Na minha primeira defesa ninguém esteve comigo para me ajudar, pelo contrário, todos me desampararam. Que isso não seja levado em consideração contra eles. (2 Timóteo 4:16)
Comentário A. R. Fausset
Na minha primeira defesa – isto é, “defesa” no tribunal, no meu primeiro exame público. Timóteo nada sabia disso, é claro, até que Paulo agora o informa. Mas durante seu antigo encarceramento em Roma, Timóteo estava com ele (Filipenses 1:1,7). Isto deve ter sido, portanto, uma segunda prisão. Ele deve ter sido libertado antes da perseguição em a.d. 64, quando os cristãos foram acusados de causar a conflagração em Roma; pois, se ele tivesse sido um prisioneiro, ele certamente não teria sido poupado. A tradição [Eusébio, História Eclesiástica, 2.251] de que ele foi finalmente decapitado, concorda com ele não ter sido morto na perseguição, a.d. 64, quando queimando até a morte foi o modo pelo qual os cristãos foram executados, mas posteriormente a ele. Seu “primeiro” julgamento em sua segunda prisão parece ter estado sob a acusação de cumplicidade na conflagração; sua ausência de Roma pode ter sido a base de sua absolvição por essa acusação; sua condenação final estava provavelmente sob a responsabilidade de introduzir uma nova e ilegal religião em Roma.
ninguém esteve comigo para me ajudar – “, veio para a frente comigo” (Alford) como amigo e advogado.
Que isso não seja levado em consideração contra eles – não pode ser colocado à sua carga? A posição de “seu”, no grego, é enfática. “Que não seja posto à SUA carga”, pois eles foram intimidados; o seu afastamento de mim não era de má disposição, mas de medo; é certo que será colocado sob a responsabilidade daqueles que os intimidaram. Ainda assim Paulo, como Estevão, sem dúvida teria oferecido a mesma oração por seus próprios perseguidores (Atos 7:60). [Fausset, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.