Enviou também Ezequias por todo Israel e Judá, e escreveu cartas a Efraim e Manassés, que viessem a Jerusalém à casa do SENHOR, para celebrar a páscoa ao SENHOR Deus de Israel. (2 Crônicas 30:1)
Comentário de Robert Jamieson
Esta grande festa religiosa não tinha sido regularmente observada pelos hebreus em sua capacidade nacional por um longo tempo por causa da divisão do reino e dos muitos distúrbios que tinha seguido esse infeliz acontecimento. Ezequias desejava extremamente ver sua observância revivida; e a expressão de seus desejos tendo recebido uma resposta calorosa dos príncipes e chefes de seu próprio reino, os passos preparatórios foram tomados para uma renovada celebração da solenidade nacional.
escreveu cartas a Efraim e Manassés – Os nomes dessas principais tribos são usados para todo o reino de Israel. Foi julgado impossível, no entanto, que o templo, os sacerdotes e o povo pudessem ser devidamente santificados no horário marcado para o aniversário, ou seja, no décimo quarto dia do primeiro mês (nisã). Portanto, foi resolvido, em vez de adiar a festa até outro ano, para observá-lo no décimo quarto dia do segundo mês; uma liberdade que, em certas circunstâncias (Números 9:6-13) concedida a indivíduos, poderia, acreditava-se, ser permitida a todo o povo. A proclamação de Ezequias era, obviamente, autorizada em seu próprio reino, mas não poderia ter sido feita e circulada em todas as cidades e aldeias do reino vizinho sem a concordância, ou pelo menos a permissão, do soberano israelita. Oséias, o rei reinante, é descrito, embora mal em alguns aspectos, ainda mais favoravelmente disposto à liberdade religiosa do que qualquer um de seus predecessores desde a separação do reino. Este é pensado para ser o significado da sentença de mitigação em seu caráter (2Reis 17:2). [Jamieson, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.