1 Qual, pois, é a vantagem do judeu? Ou qual é a utilidade da circuncisão?
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2 Muita, em toda maneira. Pois, em primeiro lugar, as palavras de Deus lhes foram confiadas.
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3 Então, quê? Se alguns foram infiéis, a infidelidade deles anulará a fidelidade de Deus?
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4 De maneira nenhuma! Antes seja Deus verdadeiro, e todo ser humano mentiroso, como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras, e prevaleças quando julgares.
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5 E, se a nossa injustiça evidencia a justiça de Deus, que diremos? Acaso Deus é injusto em impora sua ira? (Falo na lógica humana).
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6 De maneira nenhuma! De outro modo, como Deus julgará o mundo?
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7 Pois se, através da minha mentira, a verdade de Deus foi mais abundante para a sua glória, por que ainda sou também julgado como pecador?
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8 E por que nãodizer: Façamos o mal, para que venha o bem, como alguns nos caluniam, afirmando que nós dizemos isto? (A condenação destes é justa).
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9 Então, quê? Somos nós melhores? Não, de maneira nenhuma. Pois já delatamos que todos, tanto judeus como gregos, estão debaixo do pecado,
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10 como está escrito: Não há justo, nem um sequer.
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11 Ninguém há que entenda, ninguém há que busque a Deus.
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12 Todos se desviaram, e juntamente se tornaram inúteis. Não há quem faça o bem, não há um sequer.
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13 Suas gargantas são sepulcro aberto; com suas línguas enganam; veneno de serpentes está sob seus lábios.
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14 Suas bocas estão cheias de maldição e amargura.
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15 Seus pés são velozes para derramar sangue.
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16 Destruição e miséria há em seus caminhos,
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17 e não conheceram o caminho da paz.
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18 Diante dos seus olhos não há temor a Deus.
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19 Ora, sabemos que tudo o que a Lei diz, diz aos que estão na Lei, para que toda boca se cale, e todo o mundo seja condenável perante Deus.
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20 Assim, ninguém será justificado diante dele pelas obras da Lei, porque o que vem pela Lei é o conhecimento do pecado.
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21 Mas agora, independentemente da Lei, a justiça de Deus se manifestou, tendo testemunho da Lei e dos Profetas;
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22 isto é, a justiça de Deus por meio da fé em Jesus Cristo, para todos e sobre todos os que creem; pois não há diferença;
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23 porque todos pecaram, e estão destituídos da glória de Deus;
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24 e são justificados gratuitamente pela sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus.
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25 Deus propôs Jesus por sacrifício de reconciliação, pela fé em seu sangue, para demonstrar a sua justiça. Ele deixou de considerar os pecados antes cometidos, sob a paciência de Deus,
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26 para demonstrar a sua justiça neste presente tempo, a fim de que ele seja justo, e justificador daquele que tem fé em Jesus.
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27 Onde, pois, está o orgulho? Este é excluído. Por qual lei? A das obras? Não, mas sim, pela Lei da fé.
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28 Concluímos, portanto, que o ser humano é justificado pela fé, independentemente das obras da Lei.
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29 Por acaso Deus é somente dos judeus, e não também dos gentios? Certamente que dos gentios também;
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30 já que há um só Deus, que justificará pela fé os circuncisos, e por meio da fé os incircuncisos.
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31 Por acaso anulamos a Lei pela fé? De maneira nenhuma. Pelo contrário, confirmamos a Lei.
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Visão geral de Romanos
Na carta aos Romanos, “Paulo mostra como Jesus criou a nova família da aliança com Abraão através da sua morte e ressurreição, e através do envio do Espírito Santo”. Para uma visão geral desta carta, assista ao breve vídeo abaixo produzido (em duas partes) pelo BibleProject.
Parte 1 (8 minutos).
Parte 2 (10 minutos).
Leia também uma introdução à Epístola aos Romanos.
Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles – fevereiro de 2018.