Da mesma maneira, não é da vontade do vosso Pai, que está nos céus, que um sequer destes pequeninos se perca.
Comentário Ellicott
A forma da proposta tem toda a força que pertence ao uso retórico do negativo. “Não é a vontade” sugere o pensamento de que a vontade do Pai é exatamente o oposto disso, e assim as palavras são idênticas em seu ensinamento com as de Paulo, “Ele quer que todos os homens sejam salvos” (1Timóteo 2:4). A presença contínua da criança é novamente enfatizada em “um desses pequeninos”. [Ellicott]
Comentário Lange 🔒
Da mesma maneira, não é da vontade do vosso Pai. Ele não tem nenhum propósito fixo que um destes pequenos pereça. Consideramos isto como uma declaração decisiva contra a doutrina da verdadeira predestinação à condenação. Esta negação implica, em primeira instância, a negação de todas aquelas suposições segundo as quais as mentes hierárquicas tentam fixar judicialmente o estado das almas. Para isso não têm autoridade alguma no evangelho; pelo contrário, suas tradições humanas estão em oposição direta à vontade de Deus. A declaração de Cristo, também, evidentemente implica uma afirmação, que Deus deseja que todos sejam salvos (1Ti 2:4). Ele asseguraria para Si o número total de Seu rebanho; e assim chamaria os pecadores, e mais particularmente os perdidos. Neste mesmo terreno, portanto, Seu grande cuidado é em nome do que está perdido; Sua graça é salvar. A tal ponto é Sua administração dirigida pela graça, que, em vista disso, uma ovelha perdida pode exceder em importância noventa e nove que não estão perdidas. Estas noventa e nove ovelhas ou se alimentam sozinhas (de acordo com a passagem do texto), ou se consideram independentes de ajuda especial (de acordo com a passagem de Lucas). Em todo caso, o caso é bem diferente com a ovelha perdida, quer a idéia de “perdida” seja tomada no objetivo, como no texto, ou no sentido subjetivo, como em Lucas. A todos esses se aplica o bendito decreto da graça, e por eles o Filho e o Espírito estão esperando. [Lange]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.