Apocalipse 6:5

E quando ele abriu o terceiro celo, eu ouvi o terceiro animal dizer: Vem, e vê. E olhei, e eis um cavalo preto, e o que estava sentado sobre ele tinha uma balança na sua mão.

Comentário de Plummer, Randell e Bott

E quando ele abriu o terceiro selo; quando abriu, assim como nos outros selos (veja em Apocalipse 6:3).

eu ouvi o terceiro animal dizer. (Sobre os seres viventes, veja Apocalipse 4:6.) Wordsworth entende que o terceiro ser vivente é aquele com rosto humano e considera que isso é típico de toda a visão do terceiro selo, simbolizando a origem da próxima provação da Igreja; ou seja, o surgimento da heresia, que ele acredita estar representada por essa aparição. Mas provavelmente os quatro seres viventes representam toda a criação e, assim, convidam João a testemunhar as aflições reservadas à humanidade em geral. (Para uma análise completa deste ponto, veja em Apocalipse 4:6.)

Vem e vê. A maioria das autoridades omite o “e vê” (veja a passagem correspondente nos versículos 1 e 3, onde também é discutida a quem a frase é dirigida).

E olhei, e eis um cavalo preto. O preto é típico de sofrimento e lamento — resultado da escassez anunciada nas palavras seguintes. Esta visão é típica de fome; é a segunda das três provações previstas — guerra, fome, morte (compare Ezequiel 14:1-23, onde as “quatro grandes pragas” são feras, espada, fome e peste). João parece prever a recorrência de três desses problemas para provar a humanidade em geral e os cristãos em particular. Aqueles que interpretam a visão como sendo escassez de fé, ou seja, a prevalência da heresia, o fazem supondo que os eventos indicados pela abertura dos selos se seguem em ordem histórica. Por isso, atribuem esses eventos ao período posterior ao ano 300, quando a perseguição cessou e surgiram as heresias. Outros, aceitando a visão histórica, ainda consideram que a visão prediz fome; e Grotius e Wetstein apontam a fome no reinado de Cláudio como cumprimento. Mas não é provável que o significado do livro seja tão limitado; ao contrário, suas profecias apontam para eventos que já aconteceram, continuam acontecendo e continuarão até o fim do mundo. Portanto, entendemos que essa visão indica fome em seu sentido literal, como uma das provações que aguardam os membros da Igreja de Deus em vários momentos durante sua existência na terra. Essa aflição pode acontecer ao mesmo tempo que, antes ou depois de qualquer das provações indicadas pelas outras visões, e até mesmo durante a trajetória vitoriosa da Igreja, conforme previsto no primeiro selo; pois é pelo sofrimento que a Igreja vence e é aperfeiçoada.

e o que estava sentado sobre ele tinha uma balança na sua mão. Ζυγός é corretamente traduzido como “balança”, como em Ezequiel 45:10; não (como originalmente significava) um “jugo”. A ideia transmitida é de uma escassez tão grande que os alimentos são pesados cuidadosamente, como algo muito raro e precioso, embora ainda não haja ausência total de comida. [Plummer, Randell e Bott, 1909]

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Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.