para fazê-los cair (נִכְשַׁל com inf. abs. kal, que mantém o que foi declarado para contemplação, de acordo com Ges. §131, 3, Anm. 2). Em Isaías 40:30 o verbo está em primeiro lugar, Isaías 40:30 sendo como uma cláusula concessiva em relação a Isaías 40:31. “Ainda que isto possa acontecer, é diferente com aqueles que esperam por Yahweh”, ou seja, aqueles que acreditam nEle; pois o Antigo Testamento aplica à fé uma série de sinônimos denotando confiança, esperança e desejo, e assim o descreve de acordo com sua natureza mais íntima, como fiducia e como esperança, dirigida à manifestação e conclusão do que se espera. O Vav cop. introduz a antítese, como em Isaías 40:8. הֶחֱלִיף, para fazer com que se procure, ou se faça com que o novo tome o lugar do antigo (Lat. recentare). A expressão וגו יַעֲלוּ é suposta pelos primeiros tradutores, após a Septuaginta, Targum Jer e Saad, para se referir à mudança da águia e ao crescimento das novas penas, que encontramos em Salmo 103:5 (compare com, Miqueias 1:16) como uma representação figurativa da renovação da juventude através da graça. Mas Hitzig observa corretamente que הֶעֱלָה nunca é encontrado como o causador do kal usado em Isaías 5:6, e, além disso, exigiria נוֹצָה ao invés de אֵבֶר. A interpretação correta, portanto, é “eles fazem com que suas asas se levantem, ou levantem suas asas alto, como as águias” (‘ēbher como em Salmo 55:7). Seu curso de vida, que tem Yahweh por seu objeto, é como se estivesse possuído de asas. Tiram Dele força sobre força (ver Salmo 84:8); correr não os cansa, nem se fatigam de ir cada vez mais longe.

O primeiro discurso, composto de três partes ( Isaias 40:12-26, Isaías 40:27-31), é aqui encerrado. [Delitzsch, 1866]

Comentário de A. R. Fausset

os jovens (Hebraico, bachuwriym) – literalmente, aqueles selecionados. Homens escolhidos por causa de seu vigor juvenil para uma empreitada. [Jamieson; Fausset; Brown, 1866]

< Isaías 40:29 Isaías 40:31 >