E tu, filho do homem, propõe para ti dois caminhos por onde venha a espada do rei da Babilônia; ambos procederão de uma mesma terra; e põe um marco num lugar, põe um marco no começo do caminho da cidade.
Comentário de A. R. Fausset
dois caminhos – O rei que vem da Babilônia é representado no estilo gráfico de Ezequiel como chegando ao ponto em que a estrada se ramificava de duas maneiras, uma levando pelo sul, por Tadmor ou Palmyra, até Rabat de Amom, a leste da Jordânia; a outra pelo norte, por Riblah na Síria, para Jerusalém – e hesitando em qual caminho seguir. Ezequiel é instruído a “designar os dois caminhos” (como em Ezequiel 4:1); pois Nabucodonosor, embora não conhecesse outro controle além de sua própria vontade e superstição, tinha realmente esse caminho “designado” para ele pelo Deus que tudo governava.
de uma terra – a saber, Babilônia.
escolha … um lugar – literalmente, “uma mão”. Assim, é traduzido por Fairbairn, “faça um indicador”, ou seja, à cabeceira dos dois caminhos, o poste da mão apontando Nabucodonosor para o caminho de Jerusalém como o caminho ele deveria selecionar. Mas Maurer, com razão, suporta a versão em inglês. Ezequiel é instruído a “escolher o lugar” onde Nabucodonosor deveria fazer como é descrito em Ezequiel 21:20-21; Deus ordena de modo tão completo o profeta, em particular, no lugar e no tempo nos movimentos do invasor. [Fausset, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.