1 Reis 8:55 (Explicação do Versículo)

pôs-se de pé, e abençoou a toda a congregação de Israel, dizendo em alta voz:

Comentário de Keil e Delitzsch

(54-55) Atos de conclusão da dedicação do templo. 1 Reis 8:54-61. Abençoando a congregação. – Após a conclusão da oração, Salomão levantou-se de joelhos e abençoou toda a congregação reunida. פּרוּשׂות וכפּיו é uma cláusula circunstancial, que deve ser conectada com as palavras anteriores e traduzida assim: “deitado de joelhos com as mãos estendidas para o céu”. “E ele se levantou”, ou seja, ele veio do altar e ficou mais perto da congregação reunida. A bênção começa com o louvor ao Senhor pelo cumprimento de Suas promessas (1 Reis 8:16), e consiste na petição para que o Senhor sempre cumpra suas orações (de Salomão), e conceda ao Seu povo a salvação prometida.

(Nota: Esta bênção é omitida das Crônicas, porque é simplesmente uma recapitulação da oração mais longa; mas em vez dela temos uma declaração, em 2 Cronicas 7:1-4, no sentido de que o fogo caiu do céu e consumiu o holocausto sobre o altar. Esta afirmação, que até Movers considera tradicional, isto é, uma adição lendária, de acordo com sua visão errônea das fontes das Crônicas, é confirmada pelo milagre semelhante ocorrido na dedicação do É omitido, como tantas outras coisas no relato diante de nós, porque tudo o que era essencial nesta ocorrência estava implícito no preenchimento do templo com a glória do Senhor. Assim como na consagração do santuário mosaico o Senhor não meramente manifestou Sua presença graciosa através da nuvem que encheu a tenda, mas também acendeu o primeiro sacrifício com fogo do céu (Levítico 9:24), para santificar o altar como o lugar legítimo do sacrifício; assim também no templo, o acender milagroso do primeiro sacrifício com fogo do céu foi a consequência imediata e até necessária do enchimento do templo com a nuvem, na qual a presença de Jeová estava incorporada.) [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]

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