Salmo 101

Introdução ao Salmo 101

Este salmo pretende ser um Salmo de Davi, e não há razão para duvidar que foi composto por ele, embora não seja possível determinar por que não teve um lugar na coleção de seus salmos na parte inicial do livro Salmos 1-72 . Existem vários deles, no entanto, espalhados pela última parte do Livro dos Salmos, levando-nos a supor que este que pode ter sido uma coleção anterior ou “edição” de seus salmos, tornou-se conhecido como os Salmos de Davi, e que diversos salmos – e entre eles não poucos de sua composição – talvez salmos posteriores – foram subsequentemente “acrescentados” ao volume.

O momento em que foi composto não pode ser determinado com certeza ou probabilidade. Parece ter sido escrito quando ele estava entrando na vida doméstica, visto que o salmo consiste em “regras” que ele parece ter estabelecido para si mesmo como chefe de uma família, ou como uma indicação do curso que ele se propôs prosseguir na administração de sua casa. Como tal, o salmo tem uma aplicação universal e pode ser útil em todos os tempos e em todos os lugares. Poucas questões são mais importantes do que aquelas que ocorrem a alguém que está entrando na vida de casado, no que diz respeito à sua própria conduta como chefe de uma família, aos princípios que ele deve manter em sua própria casa e às regras pelas quais ele deve governar sua própria conduta. Para alguém em tais circunstâncias, é uma vantagem inestimável ter uma composição inspirada como esta,

O salmo consiste nas seguintes partes:

I. A introdução – o propósito de louvar a Deus com respeito à “misericórdia e julgamento”; isto é, para fazer destes o tema de sua canção (Salmo 101:1).

II. Seu propósito de levar uma vida reta – uma vida caracterizada pela sabedoria – especialmente em sua própria família (Salmo 101:2-3). É um propósito “começar” a vida corretamente nesta relação; “ser” um homem justo em sua família.

III. Os princípios sobre os quais ele se propôs a fazer isso, especialmente em referência àqueles que deveriam estar a seu serviço como domésticos, servos ou trabalhadores (Salmo 101:4-7):

(1) Ele não empregaria nenhuma pessoa “perversa” (Salmo 101:4).

(2) Ele não empregaria ninguém que fosse “caluniador” (Salmo 101:5).

(3) Ele não empregaria ninguém que tivesse “aparência altiva ou coração orgulhoso”, Salmo 101:5.

(4) Ele procuraria os fiéis e os piedosos na terra para estarem a seu serviço, Salmo 101:6 .

(5) Ele não empregaria ninguém que fosse enganoso; ninguém em quem não se pudesse confiar; ninguém que fosse mentiroso, Salmo 101:7 .

IV. Esses mesmos princípios, diz ele, deveriam governá-lo em uma relação mais elevada – como um soberano e monarca, pois eram princípios tão necessários na administração do governo de uma nação quanto em uma família; eram princípios que um bom homem deveria levar consigo para todos os deveres públicos da vida, qualquer que fosse sua posição, Salmo 101:8.

Nenhuma regra melhor poderia ser dada para guiar aqueles que têm outros sob eles ou a seus empregados, com respeito à sua própria conduta, ou com respeito àqueles que serão empregados, do que aquela que o salmista aqui diz que deveria guiá-lo. [Barnes, aguardando revisão]

Visão geral de Salmos

“O livro dos Salmos foi projetado para ser o livro de orações do povo de Deus enquanto esperam o Messias e seu reino vindouro”. Tenha uma visão geral deste livro através de um breve vídeo produzido pelo BibleProject. (9 minutos)

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Leia também uma introdução ao livro de Salmos.

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