Mediu ao lado do sul, quinhentas canas da cana de medir.
Comentário de C. M. Cobern
(15-20) Se o texto hebraico atual deve ser seguido, temos aqui uma medida de uma parede externa, abrangendo o quadrilátero do templo, três mil côvados sagrados (três mil e quinhentos côvados comuns) de comprimento em cada lado. Entretanto, como esta parede não é mencionada em outro lugar, muitos estudiosos seguem o texto Septuaginta, lendo “côvado”, ao invés de “cana”. Tal parede de quinhentos côvados de cada lado é falada de Ezequiel 45:2, e está inteiramente de acordo com as outras medidas como dadas em detalhes. No entanto, se os manuscritos hebraicos originalmente leiam “côvado”, como a palavra “palheta” poderia ter sido substituída por ela? É fácil ver como a Septuaginta. poderia, como em outros casos, ter mudado a afirmação incomum para aquela que era mais facilmente compreendida. Nenhum templo literal de nove milhões de côvados quadrados em área poderia ter sido acomodado em qualquer uma das montanhas da Palestina. A palheta é muito raramente utilizada como medida. (No entanto, veja Ezequiel 45:1; Ezequiel 48:16.) Em ambos os casos, este muro deveria marcar a fronteira entre o sagrado e o comum (compare Ezequiel 43:12; Ezequiel 45:4), e se a medida era em côvados ou canas, o simbolismo era o mesmo. O cubo perfeito simbolizava o templo perfeito – a igreja ideal no meio da nação ideal. [Cobern, aguardando revisão]
<Todas as Escrituras em português citadas são da Bíblia Livre (BLIVRE), Copyright © Diego Santos, Mario Sérgio, e Marco Teles, com adaptação de Luan Lessa – janeiro de 2021.