Nós amamos, porque ele nos amou primeiro.
Comentário do Púlpito
João afirma como um fato o que deveria ser um fato. “Nós, cristãos, não tememos, mas amamos. No entanto, isso não é honra para nós. Depois do amor de Deus em dar seu Filho por nós, seria monstruoso não amar”. [Pulpit, 1895]
Comentário de A. E. Brooke 🔒
Nós [ἡμεῖς]. Nós, cristãos, como no versículo 17. O ponto tem sido muito discutido se o verbo (ἀγαπῶμεν) deve ser interpretado como uma exortação (conjuntivo) ou como uma declaração de fato (indicativo). A tentativa de interpretá-lo como um conjuntivo levou a várias modificações do texto, a introdução de uma partícula de conexão οὖν, nunca encontrada no verdadeiro texto desta epístola (compare com, no entanto, 3João 1:8), ou a inserção de um objeto para o verbo (τὸν θεόν, αὐτόν, inuicem). E ambas as modificações seriam naturais se a sentença fosse considerada exortatória. Mas uma meditação adicional sobre a natureza do amor manifestado em nós é mais adequada ao contexto e dá um significado mais profundo às palavras. Nosso amor não é auto originado. Tem origem divina. É chamado em resposta ao que Deus deu. Assim interpretadas, as palavras oferecem um incentivo muito mais poderoso ao exercício do amor do que uma mera exortação, e têm seu lugar natural nos pensamentos do escritor. Deus é amor; pelo caminho do amor podemos entrar em sua comunhão (16): em nosso caso, o amor se aperfeiçoa na medida em que expulsa o medo e estabelece a plena confiança (17, 18). E repousa em algo maior e mais forte que nossas próprias capacidades. É a resposta de nossa natureza ao amor que o próprio Deus demonstrou. Tal amor que Ele chamou em nós deve encontrar um objeto. Se não conseguir encontrar o objeto mais próximo, nunca alcançará o mais distante (19, 20). E além disso, há o comando expresso do Senhor (21).
ele [αὐτός]. A variante ὁ θεός é provavelmente uma explicação verdadeira. Mas αὐτός não é apenas melhor atestado, mas está mais em harmonia com o estilo do escritor.
primeiro [πρῶτος]. Compare com João 1:42. [Brooke, 1912]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.