como é dito: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações, como na provocação.
Comentário A. R. Fausset
como é dito – conectado com Hebreus 3:13, que diz “exortem uns aos outro…como é dito: Hoje”: Hebreus 3:14, “porque nos tornamos participantes…”, é um parênteses. “Depende inteiramente de vocês que o convite do Salmo 95 não seja apenas um convite, mas também um desfrute real”. Alford traduz “Já que (ou seja, ‘porque’) é dito”, etc., considerando Hebreus 3:15 como uma prova de que devemos “manter… a confiança… até o fim”, para sermos “participantes de Cristo”. [Fausset, 1866]
Comentário de B. F. Westcott 🔒
como é dito [ἐν τῷ λέγεσθαι]. A conexão da citação é incerta. Tem sido relacionada intimamente com o verso 16. Mas a pergunta τίνες γάρ, que marca um início, é fatal para essa visão.
Novamente, tem sido relacionada com o verso 14, ou mais especificamente, com a sentença condicional it ἐάνπερ… Essa conexão dá um bom sentido e relaciona intimamente a necessidade de esforço com a obediência a toda voz de Deus.
Crísóstomo, seguido pelos comentaristas gregos posteriores, supôs que toda a passagem dos versículos 15-19 é um parêntese irregular, e que o seguimento do versículo 14 está em Hebreus 4:1. Mas o abrupto ἐν τῷ λέγεσθαι sem nenhuma partícula, seguido por τίνες γάρ…, é fortemente contra essa visão, e também contra a visão de que um novo parágrafo é iniciado no versículo 15, que não é formalmente concluído.
No geral, é mais natural conectar a citação com o verso 13. De acordo com essa visão, o verso 14 é um parêntese, e destaca a verdadeira natureza do privilégio cristão – a participação no Messias – e a condição na qual ela é mantida.
Se essa conexão for adotada, o sentido é: “exortem uns aos outros enquanto ainda é chamado ‘hoje’… enquanto a voz de Deus ainda é dirigida a vocês e ainda requer leal obediência” [‘exhort one another so long as it is called today … while the voice of God is still addressed to you, and still claims loyal obedience’]. [Westcott, 1909]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.