A todos os povos que restaram dos amorreus, heteus, perizeus, heveus, jebuseus, que não foram dos filhos de Israel;
Comentário de Keil e Delitzsch
(19-21) As “cidades de armazenamento” (המּסכּנות ערי) foram cidades fortificadas, nas quais os produtos da terra foram coletados, em parte para o abastecimento do exército e em parte para o apoio da população rural em tempos de aflição (2 Crônicas 17: 12; 2 Crônicas 32:28), semelhantes àquelas que o Faraó tinha construído na terra de Gósen (Êxodo 1:11). Se eles estivessem situados nas grandes estradas comerciais, poderiam também ter servido para armazenar provisões para as necessidades dos viajantes e de seus animais de carga. As cidades para os cartéis de guerra (הרכב) e a cavalaria (הפּרשׁים) eram provavelmente em parte idênticas às cidades das revistas, e situadas em diferentes partes do reino. Não havia dúvida de que algumas dessas cidades eram sobre o Líbano, como podemos por um lado inferir da importância geral da fronteira norte para a segurança de todo o reino, e ainda mais do fato de que Salomão tinha um adversário em Damasco na pessoa de Rezin (1Reis 11: 24), que podia facilmente suscitar a rebelião nas províncias do norte, que tinha acabado de ser incorporada por Davi no reino; e como podemos, por outro lado, colher claramente de 2 Crônicas 16:4, de acordo com as quais havia cidades de revista na terra de Naftali. Finalmente, as palavras “e o que Salomão tinha o desejo de construir” abrangem todos os outros edifícios, que ocupariam muito espaço para enumerar isoladamente. Que as palavras חשׁק את não devem ser tão pressionadas a ponto de serem feitas para denotar simplesmente “os edifícios empreendendo por puro prazer”, como as obras mencionadas em Eclesiastes 2:4., como supõem Thenius e Bertheau, é evidente a partir de uma comparação de 1Reis 9:1, onde todos os edifícios de Salomão, exceto o templo e o palácio, e portanto as fortificações, bem como outros, estão incluídos na expressão “todo o seu desejo”. – Detalhes mais completos sobre os trabalhadores tributários são dados em 1Reis 9:20. A população cananéia que ficou na terra foi utilizada para este fim, ou seja, os descendentes dos cananeus que não haviam sido totalmente exterminados pelos israelitas. A expressão “seus filhos”, etc., fornece uma definição mais precisa da expressão “todo o povo”, etc., em 1Reis 9:20. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.