João 6:68

Respondeu-lhe pois Simão Pedro: Senhor, a quem iremos? Tu tens as palavras da vida eterna;

Comentário de David Brown

Respondeu-lhe pois Simão Pedro – cuja antecipação neste caso foi nobre, e ao espírito ferido de Seu Senhor sem dúvida muito grato.

Senhor, a quem iremos? Tu tens as palavras da vida eterna – isto é, “Não podemos negar que temos sido tão desconcertados quanto eles, e vendo muitos irem embora, como pensávamos, poderiam ter sido retidos por ensinar um pouco menos difícil de aceitar, nossa própria perseverança foi severamente tentada, nem fomos capazes de parar com a pergunta, Vamos seguir o resto e desistir? Mas quando chegou a isso, nossa luz voltou, e nossos corações ficaram tranquilos. Pois tão logo pensamos em ir embora, levantou-se sobre nós aquela terrível pergunta: ‘A quem iremos nós?’ Ao formalismo sem vida e às tradições miseráveis ​​dos anciãos? aos muitos deuses e muitos senhores dos pagãos à nossa volta? ou para descrença vazia? Não, Senhor, estamos calados. Eles não têm nada disso – ‘VIDA ETERNA’ – para nos oferecer do que você tem discursado, em palavras ricas e arrebatadoras, assim como em palavras impressionantes para a sabedoria humana. Essa vida não podemos querer; aprendemos a almejar essa vida como uma necessidade da natureza mais profunda que Tu despertaste: ‘as palavras dessa vida eterna’ (a autoridade para revelá-la e o poder para conferi-la). Tu tens: Portanto, vamos ficar contigo – devemos “. [Jamieson; Fausset; Brown, 1866]

Comentário de J. H. Bernard

A Confissão de Pedro aqui registrada não deve ser distinguida da confissão semelhante narrada pelos Sinópticos (Marcos 8:27f, Mateus 16:13f, Lucas 9:18f), embora os detalhes sejam diferentes. A crise no ministério público do Senhor que a desencadeou ocorreu, tanto segundo Lucas como segundo João, algum tempo depois da Alimentação dos Cinco Mil (Marcos, seguido por Mateus, coloca-a um pouco mais tarde, após a Alimentação de os Quatro Mil). João diz que o lugar era Cafarnaum, enquanto Marcos e Mateus dão Cesareia de Felipe, 30 milhas ao norte; Lucas não dá nenhuma indicação de local. Em todos os Sinópticos, a Confissão de Pedro foi seguida pela primeira predição de Jesus sobre Sua Paixão. Não há indicação disso em João, que não atribui a nenhuma crise particular o primeiro anúncio de Jesus de que Ele iria sofrer. Compare com João 3:13, 14, João 6:53, João 8:28, João 12:23, 25, João 13:31. Mas em João, como nos sinópticos, a fidelidade dos apóstolos, de quem Pedro era o porta-voz, em contraste com a deserção ou incredulidade de muitos no círculo externo dos seguidores do Senhor, é claramente evidenciada.

Simão Pedro [Σίμων Πέτρος]. Este é o único lugar em João onde Pedro é representado como falando em nome do resto, embora ele apareça mais tarde como o principal a questionar ou intervir (compare com João 13:6, 24, 36, João 20:2).

a quem iremos? [πρὸς τίνα ἀπελευσόμεθα]; Em um estágio anterior, Pedro havia dito: “Afaste-se de mim” (Lucas 5:8), mas isso foi apenas uma palavra apressada de humildade. A questão μὴ καὶ ὑμεῖς θέλετε ὑπάγειν; é respondida por outra pergunta.

A Confissão de Pedro é dupla na versão de João. (1) “Tu tens palavras de vida eterna”; esta é a aceitação de Jesus como Profeta. (2) “Tu és o Santo de Deus”; esse é o reconhecimento Dele como o sacerdote da humanidade.

Tu tens as palavras da vida eterna [ῥήματα ζωῆς αἰωνίου ἔχεις]. A referência imediata é ao versículo 63 e ao ensino do versículo 58. “Tu tens palavras (não as palavras) de vida eterna”, isto é, palavras que dão vida eterna, ou o conhecimento dela; veja no versículo 35 a frase “o Pão da Vida”. Para ῥήματα, veja no versículo 63; e compare com Atos 5:20 πάντα τὰ π̔ήματα τῆς ζωῆς ταύτης. Para ζωὴ αἰώνιος, veja João 3:15; e compare com os versículos 27, 40. Esta é uma expressão favorita de João, que coloca em sua própria fraseologia habitual a confissão de confiança de Pedro em Jesus. [Bernard, 1928]

< João 6:67 João 6:69 >

Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.