E até Moisés mostrou, junto à sarça, que os mortos ressuscitam, quando ele chama ao Senhor de Deus de Abraão, e Deus de Isaque, e Deus de Jacó.
Comentário Lange
até Moisés mostrou. “Observe o ἐμήνυσεν cuidadosamente escolhido, que denota a proclamação de algo oculto. Καὶ Μωϋσῆς. Até mesmo Moisés, a quem apelais para a prova do oposto direto. ” Meyer. Quanto à questão de até que ponto este apelo de nosso Salvador ao Pentateuco fornece uma prova de que os saduceus reconheciam apenas esta parte do cânon do Antigo Testamento, ver Lange em Mateus 22:31; e quanto à força do argumento que nosso Senhor usa aqui para a doutrina da imortalidade pessoal, ver Stier, ad loc. Se aqui nada além de uma destreza dialética e hermenêutica rabínica tivesse sido exibida, a resposta de nosso Salvador dificilmente teria causado uma impressão tão profunda e poderosa. É verdade, nas palavras:“O Deus de Abraão, Isaque e Jacó”, o sentido primário é:“O Deus que durante sua vida foi o Deus protetor desses homens”, e seria por si mesmo, pelo fato que Deus uma vez os protegeu, não necessariamente significa que essa proteção ainda perdurou séculos depois. Mas o Deus protetor havia sido ao mesmo tempo o Deus da aliança; no estabelecimento do Pacto, houve uma comunhão pessoal entre o Criador e a criatura, e visto que Ele aí se nomeou seu Deus, com isso Ele lhes assegurou o pleno gozo de Seu favor e comunhão. E esse prazer deve se restringir apenas aos limites desta vida? De um ser que viveu em comunhão com Deus, não deveria haver nada mais existente do que um punhado de pó e cinzas? Deus não teria vergonha de se chamar, séculos depois de sua morte, de um Deus que destrói cadáveres? Impossível! Então, Ele teria de dizer em todos os eventos:“Eu tenho sido o Deus de Abraão, Isaque e Jacó”. Deus, como o pessoal, faz uma aliança com os homens e chama a si mesmo após eles. Eles devem, portanto, ser eternos, porque são os filhos da Aliança do Deus Eterno.
ressuscitam. Esta esperança está tão firme diante dos olhos de nosso Senhor, que Ele não fala no futuro, mas no presente, sem isso, entretanto, nos dando o direito de assumir que Ele ensinou uma ressurreição imediatamente após a morte. [Lange, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.