E falarão os levitas, e dirão a todo homem de Israel em alta voz:
Comentário de Keil e Delitzsch
“E os levitas se levantarão e falarão a todos os homens de Israel com uma voz alta:” ou seja, os levitas devem se levantar e falar a todos os homens de Israel pronunciarão as diferentes fórmulas de bênção e maldição, voltando-se para as tribos às quais se aplicam estas afirmações; e todos os homens de Israel responderão “Amém”, para tomar para si a bênção e a maldição, como pronunciaram; como no caso da bênção sacerdotal em Números 5:22, e em conexão com cada juramento, no qual a pessoa que jurava tomou sobre si o juramento que foi pronunciado, respondendo “Amém”. “Os Levitas” não são todos os membros da tribo de Levi, mas aqueles “em quem o caráter espiritual de Levi se manifestou mais decididamente” (Baumgarten), ou seja, os sacerdotes levíticos, como guardiães e mestres da lei, e aqueles que levavam a arca do pacto (Josué 8:33). Da passagem em Josué, onde se registra o cumprimento das injunções do Mosaico, ficamos sabendo que os sacerdotes levíticos se colocaram no centro entre as duas montanhas, com a arca do pacto, e que o povo assumiu sua posição, de ambos os lados, em frente à arca, ou seja, seis tribos em Gerizim, e seis em Ebal. Os sacerdotes, que estavam no meio, junto à arca do pacto, pronunciaram então os diferentes formulários de bênção e maldição, aos quais as seis tribos responderam “Amém”. Da expressão “todos os homens de Israel”, é perfeitamente evidente que nesta cerimônia particular o povo não era representado por seus anciãos ou chefes, mas estava presente nas pessoas de todos os seus homens adultos com mais de vinte anos de idade; e com isto Josué 8:33, quando corretamente interpretado, harmoniza plenamente. [Keil e Delitzsch, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.