A epístola aos Romanos provavelmente foi escrita em Corinto. Febe (Romanos 16:1) de Cencréia a levou a Roma, e Gaio de Corinto hospedou o apóstolo no momento de sua escrita (Romanos 16:23; 1Coríntios 1:14), e Erasto era camareiro da cidade, isto é, de Corinto (2Timóteo 4:20).
É altamente provável que o cristianismo tenha sido plantado em Roma por alguns dos que estiveram em Jerusalém no dia de Pentecostes (Atos 2:10). Nessa época, os judeus eram muito numerosos em Roma, e suas sinagogas provavelmente eram usadas pelos romanos também, que assim se familiarizaram com os grandes fatos relativos a Jesus, conforme estes foram relatados entre os judeus. Assim, uma igreja composta de judeus e gentios foi formada em Roma. Muitos dos irmãos saíram ao encontro de Paulo em sua aproximação a Roma. Há evidências de que os cristãos estavam em Roma em números consideráveis, e provavelmente tinham mais de um lugar de reunião (Romanos 16:14-15).
Data em que foi escrita a epístola aos Romanos
O tempo exato em que foi escrita não é mencionado na epístola, mas foi obviamente escrita quando o apóstolo estava prestes a “ir a Jerusalém para ministrar aos santos”, ou seja, no final de sua segunda visita à Grécia, durante o inverno anterior à sua última visita a essa cidade (Romanos 15:25; compare com Atos 19:21; 20:2-3,16; 1Coríntios 16:1-4), no início de 58 d.C.
Propósito da epístola aos Romanos
O objetivo do apóstolo ao escrever a esta igreja era explicar-lhes as grandes doutrinas do evangelho. Sua epístola aos Romanos foi uma “palavra a tempo”. Ele próprio profundamente impressionado com um senso do valor das doutrinas da salvação, ele abre de forma clara e conectada todo o sistema do evangelho em sua relação tanto com o judeu quanto com o gentio. Essa epístola é peculiar nisso, que é uma exposição sistemática do evangelho de aplicação universal. O assunto é aqui tratado de forma argumentativa, e é um apelo aos gentios dirigido aos judeus. Na Epístola aos Gálatas, o mesmo assunto é discutido, mas ali o apóstolo defende sua própria autoridade, porque a igreja em Gálatas foi fundada por ele.
Conteúdo da epístola aos Romanos
Após a introdução (Romanos 1:1-15), o apóstolo apresenta nela diversos aspectos e relações da doutrina da justificação pela fé (Romanos 1:16 à 11:36) na base da justiça imputada de Cristo. Ele mostra que a salvação é toda de graça, e somente de graça. Esta seção principal de sua carta é seguida por várias exortações práticas (Romanos 12:1 à 15:13),que são seguidas por uma conclusão contendo explicações e saudações pessoais, que contêm os nomes de vinte e quatro cristãos em Roma, uma bênção e uma doxologia (Romanos 15:14 à 16).
Adaptado de: Illustrated Bible Dictionary (Romans, Epistle to the).