Josué 2:5 (Explicação do Versículo)

E ao fechar-se a porta, sendo já escuro, esses homens saíram, e não sei para onde se foram: segui-os depressa, que os alcançareis.

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Comentário de George Maclear

ao fechar-se a porta. Uma precaução necessária devido à ausência de toda luz artificial nas ruas das cidades orientais.

sendo já escuro. No Oriente, a noite chega logo após o pôr do sol, e o crepúsculo vespertino é de duração muito curta.

não sei. A estrita verdade era uma virtude pouco conhecida ou praticada nos tempos antigos, e Raabe não deve ser julgada pelo mesmo padrão de moralidade que aplicaríamos aos nossos próprios dias. “Pela fé, Raabe, a prostituta, não pereceu com os incrédulos” (Hebreus 11:31). “Seria um erro, um anacronismo, aplicar a um habitante de uma das antigas cidades cananeias, entre os adoradores de deuses falsos e cruéis, destituído de um único raio de luz tanto da Lei quanto do Evangelho, princípios de conduta e caráter que devemos à Revelação de toda verdade e todo dever por nosso Senhor Jesus Cristo. A Epístola se contenta em dizer apenas isso, Vejam no exemplo dessa mulher o funcionamento da fé que agarra o invisível. Vejam a ação da fé com base na evidência apresentada e em uma alternativa de conduta. Vejam a inferência da verdade honestamente feita, e a preferência, com base nisso, do futuro ao presente. Vejam, acrescenta Tiago (Tiago 2:25), como a fé difere da opinião e evidencia sua existência pelo sinal da obra. Os corações de outros habitantes de Jericó estavam derretendo de terror diante de Israel — ela sozinha agiu com base na convicção, e acrescentou outro elemento à ‘grande nuvem de testemunhas’. ” (Heroes of Faith, do Dr. Vaughan, pp. 263, 264). [Maclear, 1890]

Comentário de Robert Jamieson 🔒

ao fechar-se a porta. Os portões de todas as cidades orientais são fechados ao pôr do sol, após o qual não há possibilidade nem de entrada nem de saída.

esses homens saíram. Isso foi um claro engano. No entanto, como mentir é um vício comum entre os povos pagãos, Raabe provavelmente estava inconsciente de sua culpa moral, especialmente porque recorreu a isso como um meio de proteger seus hóspedes; e ela poderia considerar-se obrigada a fazê-lo pelas leis da hospitalidade oriental, que fazem questão de honrar até mesmo o maior inimigo, se ele já tiver comido o sal de alguém. Julgada pela lei divina, sua resposta foi um recurso pecaminoso; no entanto, sua fraqueza unida à fé foi graciosamente perdoada e seu serviço aceito (Tiago 2:25). [Jamieson; Fausset; Brown, 1873]

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