E eu vi uma de suas cabeças como ferida de morte, e sua ferida mortal foi curada; e toda a terra se admirou e seguiu a besta.
Comentário de Plummer, Randell e Bott
E vi uma de suas cabeças como ferida de morte; e a sua chaga mortal foi curada. “Uma de suas cabeças como se houvesse sido ferida até a morte; e seu golpe de morte foi curado.” O autor deseja expressar a coexistência de dois traços antagônicos: a cabeça recebera ferida fatal, e ainda assim a besta continuava a existir e agir. Pode haver contraste e comparação com o Cordeiro como morto, adorado por seus seguidores, e a besta, usurpando a honra de Cristo, imitando-o até nisso — tendo sido “ferida” — e exigindo a admiração dos que “se maravilharam após a besta”. Mas a “cabeça ferida de morte” deve ter significado próprio: razoável referi-lo ao golpe desferido ao poder de Satanás pela morte e ressurreição de Cristo. A princípio, parecia que o poder do mundo sucumbiria à influência de Cristo; por um tempo houve grande progresso no número de crentes (cf. Atos 2:41, 47). Mas o poder do mundo não foi destruído; continuou apesar da ferida aparentemente fatal. Alguns veem aqui referência à queda do império pagão e estabelecimento do império “cristão”. Outros, ao golpe de Miguel quando Satanás foi expulso do céu. Outros aplicam a indivíduos (p. ex., Nero). O fato de apenas uma cabeça ser ferida dentre sete indica a parcialidade do golpe, como percebido por um observador.
E toda a terra se maravilhou após a besta; “a terra inteira se maravilhou após a besta” — construção pregnante. A terra, para a qual a vinda do dragão significou ai (Apocalipse 12:12), admirou e seguiu a besta. Aqui, “terra” deve ser restringida aos seguidores do mundo, em contraste com os de Deus. [Plummer, Randell e Bott, 
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Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.